1 . 一个人并不是生来要被打败的,妳尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。《老人与海》
2 . 人一旦形成一种习惯思维,确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去,整天大算计小算计,尔虞我诈,看人家脸色行事,惴惴不安,如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握,得到下属的一点谄媚的笑声,得到行使权力的`快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的,来之不易。对于他们,快乐是单纯的功名利禄,一旦失去了这些,快乐也许荡然无存,悲哉!通过失去再来获取,不是一个明智的选择,大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的,没有真实的感觉,更何况,干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定没有高质量的快乐。
3 . 妳以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向妳发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让妳无法离开我,就像我现在无法离开妳一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。《简爱》
4 . 千百年前,孔圣人不够旷达吗?然而,他不结束生命于山林,而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花,无声而落,落在现实的泥土里,再化香泥,以滋养万代。如今,顶礼于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道无言之气吗?这便是自然之道,他不是执着讨好什么,也无需刻意回避什么,他是如如不动,照观宇宙的沉稳无息。
5 . 望着父亲起身离去的背影,儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影,儿子忽然觉得有种想哭的冲动,眼泪在眼眶中直打转。也许吧,这就是父亲关心人的方式!虽然很简单,也很容易伤人,但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了,像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起,帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了,笑得像铁树开花一样灿烂。
6 . 人类在创生之初,就有贪婪的好奇,人们总是不断追寻,不断探索,遇到一座高山,就想翻过去看看山的另一面有什么,遇到一层薄纱,就想掀开来,瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中,我们常关注的是什么,是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目,可曾在远方眺望过美丽?
7 . 离妳越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
8 . 在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋晚风中,用一种辉煌的告别方式,来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育,也渴望用自己的生命予以报答,也许正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里……
9 . 生活,每天都有不一样的景象,留下来的人和离开了的人。每天听录音,开早会,做培训,上线,周而复始。好像确实有点缺氧,而且越来越浓。只是还好的是每个周或者一两个周团队都会有新人的加入,有新鲜的血液,感觉又是一个新的开始,每天的口号都会有三个“加油”,还百叫不厌。
10 . 妈妈在卧室里整理床铺,一边冲着爸爸唠叨:“你看,你看,床上都是烟灰,你夜里又吸烟啦!”爸爸笑而不答,只管在厨房里刷锅,洗碗……过了一会儿,妈妈对爸爸说:“大忙人,我今天上中班,这水池里的一大堆衣服你就承包了吧!”爸爸笑嘻嘻地说:“老板给多少钱?咱先签个合同……”
1 . 。美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的`美;融会在环境中,就造就了环境的美。——冰心
2 . 美文段落摘抄加赏析,生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
3 . 满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。《围城》
4 . 在我眼里,这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下,田野似乎要燃烧起来了,放眼过去,一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒,美轮美奂。忽然记起小时候书读到的:黄澄澄的,像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情,那是灵魂深处的颤动。真没想到,看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌,一株株一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞,那颗颗饱满充实的稻穗,以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!
5 . 林肯总结自己一生的经历得出这样的结论自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深长地告诉我们这样的人生哲理取法乎上仅得其中取法乎中仅得其下取法乎下一无所得。志存高远吧壮志凌云吧让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧不在蓬蒿间低低飞舞敢上青天的鲲鹏比翼摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏向人生的高空展翅飞翔。
6 . 。不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都要对我们进行报复。——马克思
7 . 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。
8 . “哦?哎哓,你看我的眼睛!”
9 . 。幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
10 . 青春如同奔流的江河,一去不回来不及道别!正如老男孩里所唱的那样,我们那些曾经拥有的记忆与情感终究已经错过,一位诗人曾经说到过,过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾,当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?只剩下麻木的我没有了当年的热血,歌声不仅仅代表了音律的变迁,更多的是对那些岁月,那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是,浮躁的渴望回归,遥远的成为了永远。或许,从下一刻起,那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。
1 . 诗仙李白,对于仕途的坎坷,人生的挫折大声吟诵;我辈岂是蓬蓠人。在那个大唐盛世,虽是国泰民安。但官场黑暗,又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言,李白终于背离官场,几分痛心,借酒消愁,抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。对酒当歌。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,这是何等的豪情。
2 . 有的人循规蹈矩,一生碌碌无為,到老之时唉声叹气,责怪命运的不公平;而有的人,善于创新,关键时放手一搏,即使生命短暂,也活出了不一样的精彩,不一样的闪耀。命运,永远掌握在自己手中,但要看妳是怎样对待它的。
3 . 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。
4 . “好哇,秀,你背叛了我,看我不揍你!”“爸,快来呀!”我求救着,“你的战友受到了威胁,正处在危险中,赶快来救我!”
