1 . 物壮则老,是谓不道,不道早已。
2 . 江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃
3 . 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
4 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
5 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
6 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
7 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
8 . 老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏吏(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去,并在函谷关(位于今河南灵宝)前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变,含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。从汉代起,历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
9 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
10 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
1 . 知足不辱,知止不殆。——老子
2 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
3 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
4 . 无名,天地之始(开始;有名,万物之母(根本。
5 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
6 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
7 . 贵以贱为本,高以下为基。
8 . .五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
9 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
10 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。
1 . 知常曰明。不知常,妄作,凶。
2 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
3 . 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
4 . 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
5 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
6 . 小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
7 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
8 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
9 . 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
10 . 大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
1 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
2 . 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
3 . 天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。
4 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
5 . 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
6 . 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
7 . 知足不辱,知止不殆。
8 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
9 . 民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
10 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
1 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
2 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
3 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
4 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
5 . 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
6 . 《道德经》是后来的称谓,最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论,至今仍无法确定,不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算,成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注,参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。
7 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
8 . 见素抱朴,少私寡欲。
9 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
10 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
1 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
2 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
3 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
4 . 宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
5 . 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
6 . 知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
7 . 天下万物生於有,有生於无。
8 . 善行无辙迹,善言无瑕谪。
9 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
10 . 天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。
1 . .有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
2 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
3 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
4 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。
5 . 反者道之动,弱者道之用。
6 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
7 . 为无为,则无不治。
8 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
9 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
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