1 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
2 . 故有之以为利，无之以为用。
3 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
4 . 不曾站在原地守候的人，不会懂得站久了双腿都无法弯曲的滋味。
5 . 世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
6 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
7 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
8 . 一个人好好过，何必在爱情里沦落。
9 . 不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
10 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
1 . 生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。
2 . 不是我不在乎你，而是你所谓的在乎变得让我承受不起。
3 . 人之所畏，不可不畏。
4 . 人生如天气，可预料，但往往出乎意料。
5 . 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
6 . 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
7 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
8 . 宠辱若惊，贵大患若身。
9 . 我希望躺在向日葵上，即使沮丧，也能朝着阳光。
10 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
1 . 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
2 . 天道无亲，常与善人。
3 . 不在课堂上沉睡，就在酒桌上埋醉。
4 . 天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
5 . 为什么从前的要一直幸福，走到最后却只剩下了祝你幸福。
6 . 经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵。
7 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
8 . 同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。
9 . 人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。
10 . 我独异于人。
1 . 贵以贱为本，高以下为基。
2 . 其实全世界最幸福的童话，只不过是一起熬过柴米油盐的岁月。
3 . 只想优雅转身，不料华丽撞墙。
4 . 没有过不去的事情，只有过不去的心情。只要把心情变一变，世界就完全不一样了。
5 . 自伐者无功，自矜者不长。
6 . 治人事天，莫若啬。
7 . 善行无辙迹，善言无瑕谪。
8 . 治大国，若烹小鲜。
9 . 国之利器，不可以示人。
10 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
1 . 事在人为，是一种积极的人生态度，随遇而安，是一种乐观的处世妙方，顺其自然，是一种豁达的生存之道，水到渠成，是一种高超的入世智慧。
2 . 想要拥有简单旳幸福，仅此而已。
3 . 广告就是告诉别人，钱还可能这么花。
4 . 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
5 . 以克人之心克己，以容己之心容人。
6 . 直而不肆，光而不耀。
7 . 一夜之间红起来的货色，断定会在一夜之间暗下去。
8 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
9 . 慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货;学不学，复众人之所过。
10 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
1 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
3 . 无名，天地之始(开始;有名，万物之母(根本。
4 . 一路走来，几许尘埃，你欠我的爱情债谁来还我。
5 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
6 . 往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分。
7 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
8 . 而我已分不清，你是友情，还是错过的爱情。
9 . 两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方，这就是包容。如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。
10 . 良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/293600.html
