1 . 希言自然。
2 . 【赏析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中
3 . 我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
4 . 绝学无忧。
5 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6 . 人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
7 . 贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
8 . 方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
9 . 故人西辞黄鹤楼,[]烟花三月下扬州[]
10 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
1 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
2 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
3 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
4 . 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
5 . 是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
6 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
7 . []本句是比喻,梨花喻白雪
8 . 人有不为也，而后可以有为。
9 . 将欲翕(合上之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。
10 . 小题:万里悲秋常作客且夫水之积也不厚
1 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
2 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3 . 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
4 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
5 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
6 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
7 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
8 . 交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
9 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
10 . 圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
1 . 良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
2 . 胜而不美，而美之者，是乐***人。夫乐***人者，则不可以得志于天下矣。
3 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
4 . 有不虞之誉，有求全之毁。
5 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
6 . 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
7 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》
8 . 小题:_______________________________________，百年多病独登台。(《登高》杜甫
9 . 非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
10 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
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