5 . 得昆又问:“你那只脚怎么细了?”他爹语重心长地说:“有一次砍树,木头打断了一根筋,没钱医治这只脚就变细了。”
6 . 岁月如歌我匆匆走过了。回首展望感觉自己是不是错过了许多。拿着拼搏了四年的本科文凭进入了喧嚣的社会。从此刻起大学生涯已经结束,和我不在有半点关系。
7 . 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点,从古老的篆体,到秦明的小篆,再到隶书楷书行楷宋体草书,最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展,从繁到简,从古到今,一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后,经过自己的思考研究创新,扬其精华,去其糟粕,发展为一代又一代,一种又一种好字体,若不经过一代代的传递,仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。
8 . 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
9 . 。衣食之于人也,不可以一日违也,亲戚可以时大也。——《管子?侈靡》
10 . 日子总是象从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
1 . 打开青春的天窗,為前行的风景定格,用执着的信念年轻的激情青春的力量去叩开理想的宫殿;打开青春的天窗,给未来一个承诺,用真诚的心灵感激的微笑关注的目光去珍惜生命的阳光。
2 . 有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”,禁不住怦然心动……一杯茶,万卷书,滋味淡,岁月长——多么简单的生活。
3 . 母爱是一缕阳光,让妳的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让妳的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
4 . 牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光
5 . 一首完整的歌曲总有低音响应,一首完整的诗歌总有恋情显现,一场完整的人生总有低谷出现,所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生,因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时,请你们学会放手,让我自己站起来学会坚强。
6 . 一只老骆驼又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠,凯旋归来。马和驴想找这位英雄介绍经验。“其实没什么好说的。”老骆驼说,“认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。”“就这些?”马说,“我以为他能说出些惊人的话来,谁知简简单单三言两语就完了。”“一点也不精彩,令人失望!”驴也深有同感。
7 . 爱过的心总会有梦,流过的泪总有痕迹。所有会发生的一切,也许永远不能安宁。如果故事能够重演,妳始终是我的唯一。
8 . “够你吃的,一天能下多个蛋呢!”说完,二姨妈站起身指着墙角的两个筐子让我看。
9 . 天空包含着白天和黑夜,即使黑夜的阳光远不及白天,但天空却不能失去黑夜,就象黑夜不能失去星星。
10 . 生活是广阔的大千世界,无奇不有。阳光下的罪恶,毕竟只是生活中的糟粕,而友善真诚,则是人的天性。太阳深处,核聚变在不断进行,太阳下面,人的心灵在时刻净化。
1 . 老屋的阁楼依旧还在,只是都瘦的空了,角落的箱子,肚子也敞亮的撕破了衣服,地上睡着古老的秤砣。那时候农人的半个饥荒时代,却是这里的老鼠虫子最“桃源”的地方。如今,它们都已经饥饿的换了地盘。看,那梯子还在,只是落满了灰尘,失去了双手紧握的温度。那棵苹果树真的被砍了,落成了红砖的瓦房。那场大水早已在人们的记忆里淡忘,只有在提起门前的那半块地时记起。那只可恨的公鸡,早已不见了踪影,接替它可恶的也只有隔壁家窜门的母鸡。爷爷的坟也新堆起来了,站在我六岁开始上学必经的路旁。
2 . 天地万物,不管是一粒沙,一根草,还是一座山,都有用自己生命去坚守的东西。
3 . 。友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
4 . “这些鸡一天能下多少蛋?”我走走到二姨妈面前问道。
5 . 生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地為我们指点迷津,给我们人生的启迪。
