1 . 人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。哈代
2 . 我思故我在。倍卡儿
3 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
4 . 凡是总须研究，才会明白。
5 . 如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望,思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。——杰弗利斯
6 . 过而不改，是谓过矣。
7 . 不怨天，不尤人，下学而上达。
8 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
9 . 思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比。普列汉诺夫
10 . 思想必须以极端的方法才能进步,然而又必须以中庸之道才能延续。一瓦莱里
1 . 居处恭，执事敬，与人忠。
2 . 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
3 . 政者正也，子帅以正，孰敢不正？
4 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
5 . 温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
6 . 歌颂生平，还粉饰黑暗。
7 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
8 . 礼之用，和为贵。
9 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
10 . 不教而***谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
1 . 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
2 . 囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。蔡元培
3 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
4 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
5 . 人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点，思想是另一个点。——雨果
6 . 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
7 . 岁寒，然后知松柏之后雕也。
8 . 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
9 . 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。居里夫人
10 . 肢:只有它们才属于我们。——叔本华
1 . 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2 . 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
3 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
4 . 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
5 . 出门如见大宾，使民如承大祭。
6 . 君子耻其言而过其行。
7 . 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为,唯有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。——叔本华
8 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
9 . 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
10 . 工欲善其事,必先利其器。
1 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
2 . 想轻轻松松地过一辈子有两种方法:相信一切或怀疑一切。这两种方法都不需要我们动脑筋思考。一科日布斯基
3 . 匹夫不可夺志也。
4 . 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯·达尔文
5 . 人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。爱献生
6 . 思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。关于思想的格言。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。列·托尔斯泰
7 . 孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
8 . 一滴墨水写成的文字可让千万个人思索。一拜伦
9 . 头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长(我说的不是女人就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象?——契诃夫
10 . 人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉思想和判断，但是，在福音书和让雅·克卢·梭看来，人不应该感觉思想和判断;甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。霍尔巴赫
1 . 我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
2 . “是”和“否”是最古老最简单的两个词，可是它们需要人们最多的思考。一毕达哥斯拉
3 . 人类的全部尊严，就在于思想!帕思卡尔
4 . 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
5 . 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
6 . 已欲立而立人，已欲达而达人。
7 . 人的思想，必定重于前世现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。三岛由纪夫
8 . 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
9 . 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
10 . 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金
1 . 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2 . 倘只看书，便变成书橱。
3 . 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4 . 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
5 . 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。雨果
6 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
7 . 思想和身体一样,稍有过度的安逸,就会染病。一狄更斯
8 . 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
9 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
10 . 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四
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