1 . 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
2 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
3 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4 . 以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
5 . 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
6 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。
7 . 天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。
8 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
9 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
10 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
1 . 宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
2 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
3 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》
4 . 宠辱若惊,贵大患若身。
5 . 治大国,若烹小鲜。
6 . 是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
7 . 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
8 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
9 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
10 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
1 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2 . 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。
3 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
4 . 不言之教,无为之益,天下希及之。
5 . 知足不辱,知止不殆。——老子
7 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
8 . 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
9 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
10 . 人之所畏,不可不畏。
1 . 非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。
2 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
3 . 善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
4 . 大巧若拙——老子
5 . 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
6 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
7 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
8 . 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
9 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
10 . 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
1 . 夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
2 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
3 . 民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
4 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
5 . 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
6 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
7 . 知者不言,言者不知。
8 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
9 .
10 . 生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
1 . 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2 . 信言不美,美言不信。
3 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
4 . 重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
5 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
6 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
7 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
8 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
9 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
10 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
1 . 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
2 . 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
3 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
4 . 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
5 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
6 . 绝学无忧。
7 . 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
8 . 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
9 . 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
10 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
1 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。
2 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
3 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
4 . 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
5 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
6 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
7 . 飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》
8 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
9 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
10 . 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
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