1 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
2 . 《道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
4 . 天道无亲，常与善人。
5 . 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
6 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
7 . 你吆喝，他们变本加厉。
8 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
9 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
10 . 天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
1 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
2 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
3 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
4 . 不是委曲求全，而是蓄力待发，
5 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
6 . 天下万物生於有，有生於无。
7 . 譬道之在天下，犹川谷之於江海。
8 . 与其和他们过招，
9 . 《道德经》第八十一章：“信言不美，美言不信。”
10 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
1 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2 . 不说不争不怒，
3 . 道常无为而无不为。
4 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。
5 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》
6 . 多言数穷，不如守中。
7 . 你生气，他们得意，
8 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
9 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
10 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
1 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
2 . 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
3 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
4 . ．大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
5 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
6 . 做人能忍，做事会稳，
7 . 临阵脱逃者，难成功。
8 . 等到时机成熟，重新奋战，
9 . 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!
10 . 《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”
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