老子十句名言大全（老子三十六句经典名言）

老子十句名言大全【一】

1 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

2 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

3 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

4 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。***人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

5 . 老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。

6 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

7 . ．人之所畏，不可不畏。

8 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

9 . 太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

10 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

老子十句名言大全【二】

1 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

2 . 我独异于人。

3 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

4 . ．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

5 . 天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

6 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

7 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

8 . ．重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

9 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

10 . 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，/

老子十句名言大全【三】

1 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

2 . ．宠辱若惊，贵大患若身。

3 . 慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货;学不学，复众人之所过。

4 . 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

5 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

6 . ．是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

7 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。

8 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

9 . 《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。

10 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

老子十句名言大全【四】

1 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》

2 . 希言自然。——《道德经》第二十三章

3 . 豫呵其若冬涉水。

4 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

5 . 道可道，非常道;名可名，非常名。

6 . 清净则天下正——老子

7 . 非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。

8 . 天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

9 . 宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。

10 . 人之所畏，不可不畏。