1 . :不要盘算太多,要顺其自然,该是你的终会得到。压抑自己没必要,奉承巴结也没必要,保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。不要对谁特别好,也不要对谁特别不好,永远不要被少数人所利用。
2 . :人生如棋,只有舍弃一些棋子,才能换得一生的平静和幸福。上帝是公平的,冬天里失去的东西,到春天的时候会还给你;这方面舍弃的东西,在另一方面会补给你。舍与得,其实是一个无限循环的圈。越敢舍,越能得;越愿舍,越易得。舍得之间,人生迥异,以舍为得,妙用无穷!
3 . :心若被困,天下处处是牢笼;心之所安,矮瓦斗室也是人间天堂。若把心中的杂念,诸如贪嗔痴怨爱恨情仇统统抛却脑后,世界便自然而然澄清空明,人生也如清风明月般清丽明朗,正所谓一念放下,万般自在。
4 . 人们痛苦和迷惘的根源,是希望获得一切永恒的东西:幸福和快乐永恒成功永恒被人尊重永恒,每一个目标都可达成永恒,甚至内心里渴望着生命永恒……我们多么渴望一切都恒常不变。为了维系这些渴望的恒常不变,我们常常被虚假所蒙蔽,***也成为被利用的诱因?
5 . 想大问题,哪怕是想死亡这种可怕的大问题,并不会损害健康。相反,为小事纠结烦恼愤怒,却是最伤身的。
6 . 按中医理论,耳鸣耳聋常为肾虚所致。且有健忘多梦心悸等症,经扶正益肾的治疗,可渐好转。
7 . 工作有工作的目标,学习有学习的目标,干事业有事业的目标。说白了就是量化自己要做的事情,让自己努力上进的同时必须要让自己有真正的进步。工作有目标,不仅仅是要告诫自己好好干,而是制定出升职加薪的阶段性目标,比如年底做到主管位置薪水翻两倍等;学习有目标,不仅仅是每天都熬夜刻苦钻研,重要的是要掌握解决某一问题的能力并学以致用,比如学会新的编程软件学会潜水等;干事业有目标,不能只是奔着方向努力就行,而是要明确达成自己要做出的成就,比如写一本能出版的小说开一间年利润上百万的公司等。
8 . 如果你把全部注意力放在一件事上,那件事多么小也会被无限放大,仿佛是天大的事。那么,调转你的视线吧,去看人间的百态,历史的变迁,宇宙的广袤,再回头看那件事,你就会发现它多么微不足道了。让你的心灵活在一个广阔的世界上,你就不会死在一件小事上了。可悲的是,死在一件小事上的人何其多也。
9 . 父亲和女儿来到女儿的房间,小姑娘取出她的储钱罐,果不其然,父亲想尽办法,也没能将金币塞进去。
10 . 生命本身就是一个变化的载体,不管我们愿不愿意,生命本身按照自己的规律在变化着,一呼一吸之间,很多东西都在变化,没有痕迹,不露声色,但是一切都变了,这就是生命的本质,生命的活力就在于不断地寻求变化,像溪水一样,自由地流进流出。假如我们可以认识生命而不攀附任何其他的东西,我们就能了解到生命只是来来去去而已,明白生命的无常,这样我们才真的懂得了生命,也因此拥有了生命?
1 . 翻译过程的偏差:释迦牟尼生于印度,通过修行解脱成佛,然后讲经说法年,度化众生。经文是佛陀生前所讲内容由弟子回忆整理而成,最初的佛经是印度文,所以才有取经译经的`过程。
2 . 一个人活在世界上,必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。
3 . 由此我决定,对占据我生活中绝大多数时间令我忙碌不停的各类事情进行分门别类,筛选出那些花费了我大量时间却价值微琐的“一分币”“二分币”,并将它们清除出去,腾出空间给那些价值不菲的“金币”事情。
4 . :成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。人生没有如果,只有后果和结果。人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好了。少年的时光就是晃,用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长。蓝天下便是阳光;艰苦后便是甘甜;失败了就当经验;成功时便是灿烂。
5 . 情绪激动焦虑不安精神紧张也可诱发耳鸣。
6 . 测试题:当你刚进浴室,忘记拿拖鞋,这时你想要宝宝帮你拿拖鞋,于是你会说:
7 . 我记得顶果法王一次讲经结束时说:“我现在岁了,一生看过这么多的沧海桑田,这么多年轻人去世了,这么多与我同年纪的人去世了,这么多老人也去世了;这么多高高在上的人垮下来了,这么多卑微的人爬起来了;这么多的国家变动,这么多的纷扰悲剧,这么多的战争与瘟疫,这么多恐怖事件遍布着整个世界。然而,这些改变都只不过是南柯一梦。当你深深观照的时候,就可以发现没有哪样东西是恒常的,一切都是无常的,即使是最微细的毛发也在改变。这不是理论,而是可以切身知道,甚至亲眼看到的事。”??
