1 . 命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶。没有水的浸泡，茶只能蜷伏一隅；没有命运的冲刷，人生只会索然寡味。茶在沉浮之中散发出馥郁的清香，生命在挫折之中绽放出礼赞的光芒。无数次和水的亲抚，茶淡了，淡出了一种境界；无数次与命运抗争，我们终于明白，平淡已经沉淀为我们生命的底色。
2 . 一些令人痛心的生物，无所谓姓名，无所谓年龄，无所谓性别，已不再能辨别什么是善什么是恶，走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有贞操，不再有责任。昨天才吐放今日便枯萎的灵魂，正如那些落在街心的花朵，溅满了污泥，只等一个车轮来碾烂。
3 . 应该相信，自己是生活的强者。
4 . 她像一匹色彩明艳却日益蒙尘的锦缎，只有颓败的凄美。
5 . 他一生只有一个过错，就是过分爱了两个忘恩负义的东西：他的国家和我。
6 . 自己的心地，承担着自己命运的重量，过了黄昏还有黄昏，能抬头就能思量，人生不是嫉妒和忧伤的游戏，烦恼何处恼？还好细商量，生活的方向，就是从心底的阳光再一次开始，眼睛不必要睁得很圆，看到光明就好。
7 . 漠不关心冷笑惋惜难过还是幸灾乐祸。
8 . 他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。
9 . 悲惨的消息使我们大家很悲伤。
10 . 任何一个陷在悲惨的工作中或试图想要发现怎么对待他们生活的人都应该看看这个。
1 . 真正的爱情其实是相当卑贱的，你不同意那是因为你还没有经历而已。
2 . 进步如同河流，不可能永远平静；不要筑起堤坝，不要投入石块；障碍能使河流溅起泡沫，使人类沸腾，从而产生混乱；但在混乱之后，我们就认识到进了一步。
3 . 思念一个人的滋味，就像喝了一杯冰冷的水，然后一滴滴凝成热泪。
4 . 世界上最极致的东西是什么？是心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最强，可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密，它决定了命运的走向，所以，调心是世上最好的工作。
5 . 孙法理道：在苔丝临死的时候，人们还在冷漠地讨论她的贞操，何等麻木的世情!
6 . 你点了一盏灯，我靠近一看，那就是我向往的世界。
7 . 好品德也有引入走向骄傲的一面，那是魔鬼建造的一座桥梁。
8 . 心情沮丧的人，总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。
9 . 如果我自己不保护自己，这个世界上就没有人会保护我。
10 . 并非每个命运的转角，都是一通坦途，别太在意风吹花落，别再眷恋远逝的韶华，跌倒了，你可以爬起来；人生易老，谁也耗不起。；胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
1 . 执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。
2 . 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
3 . 不管嘴上再怎么说,我还是无法释怀自己。
4 . 做一株醉生梦死的恶之花，散发独特的末世繁华气息。
5 . 人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
6 . 在苔丝的身上，我们一直看到的，是她纯洁的本性对恶势力作出的苦苦挣扎。最终，她为了自己的在苔丝的身上，我们一直看到的，是她纯洁的本性对恶势力作出的苦苦挣扎。最终，她为了自己的人生与爱情作出最有效的反抗，却把自己送上了绞架，葬送了一切。与爱情作出最有效的反抗，却把自己送上了绞架，葬送了一切。
7 . 人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
8 . 万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。
9 . 他想到上帝的伟大，也想到上帝和他同在；想到绵绵无尽的将来是一种深不可测的神秘，无可穷竟的往古，更是神秘渺茫；想到宇宙在他的眼底朝着各个方面无止境地扩展延伸；他不强求了解这种无法了解的现象，但是他凝神注视着一切。他不研究上帝，他为之心旷神怡。他涉想到原子的奇妙结合能使物质具有形象，能在组合时发生力量，在整体中创造出个体，在空间创造出广度和长度，在无极中创造出无量数，并能通过光线显示美。那样的结合，生生灭灭，了无尽期，因而有生死。
