1 . 帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。碧水遗幽抱，朱丝寄远情。风流秦印绶，仪表汉公卿。忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。
2 . 慈善家说，我也有过和你一样的痛苦。然而，自从我学会了去关注别人，去爱别人，心底的痛苦就荡然无存了。爱，实在是上帝给我们的一只船桨，它可以摆渡我们于苦海之外。
3 . 没关系！种子多，吃不完！师父说：随遇！
4 . 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗
5 . 在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
6 . 认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
7 . 没有正义的和平就是暴虐——英国
8 . 人生是渺小的，像一滴水一粒沙子，微乎其微。
9 . 和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态，也用来形容人的不激动或安静。通常，维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼，尤其是类似联合国这类国际组织。和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平也可以是强制性的，例如用强制手段抑止那些引起***乱之人的行为。
10 . 人生似茶蛋，有裂痕才入味
1 . 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。也许只有这句给能够安慰受伤的蜜蜂哥，不知道处在纠结中的蜜蜂哥醒悟没有？
2 . 另一天，他遇到了慈善家。据说，这位慈善家曾挣了好多钱，却又将这些钱捐给了别人。而今，他活得很快乐。
3 . 感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。
4 . 智者心中有一条定律：做事前一定要仔细观察，深入分析，细心考虑，最后才能下结论是否应该去动手。
5 . 真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后——西·史密斯
6 . 十二年前，有一个小伙子高中刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。
7 . 第一，做生意就要，就要；
8 . 大变成了一尾虾，喜欢向后退着游走;
9 . 年轻人点点头，若有所悟。
10 . 夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说：“妙什么那树里有虫呢!”
1 . 从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》
2 . 骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。左右欢呼何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，不和平句子。
3 . 老三变成了一只鳖，时时躲在甲壳里面;
4 . 又一次，单位组织出游，年轻人在一家农户里，见到一位老婆婆在舂米。她一边舂米，一边哼着山歌。看起来，十分快乐。
5 . 垂钓人生
6 . 阿雅开始关注这个貌不惊人的乡下丫头。当她给客户打电话的时候，阿雅会敛声屏息侧耳倾听；当她接待客户的时候，阿雅也会装作关心的样子前去窥探一番。可每次阿雅总是很失望，阿欣并没有什么非凡之处，她也和其他姑娘一样介绍产品特点。
7 . 听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。
8 . 生活中也存在许多偶然的事情是我们根本无法去用智者定律来解决的，这时不妨让我们从最笨的方法开始——用亲身实践去尝试。
9 . 。金钱并非缘起于自身或工作；
10 . 少年回答说：您是不是说，在我忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛楚就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那狂喜也就变得平淡一些？
1 . ：有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。
2 . 年代：【晚唐】作者：【李洞】
3 . 富翁若能明了这一点，要受人尊重也就不难了。
4 . 和平
5 . 你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
6 . 人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
7 . 在人生的杯子里，如果注满的都是咸水，那就永远品尝不出幸福的甘甜！
8 . 武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
9 . 四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
10 . 青年又把困惑说给了慈善家，希望从他那里得到答案。
1 . 在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
2 . 智者见此，止步曰：“此门落满尘土，说明很久无人打开过，门把手处有手掌印，说明有人曾推过此门却没有推开，据我分析，此门一定是关着的。我们回去吧！”
3 . 如闻此刍荛言。
4 . 人人都渴求心想事成。
5 . 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
6 . 麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
7 . 晚次鄂州
8 . 有一天他到单位后面的`小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！
9 . 人生，就像登山，上山的时候呼吸急促汗流浃背腿脚痠疼，但到了山顶，痛苦艰辛都随汗水风干抛诸脑后，俯视山下的景物，心中涌起的是欣喜满足
10 . 和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。
1 . 故事：一个农场主悬赏美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小，谷仓太大，稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表，一个个放弃重赏的诱惑离去了，只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后，一个奇特的声音“滴答滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表，最终得到了美元。
2 . 认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
3 . 战争的形象，是流血痛苦和死亡??托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
4 . 少年满怀虔诚地听着，脸上没有丝毫得意之色。
5 . 但是，这种喜悦还没有持续太久，阿雅就惴惴不安起来。她发现，与她一起分配到公司的阿欣销售业绩连续几个月来持续增长，直逼自己。
6 . 少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给予帮助？
7 . 点拨：其实获得成功的方法很简单，别因一时的失败失去信心就可以了。
8 . 公司中那些业绩平平的人，自然不乏阿雅的知音，她们一拍即合，很快结成联盟，说话时故意含沙射影，但阿欣似乎并不介意，仍然专注地做自己的事情，如果有工作上的事情需要跟大家沟通，她不卑不亢，友好客气却并不低三下四。
9 . 就像茶叶蛋，裂痕愈多，口感愈是入味而上乘。真正痛哭过，才能绽放最动人的笑容。害怕苦难排拒挫败并不是智慧的人生态度；相反的，要成功要幸福，就必须改变心态，用积极正面的眼光，与逆境共处，拥抱伤痛。
10 . 人生也是如此。有一句俗话说︰人生不如意事，十常八九。每个人的生命里，都有许多挫折挑战打击甚至伤痛，为什么人们总是向神灵祈求幸运与顺利？因为我们都不喜欢失败，害怕挫折。可吊诡的是，没有失败，就没有成功；不曾痛苦，就得不到幸福。人生的密码真的就是这样，看似不可理喻，但这就是真相。
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