8 . :人生,抬头就不能看到地面,低头就不能仰望天空。记住还记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。何必无理智的苛求?该是你的,躲着躲不过,不是你的,求也求不来。
9 . 宝宝,妈妈要洗澡,你能到那里(用手指向鞋柜帮妈妈拿一双拖鞋吗?”
10 . 人面临大事往往会诉诸理性,因此比较冷静。相反,却很容易被小事刺激得怒火中烧,怨气郁结。
1 . 如果可以领会变化的真实含义,那么变化就会成为我们最适合的生存方式,真正理解变化之后,我们才会获得真正的自由。不受时间的约束,不受地域的约束,我们唯一需要改变的是:不应该为工作活着,而是为和谐活着。放下***的追求而遵从于自然,遵从于内心的安静,放下自认为是有价值的事情,放下所谓的“成功”,回归内心和自然
2 . :生活中,一个真实的自己背负着一个假面的自己。现实中,一个简单的自己装载着一个复杂的自己。看戏,听戏,演戏。生活似乎主宰了一切,其实是表象背后的真实拿的主意。什么是真实?真实的背后,***才是主谋。不相信眼睛,不相信耳朵,唯有感知的心是对的,明白就好了。
3 . 环境因素导致末法的产生。随着时代变迁,科技文明的发展与进步,当时的经典已不适应当下社会的语言环境,就如中国之前的古文一样不适合当下一样。
4 . 不较劲的智慧
5 . :人生苦短,何不淡然。看透的人,处处是生机;看不透的人,处处是困境。拿得起的人,处处是担当;拿不起的人,处处是疏忽。放得下的人,处处是大道;放不下的人,处处是迷途。做什么样的人,决定权在自己;有什么样的生活,决定权也在自己。
6 . :一路上的行走,你是会遇上很多的人。也许是陪你走一站的,也许只是一个过客,于是生命中留下了许多逗号,一段经历一个逗号,一段感情一个逗号,一段付出一个逗号,无数个逗号的等待,也都只是为最终那个句号。
7 . 和宝宝进行交流的时候,父母应尽量使用口头言语来表达。在孩子难以理解的时候再适当地配合以肢体动作。
8 . 眩晕缓解后,耳鸣也逐渐减轻或消失。噪音性耳鸣常属高音调,病程较久者多为持续性耳鸣。
9 . :人生一世,是否快乐,往往并不是取决于你拥有多少。所以,不要计较付出与获,不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中。自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢?不要这样,也不要总觉得自己总缺什么,只要快乐,你就什么都不缺。
10 . 渴望一切都恒常不变,导致人们相信一切都可以如旧,一切都可以保持原有的价值。这些渴望和期待,让我们忽视了无常的真相;恒定不变的观念和假设,会让人失去理性并显得脆弱,直接导致无法面对现实接受变化。我们总是认为改变等于损失和受苦,变化就意味着不安全。这样的认识存在于我们的内心中,使得我们总是为了维持不变而做出种种不切实际的努力,先贤说“变,是唯一不变”。变化才是恒定不变的,除了变化之外,人生会有什么是不变的呢???
1 . 不要执着于自己所拥有的优势,不要因为曾经的核心能力而让自己故步自封。导致这些曾经辉煌企业失败的原因,是因为它们对无常的理解不够,是因为它们不愿意承受改变带来的痛苦,更因为这些企业管理者的内心中,存在侥幸的心理,期待着市场还会留有空间,还会有怀旧的顾客。无情的现实打碎了这一切,无法面对变化,放下自我优势的企业,环境超越了它?
