老子思考的名言警句（老子名言的智慧句子）

老子思考的名言警句【一】

1 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

2 . 圣人常无心，以百姓心为心。

3 . 老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。

4 . 故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。

5 . ．持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

6 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

7 . 譬道之在天下，犹川谷之於江海。

8 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

9 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

10 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

老子思考的名言警句【二】

1 . 我独异于人，而贵食母。

2 . 多言数穷，不如守中。

3 . ．故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

5 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

6 . ．多言数穷，不如守中。

7 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

8 . 知者不言，言者不知。

9 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

10 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

老子思考的名言警句【三】

1 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

2 . 宠辱若惊，贵大患若身。

3 . 《道德经》第二十一章：“其精甚真，其中有信。”

4 . 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下?轻则失根，躁则失君。

5 . 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!

6 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

7 . 《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”

8 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

9 . ．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

10 . 《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

老子思考的名言警句【四】

1 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

2 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。

3 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

4 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

5 . 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

6 . ．天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

7 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。

8 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

10 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。***人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

老子思考的名言警句【五】

1 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

2 . ．企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

3 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

4 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

5 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。

6 . 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

7 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

8 . 人之所畏，不可不畏。

9 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

10 . 希言自然。——《道德经》第二十三章

老子思考的名言警句【六】

1 . 《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”

2 . ．人之所畏，不可不畏。

3 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

4 . 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

5 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

6 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

7 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

8 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

9 . ．人法地，地法天，天法道，道法自然。

10 . 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。