1 . 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
2 . 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
3 . 贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
4 . 恨一个人是因为太爱，所以才忍受不了伤害。
5 . 回头看过去的美，你会是明天的谁。
6 . 单身的我，原本以为可以一辈子不跟谁。
7 . 云雨巫山枉断肠。
8 . 秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
9 . 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10 . 爱来过，也走过，痴过也恨过，伤过才会懂，一切皆是错。
1 . 梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千
2 . （）芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。"不泪垂"写出君王睹物思人，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌。
3 . 就算全世界不要你。不怕。还有我疼你。
4 . 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
5 . 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
6 . （）夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。"未成眠"写出夜晚的宫殿中流萤乱飞，玄宗愁闷无语，悄然相思。一盏孤灯相伴，灯草挑尽，仍然辗转难眠。曾经的如影随形，如今的形单影只。君王痛失爱人的苦楚与常人无异。
7 . 但见泪痕湿，不知心恨谁。
8 . 她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
9 . 情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
10 . 临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
1 . 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
2 . 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
3 . 九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
4 . 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
5 . 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
6 . 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
7 . 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
8 . 时间。从来不会为一个人去等另一个人
9 . 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
10 . 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
1 . （）上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。"皆不见"写出了疑虑与无奈。人死后，在活着的人的思念里却连入梦也不曾，那究竟到何处去了？上登九天，下入黄泉寻找，两下里渺茫迷离，全都找不见。思念之情溢于言表。
2 . 君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
3 . 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
4 . 泪滑下的那一刻，才真正明白该不该爱。
5 . 长久地恨一个人，是对自己的一切不愿负责任。恨，是一种可怜的逃避。当你被人所恨，你是比恨你的人幸福的。
6 . 叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
7 . 你若越恨他，你便越放不下他，只能让自己沉浸在回忆中慢慢凋零，(世界上的每个夕阳都是不同的，每个夕阳落后便意味着升起新的一轮。
8 . 当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
9 . 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
10 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
1 . 人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的***是绝望。
2 . 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
3 . （）侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。"娇无力"写侍奉的宫女将贵妃扶起，她显得娇滴滴的，身软无力；这正是她刚刚得到皇帝宠爱的时候。写尽其柔弱娇美之态。
4 . （）回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。"无颜色"突出她回眸一笑，就生出百般妩媚千般娇羞；相形之下，六宫中的美人全都黯然失色。
5 . 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
6 . 悲伤泪水不再流，快乐歌声天天有;烦恼踩碎脚下丢，幸福成山堆心头;霉运掉头都溜走，好运当空照你头;恨意立刻化灰烬，思念情深到白头。反转日到了，短信快快转。转走所有不如意，转来开心身边留!
7 . 可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗；第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
8 . 不妄求，则心安，不妄做，则身安。
9 . 智者顺时而谋，愚者逆时而动。
10 . 虽然这是个情绪泛滥的年代，可是我们都是缺爱的孩子。
1 . 西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
2 . 真假徘徊，看透了人间是非，错综复杂，挫折了物是人非，爱恨情仇，理解了是是非非，梦里梦外，忘记了谁是是非，得瑟一下，该表白了，有了你，咱啥都是绝不非。
3 . 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
4 . 把自己的***降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。(嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
5 . 沉香亭北倚栏干。
6 . 唐·白居易《长恨歌》
7 . 我会好好的笑，让你知道没有你我依旧能过的很好。
8 . 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
9 . 人生的多少停停走走，到最后终究要化为了空无。情海的爱爱恨恨，结局总是离合悲欢。活着，只不过短短数十载，一睁眼一眨眼就已过去，谁愿意让悲曲演奏自己的一生?今日的辉煌，也许就是明日的潦倒;今日的潦倒，也许就是明日的幸福。重要的是，我们要在挫折中学会转型，学会获取。
10 . 只允许我离开你，不允许你离开我，因为我永远不会离开你。
1 . 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
2 . 遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
3 . 人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说政治主题说双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材政治题材和来自民间的人性题材心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
4 . （）杨家有女初长成，养在深闺人未识。"人未识"凸显纯洁的爱情是多么的可贵，由爱情毁灭爱情的无可奈何读来令人唏嘘。
5 . 删除昨天的烦恼;确定今天的快乐;设置明天的幸福;存储永远的爱心;取消世间的仇恨;粘贴美丽的心情;复制醉人的风景;打印你迷人的笑容!
6 . 君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
7 . 我不奢求自己多幸福，只要不悲伤就好。
8 . 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
9 . 人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
10 . 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
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