1 . 物壮则老,是谓不道,不道早已。
2 . 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
3 . 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
4 . 《道德经》第一十七章:“信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”
5 . 知者不言,言者不知。——老聃
6 . 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。***人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
7 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
8 . 道可道,非常道;名可名,非常名。
9 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
10 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
1 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
2 . 天下万物生於有,有生於无。
3 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
4 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
5 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
6 . 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
7 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
8 . .企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
9 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
10 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
1 . 重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
2 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
3 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
4 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
5 . 信言不美,美言不信。
6 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
7 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
8 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪。
9 . 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
10 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
1 . 兵强则灭,木强则折。
2 . 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
3 . 宠辱若惊,贵大患若身。
4 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
5 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
6 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
7 . 善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
8 . .天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
9 . 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
10 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
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