1 . 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
2 . 紧接着，水汽渐渐在它周围凝聚，形成一个个圆滚滚的水泡。接着，它翅膀一拍，那些水泡泡就形成一股水柱，一滴也不漏地灌到了公共水龙头的地下水管里。
3 . 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;(经典语录为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。
4 . 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
5 . 如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
6 . 真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
7 . 自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
8 . 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9 . 个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
10 . 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。
1 . 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。
2 . 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
3 . 这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺国泰民安安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
4 . “如开始就成功，就不要另觅他途。”
5 . 无言心心相应，是谈话的最高艺术;无相事事默契，是做事的最高境界。
6 . 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
7 . 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得;智者改过，必知迁善;愚者耻过，必知向上。
8 . “我不会尝试跳过尺的栅栏，我只会寻找一些可以跨过的尺栏杆。”
9 . 用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。
10 . 天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假善恶美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
1 . 如果我们有坚定的长期投资期望,那么短期的价格波动对我们来说就毫无意义,除非它们能够让我们有机会以更便宜的价格增加股份。
2 . 我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过;想得到，做不来。”
3 . 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻，最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻，如梦是比喻，如幻是比喻，水月比喻，空花比喻，东一个故事西一个故事都是比喻，因为世界上有许多真理没有办法讲，只有比喻才懂。
4 . 所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。
5 . 为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。
6 . 分析师与理发师：永远不要问理发师你是否需要理发。
7 . 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。
8 . 怎么会是这样呢？明明自己是恶狠狠地瞪了儿子一眼，怎么就变成深情地盯着他了呢？卜劳恩好奇地翻开了另一页：月日，星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了，我想，有机会我一定要去请教他，让他教我拉小提琴。
9 . 恐惧和贪婪：要在别人贪婪的时候恐惧，而在别人恐惧的时候贪婪。
10 . 知己律己，是立身处世之要道;容他助他，是人际相处之良津。
1 . 真正的力量是忍耐;真正的智能是宽厚;真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。
2 . 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
3 . 拿着两本日记，卜劳恩跌坐在椅子上，半天无语。他不知道自己从什么时候起，竟然变得如此悲观厌世，烦躁不堪，难道自己对生活的承受力还不如一个小孩子吗？
4 . 由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。
5 . 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
6 . 世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏!
7 . 佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
8 . 覆水难收：重整旗鼓的首要步骤是停止做那些已经做错了的事。
9 . 道家的流弊也很大，画符念咒吞刀吐火之术，都变成了道家的文化，更且阴阳风水看相算命医药武功等等，几乎无一不包括在内，都属于道家的学术，所以虽是“综罗百代，广博精微”，也因之产生了流弊。说到纪晓岚，顺便讲两个笑话。纪晓岚一生治学严谨，对学生的教育也很严格，近于苛求。一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚，他看完后，批了两句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这是杜甫的两句诗，这个学生莫名其妙，去问老师。纪晓岚说：“两个黄鹂鸣翠柳”，不知讲些什么;“一行白鹭上青天”，愈飞愈远离题万里。
10 . 投资成功的关键是在一家好公司的市场价格相对于它的内在商业价值大打折扣时买入其股份。内在价值是一个非常重要的概念,它为评估投资和企业的相对吸引力提供了唯一的逻辑手段。内在价值的定义很简单:它是一家企业在其余下的寿命史中可以产生的现金的折现值。
1 . 性急的驾驶员赛琳娜将甲壳虫开得飞快，她蓝宝石般的眼睛里闪烁着近乎疯狂的光芒，毫不夸张地说，如果给甲壳虫插上两个翅膀，它一定能飞起来！
2 . 真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。
3 . 买其所值，卖其疯狂。
4 . 微笑能助长我们的活力;宽恕能助长我们的气度;包容能助长我们的和-谐;放生能助长我们的寿命;慈悲能助长我们的人缘;读经能助长我们的智能。
5 . 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
6 . 实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
7 . 成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。
8 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
9 . 一望无际的黄色土地上，除了黄沙，再难看出别的颜色。
10 . 不熟不做：投资者成功与否，是与他是否真正了解这项投资的程度成正比的。
1 . 其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样，正邪很难分的;我们生命中不必要存在的，都叫做邪，这个观念先弄清楚。
2 . 微笑使烦恼的人得到解脱;微笑使疲劳的人得到安适;微笑使颓唐的人得到鼓励;微笑使悲伤的人得到安慰。
3 . 我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
4 . 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。
5 . 信仰人们所必须的，什么也不信的。
6 . 因贪婪或受了惊吓的时候，他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。
7 . 水珠缓缓地往下滴着，既像是希望，又更像是绝望。
8 . 任何生物的生命都是可敬的，值得每个人尊重！
9 . 丑陋不代表万恶，美好不代表幸福。
10 . 事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
1 . 以现在的话来说，一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。
2 . 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
3 . 凡事总有盛极而衰的时候，大好之后便是大坏。重要的是认清趋势转变不可避免。要点在于找出转折点。
4 . 投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财，你大可离开股市，去赌场好了。
5 . 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
6 . 我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。
7 . 胸襟宽大，条条都是大路;心意清净，处处都是净土。
8 . 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。
9 . 为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。
10 . 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
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