2 . :在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。有时候,选择快乐,更需要勇气。这世界上,没有能回去的感情。就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的记忆。是的,回不去了。所以,我们只能一直往前。时间就在我们耿耿于怀地说别人都变了的时候,悄悄地就将我们自己也改变了。
3 . :人有个好的心态,才能享受人生。花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。冲动来自激情平静来自修炼,别让外界浮躁了自己。外境好坏并不是苦乐的根源,真正的始作俑者是我们的心。
4 . :做一名自信者,牢牢把住自己生命的罗盘,让生命充畅。做一名自谦者,慢慢拓展自己生命的容量,让生命充实。做一名自爱者,深深领会自己生命的价值,让生命充美。做一名自安者,悄悄抚平自己生命的伤痕,让生命充悦。做一名自洁者,时时清除自己生命的淤积,让生命充盈。
5 . :气不和时少说话,出言必失;心不顺时莫处事,行事必败。事莫虚应,应则必办,不办便怨;愿莫轻许,许愿必还,不还成债。万物为说法,关键在着眼;一切是考验,用心才有为。知足是富人,平常是高人,无心是圣人。想开了自然微笑,看破了肯定放下。
6 . 虽然看起来短暂性耳鸣并不会对患者造成什么影响和危害,但是通过耳科专家的介绍,您是不是对短暂性耳鸣有了更深入的了解呢?大家一定要注意,只要是耳鸣的出现,就有可能是身体健康出现了问题,就要及时找到致病因素并进行治疗。
8 . 人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以,你要具备不较劲的智慧,这包括三个方面:
9 . 血液循环系统病,变所引起的耳鸣并不少见,来自静脉者为嘈杂声。由动脉产生的耳鸣常,与心跳的搏动相一致。
10 . 这种忙乱的状态令我苦恼了很长时间,直到我听到了一则小故事,才豁然开朗—
1 . 如何走出末法的阴影,此文可做为参考。
2 . 宝宝,妈妈要洗澡,你帮妈妈到鞋柜里拿那双绿色的拖鞋过来,好吗?”
3 . 生活中,做事情的原则和标准,不是“应该做”“必须做”,也不是“想做”“喜欢做”,而是事情本身的价值。
4 . 这种方式不但能使宝宝乐意接受爸爸妈妈“指派”任务,而且还会完成得非常好。因为在妈妈的话语中,妈妈不但首先尊重了孩子的意愿,然后还用宝宝经常感观到的小草颜色做形象比喻,而不是用绿色这种对宝宝来说比较“深奥”的词语,让宝宝在鞋柜里一眼就能发现妈妈需要的鞋子。同时因为妈妈经常使用长句,宝宝自然慢慢学会用长句表达他的意思,妈妈在日常生活中会渐渐发现,宝宝的语言表达能力会变得越来越强。
5 . :人生那就是一场永不落幕的演出,我们每一个人也都是演员,只不过,有的人顺从自己,有的人取悦观众。人生,就是一步一步走,一点一点扔,生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。
6 . “宝贝儿,让我给你的储钱罐腾出点空间吧。”父亲将储钱罐里的钱币全部倒出来,父女二人将这些硬币分门别类后发现,占据储钱罐%空间的竟然全是分和分的硬币,而这些硬币的总价值仅仅为。元!
7 . 如果把上进分成有用和无用,那成功人士带着台阶的上进就是有用的上进,而那平庸者努力而无结果的上进就是无用的上进。我们身边的人都是勤奋的,如你我一样每天都很努力的活着,每天都做着很多的事情,可最终堆积出来的结果却并不让人满意。这其中的缘由到底是什么?值得我们为之深思。
8 . 后世传人在传承过程中,人为或者失误出现的偏差。或片面狭隘解读经典,或篡改经典,或借佛陀名义制造伪经,使后人真假难辨,误导众生。
9 . :能够拥有一份美丽的心情,不是因为我们获得的颇多,而是我们计较的很少;我们深深懂得,多,有时也是一种负担,是另外一种失去;少,并非真正不足,而是一种隐形的有余。很多的时候,我们审时度势,选择了舍弃,学会舍弃并不意味着全然失去,而是一种更宽阔更博大的获得!
10 . 其二,面对你的外部遭遇,你要保持内心的宁静。如果既有的遭遇足够严重,已经发生的情况对你的打击足够大,到了彻底改变你的`未来走向的地步,那就坦然地接受吧。这个时候必须有超脱的眼光,人终有一死,一切祸福得失都是过眼烟云,不必太在乎。
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