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老子名言和经典句子(老子名言集锦100句)

老子名言和经典句子(老子名言集锦100句)



老子名言和经典句子【一】

1 . 天下万物生於有,有生於无。

2 . 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

3 . 天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》

4 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》

5 . 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

6 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

7 . 天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。

8 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪。

9 . 国之利器,不可以示人。

10 . 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

老子名言和经典句子【二】

1 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

2 . 道常无为而无不为。

3 . 是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

4 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

5 . 知足不辱,知止不殆。——老子

6 . "万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

7 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

8 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

9 . 祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

10 . .上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

老子名言和经典句子【三】

1 . 大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》

2 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。

3 . 非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。

4 . 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

5 . .企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

6 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

7 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》

8 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

9 . 知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

10 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

老子名言和经典句子【四】

1 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

2 . 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

3 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章

4 . 绝学无忧。

5 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

6 . 天道无亲,常与善人。

7 . 不言之教,无为之益,天下希及之。

8 . 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

9 . 我独异于人。

10 . 宠辱若惊,贵大患若身。

老子名言和经典句子【五】

1 . 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

2 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》

3 . 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

4 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子

5 . 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子

6 . 多言数穷,不如守中——老子《道德经》

7 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

8 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书,又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册,共章,前章为上篇道经,第章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。全文共计五千字左右。

9 . .谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

10 . 知者不言,言者不知。——老聃

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