1 . 知者不言,言者不知。——老聃
2 . 树立环境保护意识,建设绿色文明家园。
3 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
4 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
5 . 善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
6 . 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。***人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
7 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
8 . 圣人无常心,以百姓之心为心——老子
9 . 飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》
10 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
1 . 地球-“母亲”难堪,人类-“儿女”惭愧。
2 . 治大国,若烹小鲜。
3 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
4 . 留住草的美,体现你的美。
5 . 追求绿色时尚,拥抱绿色生活。
6 . 天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。
7 . 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
8 . 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
9 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
10 . 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
1 . 多言数穷,不如守中——老子《道德经》
2 . 圣人常无心,以百姓心为心。
3 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
4 . 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
5 . 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。
6 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
7 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
8 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
9 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
10 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
1 . 请不要向天空吐烟,那是地球妈妈的笑脸。
2 . 地球的命运掌握在人们的股掌之间,稍不留神,将会被毁灭。
3 . 知常曰明。不知常,妄作,凶。
4 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
5 . 天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
6 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。
7 . 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
8 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
9 . 环境保护从我身边做起。
10 . 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
1 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
2 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
3 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
4 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
5 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
6 . .天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
7 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
8 . .道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
9 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
10 . 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
1 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
2 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
3 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
4 . 国之利器,不可以示人。
5 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
6 . 手边留情花似锦,脚下留情草如茵!
7 . 多言数穷,不如守中。
8 . 《道德经》是后来的称谓,最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论,至今仍无法确定,不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算,成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注,参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。
9 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
10 . 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
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