1 . 打起黄雀儿，莫教枝上啼。昨夜惊妾梦，不得到辽西。
2 . 。人生多别离，我不怪你。我知道曾经你也很认真，我也是真心，都想着好好的走下去，厮守一辈子。只是后来，你沉默，我已是无语，要怪只怪冥冥之中的安排，错的时间里让我们相遇。
3 . 别难过，别伤心，别哭泣，一切都会好起来的。
4 . 看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
5 . 我住长江头，君住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水。
6 . 大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
7 . 记忆残缺的只剩思念，流年撕碎骄傲的容颜。
8 . 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
9 . 名利害人，五欲六尘害人，必须要彻底放下。真正的快乐，是放下***;样样放得下，心开意解，就能消灾免难。
10 . 没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
1 . “与人无争，于世无求”，就是看破放下；一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
2 . 挥不去的阴霾，让我为你掩埋…
3 . 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
4 . 放下自私是慈悲。
5 . 思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
6 . 十三人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。在这得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛使你恨使你爱使你终身难忘的一次次痛心疾首刻骨铭心的经历。
7 . 这个世间一切事物要看破，不要认真;“太认真”是你往生西方极乐世界最大的障碍。
8 . 五明明太在乎一个人，为何还要选择伤害？用攻击来试探底线，用伤害来索要关爱！回不去的曾经，无奈的任性，一份心碎，两人体会！
9 . 十六一场烟雨，一场相思，记忆中的你，只是魂魄，你的躯体依然在古代的南国小镇，假如剪一段雨中的故事能与你相遇，那么她宁愿剪下这段苦涩的相思雨花。
10 . 。很多话不说，不是因为不想说，而是心里知道说了也不会得到聆听和珍惜，还不如不说。放过我的期盼，也放过你的耳朵，爱情就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那一个…
1 . 放下愚痴是正觉。
2 . 为君欲去更凭栏，人意不如山意好。
3 . 百年牵挂如何了，一念轮回未有涯。
4 . 佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
5 . 真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
6 . 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
7 . 放下散乱是禅定。
8 . 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
9 . 能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
10 . 心不知不觉的沦陷，投入了太多却开始胆怯。
1 . 。风，轻轻的飘过，带来了等待，带来了寂寞，也带来了回忆。走进心灵的港湾，走进我的心灵之家。似一泓甘泉，润泽着我的心田，涤荡着我的心灵。心随风轻轻地摇晃着……想一想我的所爱，我的所得，我的所失。心灵的港湾使冬夜不再寒冷，灵魂不再孤寂。
2 . 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3 . 。看见你和别人在一起，瞬间心碎了一地，泪水止不住的流。
4 . 修行人要“善用其心”，用什么心?用菩提心。用真诚清净平等正觉慈悲，你要用这个心。
5 . 世间的一切切挫折，一切切磨难都是一个经历孤独的过程，生命的美好总在孤独后绽放，生命的归属终究离不开孤独。
6 . 在感情里面，最大的失意莫过于，你珍爱的那个人，他珍爱的却并非是你。将心错付的痛，是失去整个世界般的痛。时间再长，也治不好心里的痛。
7 . 。悲伤是寂寞者的传说，寂寞是悲伤者的守候，曾经熟悉的现在安静了，曾经安静的如今离开了，曾经离开的早已陌生了，曾经陌生的从此消失了。谁把那一季又一季的花开花落，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁把那一场又一场的擦肩而过，让岁月美的黯然神伤。
8 . 看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
9 . 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
10 . 放下悭贪是布施。
1 . 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
2 . 放下懈怠是精进。
3 . 爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。
4 . 连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
5 . 其一
6 . 要看破，要放下，永远做个无事的人!心里没有事，身也没有事，你说多快乐!
7 . 二或许，我这样的人会被人误认为是无情无义之人，其实不然。有人会说不管怎样旧日的情分还是在的，为什么要这么极端地去否认曾经了呢？我曾经以为还是留点美好的回忆是不错的选择，但今朝觉得很多过去的事情多份想念余地是种累。
8 . 没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
9 . 深深的庭院不知有多深?一排排杨柳堆起绿色的云，一重重帘幕多得难以计数。华车骏马如今在哪里游冶，我登上高楼也不见章台路。
10 . 十人生匆匆几十年，虽不是白驹过隙，但时光却如掌中的沙一样，在你紧握双手时快速地流逝，没有人能够挽留，更无法挽回。人生单行道上，我们如宇宙中的`过客，匆匆而过，没有留下，又或者带走什么。功名利禄到头来终是一场过眼云烟。
1 . 放下污染是清净。
2 . 把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
3 . 还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
4 . 不如随分樽前醉，莫负东篱菊蕊黄。
5 . 菩提本无树，明镜亦非台。
6 . 很多话不说，不是因为不想说，而是心里知道说了也不会得到聆听和珍惜，还不如不说。放过我的期盼，也放过你的耳朵，爱情就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那一个
7 . 情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
8 . 。那些曾许下一生一世的诺言，现在只剩我一人独守。
9 . 风，轻轻的飘过，带来了等待，带来了寂寞，也带来了回忆。走进心灵的港湾，走进我的心灵之家。似一泓甘泉，润泽着我的心田，涤荡着我的心灵。心随风轻轻地摇晃着想一想我的所爱，我的所得，我的所失。心灵的港湾使冬夜不再寒冷，灵魂不再孤寂。
10 . 学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
1 . 那回忆的回忆，只是曾经的曾经。
2 . 净宗古大德常讲“放下身心世界，提起正念”，正念就是阿弥陀佛。修净土的人，要常常想到“死”字，以提醒自己放下万缘，一心念佛。
3 . 。试图去把你忘记，在记忆的深处抹除你的影子，却无法做到。
4 . 纵爱惜，不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。
5 . 心是菩提树，身为明镜台。
6 . 以前，我错了，只关心了我喜欢的人。现在，我明白了，以后只关心喜欢我的人。
7 . 《写情》作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下：
8 . 看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
9 . 菩提只向心觅，何劳向外求玄。
10 . 相逢各自伤迟暮，犹把新词诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀双泪，一似黄梅雨。
1 . 七爱情是飘着的云，总是飘浮不定，来去自由，变幻莫测，一会将天空装扮得绚丽多姿晴空万里，一会又乌云压城风雨满楼。天晴的时候，云很少，人们看到的是云的爽朗；天阴的时候，云却很多，人们看到的是云的暗淡。天上飘着的云总是很多，很灿烂也很美丽，令人眼花缭乱目不暇接，但真正属于你的却只有其中的一朵。但天空并不总是晴空灿烂，万里无云。当爱情的云彩开始改变自己颜色的时候，就是天气和心情出现变化的时候。是着凉感冒还是心旷神怡，就要看你是否能够理解和把握。一时的晴朗很精彩也很容易，难就难在一世的晴朗。要找到真正的爱情，永远留住爱情的颜色，就需要对天空的理解，对云彩的热爱，对乌云的包容。
2 . 看见你和别人在一起，瞬间心碎了一地，泪水止不住的流。
3 . 。世界上最遥远的距离不是不爱了，只是我做的一切你丝毫没有感觉。
4 . 四苦难，是一种人生地考验；苦难，是一种激发人生成功的动力；苦难，是一种潜在地幸福。生活中不能没有苦难，没有苦难就没有压力，没有压力就没有前进地动力。
5 . 放下愚痴是般若。
6 . 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。
7 . 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
8 . 听说依此修行，西方只在目前!
9 . 往日的所有都已物是人非，只剩下了一个伤心的人。
10 . 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
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