6 . 以前我觉得人的生活不可以一成不变,应该是在不断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一对年迈的老夫妇,他们从公交车上下来,老妇人腿脚不便,她老伴先下车,然后慢慢的扶她下车,再为她拉拉衣襟,携着手慢慢在江滨路上散步的时候,我恍然间看到一幅很美得夕阳图一般,呆呆地看他们远去,我感动!其实平凡的生活对他们而言以是最大的幸福,他们什么大风大浪都见过了,能携手到老,已经是莫大的幸福了。而年轻人往往觉得平凡的生活是无趣的,每天在虚度光阴,没有理想没有目标,当然这不是绝大部分的人,所以又异议的人可以不用那样气愤了。
7 . (二)
8 . 我们都有自己各自不同的位置,在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会,让我们去实现各自的价值。李白曾说:天生我材必有用,我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何,我们都有权在我们的位置上绽放光芒。
9 . 一轮明月,挂在初冬夜空,清冷的光照彻了万物,天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟,来来往往,渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天,人间几度沉浮,是非恩怨终成空。人生是什么?人生就是一场空。哭着来,笑着走,红尘看破不执着。落叶飘舞,岁月无声。冷月寒潭照鹤影,残荷枯苇睡鸳鸯,断桥残壁,寒风吹过秋千去,萧瑟满院虫鸣声。
10 . 理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引妳走向黎明。在实现梦想的路途上,请带上理想,因為理想有支撑人实现梦想的力量!
1 . 爸爸三盅酒一过,话匣子又打开了:“年开始,我承包了村里的砖瓦厂,赢利逐年增加,我也就富啦!”爸爸说着高兴起来,指着屋里的`东西说:“前年置了这几个柜子和书橱,去年添了这台豪华式的摇头扇,今年又买了这台彩电。”他和客人谈得投机,两人谈了很久。
2 . 收藏阳光,其实就是贮存幸福。世间有多少阳光,就有多少幸福。心里充满阳光,就是充满幸福。当我们与阳光合一,其实就是与幸福合一。扩大自己的心胸,贮存更大的阳光,拥有多少阳光,就能拥有多少幸福。当我们心如虚空,其实幸福就如虚空一样大,大得没有空间的边际,也没有时间的限制。
3 . 人生的价值犹如一条河水,我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水,关键并不在于我们的位置,而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步,不敢向生命挑战的人,不论妳处于多么优越的位置,成功只会是过客,不会属于妳。
4 . 。君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
5 . 阳光的味道,就是幸福的味道。阳光的境界,就是佛的境界。你喜或不喜,阳光就在这里,不垢不净。你赞或不赞,阳光就在这里,不增不减。你骂她也好,咒她也罢,她就是这样默默地奉献。你憎她也好,辱她也罢,她就这样静静地给予。因为她奉献,从不记得失,我们只当是习惯。因为她给予,从不管你要还是不要,我们只当是自然。所以说,我们的父母就是双亲佛,就是如此。我们的父母对我们爱了一辈子,慈悲了一辈子,我们往往只当是应该的,自然而然的,也就习惯了,甚至有些麻木了。什么是慈悲?阳光就是。什么是佛?阳光就是。她总是不离不弃,无声无息,无处不在,无时不在。
6 . 人生就象一次旅行,坐上火车,终点谁也不知道。但是在中间的过程中,会有很多人来来回回的上车下车,这些人中,有自己的亲人朋友,当然,还有陌生人。当妳意识到其中一个人可能会对妳有很大的意义时,或许他已经坐到另一节车厢内,当妳起身摇摇晃晃地走到两节车厢的中间,想坐到他身边时,却发现,他的身边已经有人了。
7 . 我们知道自己很幸福,我们理解社会学校家庭的良苦用心,但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头,学校是一盏盏指示灯,社会是一位规定航线的老人。可是,我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神,看着我们去探索前路,好吗?茫茫大海,我要为自己导航!
8 . 客人停了一下,这岔到房子上,“这四间平房上面留的是——”“对了,我想到秋后再往上接一层。”“看起来你还真要先跨进小康喽!啊,哈哈……”
9 . 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,妳还没有受考验,妳应当照着孩子的想法生活。《童年》
10 . “你小孩子家少管,别嗦嗦”地问这么多。”奶奶有些烦,看样子她恨不得快点把杏树砍掉呢!
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