10 . 在这个可悲的世界上，私心都打着博雅的旗号，最喜欢卖弄“持重”“严肃”“理智”这类字眼。
1 . 不要畏惧困苦，它是垫高你的基石；不要躲避忙碌，它能燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开始；不要眷念诱惑，这常常是堕落的前奏。人生的成长，靠的不是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。
2 . 粗俗和天真这两种天性有一个共同点，都没有过度阶段。
3 . 阿历克让她失贞，也因此常来纠缠。安琪儿因她失贞而抛弃了她。苔丝也因失贞而自卑，痛苦，步步走向罪恶。苔丝也问过自己，贞洁这个东西一旦失去了，就永远失去了吗?纯洁，真的可以决定一个女人的全部吗?如果安琪儿真的把贞洁看得不那么重要，那么后面的一切就都不曾发生。所以，贞洁对当时的社会而言，真的很重要。而苔丝是否是个纯洁的妇女，这一直是个有歧义的问题。
4 . 姑娘们的灵魂的白洁是由冷静和轻松愉快构成的，像雪；它遇到爱情便溶化，爱情是它的太阳。
5 . 我赢了所有的人，但却输掉了你。
6 . 命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是人一生的命运。
7 . 不去挑剔生活的得失短长，并且还需要抱十分感谢，做生活的听众，和生活去沟通，人生的经过，就是命运和烦恼的协调能力，要友好不要隔阂，要桥梁不要鸿沟，要分寸不要距离。
8 . 感情有时像博弈，高招无形，—罗素然。
9 . 当一个人内心黑暗时便会犯罪，有罪的不是犯罪的人，有罪的是制造黑暗的人。
10 . 相生相克，其实也是另一种意义上的相依为命。
1 . 人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长。
2 . 只有在黑暗的地下才能发现钻石，也只有在深沉的思想里才能发现真理。
3 . 在那次悲惨的经历之后，我深信自己绝对不是那种可以离家很远的人。
4 . 我想人生最难过的事情不是一直不见，而是遇见了，得到了又被拿走了。
5 . 这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。
6 . 一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！
7 . 连岳说，当他们用“大家都是这样……”“爱情不过如此……”等等句式来折磨你，说服你，让你和他们一样时，你最好不要放弃。“和他们不一样”，正是一个人的可爱之处，正是一个人安身立命之处，正是一个人逃脱“多数人命运”之处。
8 . 最好的祭坛就是不幸者因得到安慰而感谢上帝的一颗心灵。
9 . 你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人。
10 . 人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度
1 . 不要怕盗贼和***人犯，永远不要怕这身外的危险。值得怕的，倒是我们自己。偏见是盗贼，恶习是***人犯。重大的危险全然发生在我们的心里。脑袋，钱袋，危害无奈这些东西的人何足道哉？我们只须想到危害灵魂的东西就够了。
2 . 穷困是一个熔炉，每当命运需要一个坏蛋或一个神人，就把一个人投进去。
3 . 越是看见海阔天空，越是遗憾没有你分享我的感动。
4 . 贫穷和爱俏是两个要命的参谋：一个责备，一个奉承；大凡普通人家的姑娘。
5 . 我们的命运，不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着，相信我们触到的墙树甚至是人都存在于这个世界。
6 . 哎，还得吃饭，胸怀多少理想激情的人，也有这种弱点啊。
7 . 这是一个悲惨的事件，我们谨向他们的家人众多的朋友和相关的护理人员表达我们的同情。
8 . 我们在思考生命的本来意义，那么我们就应该选择一种宽阔的心态，不要把自己束缚在自我偏执的伤害中，用几分宽容和理解，和命运面对面，不错过那些思考命运的契机，用友好去相处每一个转折，活出人生那份善良的飘逸，欢喜的洒脱。
9 . 并不是我玩忧郁,只是感情为什么那么的脆弱。
10 . 【禅语】对别人慈悲，就是对自己慈悲。伤害别人同时，也在伤害自己。内心清明，才能看清烦恼的行踪，才不会被困惑羁绊身心。人有贪念，才会被诱惑；人有嗔恨心，才会生气。赚钱不仅要有智慧，更要有福报；用钱不仅体现智慧，也体现德行。人之初，性本善。任何时候，命运的坐标是善良。
