1 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
2 . 知足不辱，知止不殆。
3 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
4 . 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚
5 . 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
6 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
7 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
8 . 松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。
9 . 真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。
10 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
1 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
2 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
3 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。
4 . 不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
5 . 金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
6 . 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
7 . 善行无辙迹，善言无瑕谪。
8 . 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
9 . 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
10 . 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
1 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
2 . 绝学无忧。
3 . 玄之又玄，众妙之门。
4 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
5 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
6 . 人生就是场经营，有人经营感情，有人经营利益，有人经营幸福，而有人经营阴谋。
7 . 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
8 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
9 . 人生难免要遭遇挫折与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。
10 . 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
1 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
2 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
4 . 嫉妒是人生进取中最大的敌人。
5 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
6 . 有时候，垃圾只是放错位置的人才。
7 . 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
8 . 民不畏死，奈何以死惧之。
9 . 贵以贱为本，高以下为基。
10 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
1 . 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
2 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
3 . 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
4 . 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
5 . 宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。
6 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》
7 . 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
8 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
9 . 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
10 . 人生只有一次，它提醒我要珍惜这易逝的时光。
1 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
2 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
3 . 宠辱若惊，贵大患若身。
4 . 勤劳盈有财富，知识蕴含成功。
5 . 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
6 . 贪得者身富而心贪，知足者身贫而心富;伏久者，飞必高，开先者，谢独早。
7 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
8 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。
9 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
10 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
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