1 . 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
2 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
3 . 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
4 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。--《道德经》第二章
5 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
6 . 诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
7 . 治人事天，莫若啬。
8 . 知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
9 . 道可道，非常道;名可名，非常名。
10 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
1 . 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
2 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
3 . 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
4 . 道常无为而无不为。
5 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
6 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
7 . 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
8 . 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
9 . 以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
10 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
1 . 不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
3 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。
4 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5 . 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
6 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
7 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
8 . 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
9 . 生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫
10 . “稳妥”之船从未能从岸边走远。
1 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
2 . 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3 . 使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
4 . 宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。
5 . 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
6 . "万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
7 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。
8 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
9 . 如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔
10 . 为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
1 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
2 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
3 . 希言自然。--《道德经》第二十三章
4 . 夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
5 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
6 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
7 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
8 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
9 . 出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
10 . 见素抱朴，少私寡欲。
1 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
2 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
3 . 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
4 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。
5 . 知足不辱，知止不殆。
6 . 道可道，非常道。名可名，非常名。
7 . 大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
8 . 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
9 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》
10 . 吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
1 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
2 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
3 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
4 . 知常曰明。不知常，妄作，凶。
5 . 天网恢恢，疏而不失。--《道德经》第七十三章
6 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
7 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
8 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
9 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
10 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
1 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
3 . 我成功因为我志在成功!
4 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
5 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
6 . 塞其兑，闭其门，终生不勤。
7 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
8 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
9 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
10 . 最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
1 . 只有千锤百炼，才能成为好钢。
2 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
3 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
4 . 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
5 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。--《道德经》第九章
6 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
7 . 没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
8 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
9 . 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
10 . 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
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