1 . 十年的感情，爱恨纠缠，终于华丽落幕。以为早就想好了，以为早就放开了，以为一切于我都是轻于鸿毛，以为自己一直在等待这个时刻，结果事到如今，却还是心痛难忍。以致于已经治愈的心悸之症再次复发。
2 . 以为怀念会难过原来遗忘更寂寞
3 . 做好自己，剩下的交给时间。
4 . 只有你不想放的，没有你放不下的。
5 . 我走过那所房子时，没有一次不想起我在旧社会所过的悲惨生活。
6 . 你想瞻仰爱情的遗容，最终却发现那爱早就面目全非。
7 . 人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
8 . 新鲜感过了就像酸奶变质不能喝了。
9 . 人们在某些情况下说孩子们忘恩负义，也是过于严厉的，其实这并不像人所想的那样有罪。这种忘怀是属于自然现象。自然，我们在别处提到过，这就是“向前观望”。自然把众生分为到达的和离去的两种。离去的面向阴暗，到达的则向着光明。从这里产生的距离对老人是不利的，而在青年方面则是属于无意识。这种距离，在初期还感觉不到，慢慢地扩展下去就好比树的分枝，细枝虽不脱离树干，但已逐渐远离。这不是他们的过错。
10 . 生活有一种责任，需要检验自己的心态是否符合命运的行为，找到最适合自己的角度和方向，不要把命运活成一种甘苦和苍白，豁达是所有快乐的基础，包容是所有美好的根本，命运的高度就是最好的心态，去延续宽阔的境界。
1 . 我也想陪在你身边，可是你的忽冷忽热让我不知所措。
2 . 愿在人生的道路上能够多一点快乐就好，体现出自我的真实存在，演绎出自身的不可替代。执着的信念，平和热情的心态，感受生活的美好和阳光的灿烂。我们每天能按自己的意愿去行动去生活，已经是命运的宠儿。
3 . 我希望自己快乐，不是那种歇斯底里的叫嚣着我要学会快乐。
4 . 天边常会有一些触目惊心的形象。我们常会嗅到黑暗中太空的气息。我们会感到恐惧并想朝自己的后面看。黑夜的空旷，凶恶的物形，悄立无声走近去看时却又化为乌有的侧影，错杂散乱的黑影，摇曳的树丛，色如死灰的污池，鬼域似的阴惨，坟墓般的寂静，可能有的幽灵，神秘的树枝的垂拂，古怪骇人的光秃树身，临风瑟缩的丛丛野草，对那一切人们是无法抗拒的，胆壮的人也会战栗，也会有祸在眉睫之感。人们会惴惴不安，仿佛觉得自己的灵魂已和那黑暗凝固在一起。对一个孩子来说，黑暗的那种侵袭会使他感到一种无可言喻的可怕。
5 . 人生一场旅途，风雨悲喜交加，多少的缠缚，我们是岁月的孩子，但不是岁月纠结的孩子，用一种客观因缘的角度去观照透视命运的进程，不是在为烦恼找足够的`借口，而是从生活出发，宽广一些，朴实一些，去活出命运的自在和洒脱，清茶一杯客自饮，世道路滑当缓些。
6 . 对于你喜欢我这件事，我认为你做得非常对。
7 . 笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
8 . 巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长面貌清癯性情温厚的人儿，她体现了可敬两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到可敬的地步，似乎总得先做母亲。
10 . 烦恼无数，想开就是晴天。
1 . 没有甚么事情是长久的。我们说爱，但我们自己的命运都不能够把握，细弱的生命独自飘摇，每个人拼尽全力都不过保着自己不致毁灭。我们从来不可能照亮其他人。
2 . 看窗外的雨滴问我是否想你已枯萎的爱情没有人会珍惜。
3 . 封建社会中，(人们过着悲惨的生活。
4 . 他长眠在这里，曾经走过挫折和坎坷，他向另一个世界走去，因为那可爱的天使已经离开了你。可是，人世间就是如此的规律。就好像黑夜和白天的循环更替。
5 . 青少年清贫，到成功之日方显妙处：能把人的整个意志引向发奋的道路，把人的整个灵魂引向高尚的追求。
6 . 有一天我站在一个橱窗前，一个摆满面包的橱窗，我和饱腹之间，只隔着扇窗，就这么简单，于是我打破它，拿到了我想要的。
7 . 永远也不要害怕盗贼和凶手，那是身外的危险，小危险，还是害怕我们自身吧，偏见，就是盗贼，恶习，就是凶手。
8 . 在旧社会，人们过着悲惨的日子。
9 . 一个老神甫和一个老战士，只要彼此都诚恳善良，原是最容易情投意合成为莫逆之交的。他们在骨子里原是一体。一个献身于下方的祖国，一个献身于上界的天堂，其他的不同点就没有了。
10 . 儿童接受快乐和幸福最快，也最随便，因为他们天生就是幸福和快乐。
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