1 . 念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。——聂夷中《起夜来》
2 . 儿看,不忍眼巴巴地看着我的占有被活活地烧死但是我忍不住不看我盼望出现什么奇迹－－火突然间熄灭我的心像刀绞一般,泪水模糊了我的眼睛。
3 . 幸福属于满足的人们。
4 . 认识你自己。
5 . 教育的根是苦的，但其果实是甜的。
6 . 如“湖山信是东南美，一望弥千里。”（《虞美人》）湖山满眼一望千里的壮观。作者从远处着墨，境界阔大，这是目光短浅者所不能言，更无从想象的。这种高远阔大的境界非登高而不能察，非胸襟宽广者不能有。
7 . 良好的开端，等于成功的一半。
8 . 传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。
9 . 片霞照仙井，泉底桃花红。那知幽石下，不与武陵通。——钱起《蓝田溪杂咏二十二首·石井》
10 . 蜜蜂嗡嗡地飞来飞去，忙着采花酿蜜。
1 . 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。——徐铉《题雷公井》
2 . 天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱?啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊!
3 . 春天来了，小树发出了新芽。树叶经过了冬天的孕育，现在终于发出了新芽。柳树也长出了嫩芽，芽嫩绿嫩绿的，长满了枝条。风一吹，仿佛一位婀娜多姿的姑娘正翩翩起舞。
4 . 但是三个人没有放弃，失败让他们意识到应该团结起来。他们决定，先找火种，再找吃的，最后大家一起找灵石。这是个灵验的方法，三个人很快在左边第二个房间里找到了大量的蜂蜜和水。
5 . 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
6 . 为了提高效率，阿基米德决定把七个人兵分两路：原来三个人，继续从左边找，而特洛伊等四人则从右边找。但问题很快就出来了，由于前三天一直都坐在原地，特洛伊等四人根本没有任何的方向感，城堡对于他们来说象个迷宫，他们几乎就是在原地打转。阿基米德果断地重新分配，爱丽丝和苏格拉底各带一人，用自己的诀窍和经验指导他们慢慢地熟悉城堡。
7 . 凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
8 . 据了解,还有深层的秘密：南方人不想在鸭肉上赚钱，他们深知北方的鸭绒产量比南方多质量比南方好，平均一只鸭子产绒·公斤，元/公斤,又是出口的快货。怪不得他们在板鸭上宁可少赚钱，旨在鸭绒上获高利。
9 . 哲理散文与一般议的表达方式不同。
10 . 春雨沙沙地下着，有如绣花针，有如牛毛。河面的雪融化了，雪水汇成小溪，淙淙地流着。河水中，一只只小蝌蝌顽皮地游着，好像在找它的妈妈，可爱极了。
1 . 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
2 . 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
3 . 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
4 . 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待，遂同温树不言归。——苏颋《杂曲歌辞·桃花行》
5 . 哲理散文：是作者对现实生活的一点领悟，是人的思想火花在人生过程中的瞬间表现，它不是靠“三论”（论点论据论证），而是借助于感性具象的点拨。
6 . 别人为食而生存，我为生存而食。
7 . 小矮人们没有想到，这是神灵对他们的考验，关于团结智慧知识合作的考验。
8 . 〗
9 . 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
10 . 美是难的。
1 . 春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟如雾如纱如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
2 . 花儿们竞相怒放，红的像火，白的像雪粉的像霞，五光十色。山上的桃花远远望去像云霞。花儿们给世界穿了一件花衣裳，美丽极了。
3 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。
4 . 在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
5 . 哇！好像来到了小公主的阁楼里呢。
6 . 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人，至今不与人通问。——王昌龄《武陵开元观黄炼师院三首》
7 . 爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
8 . 随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
9 . 首先，要善于感悟生活，捕捉那些能够体现一定道理的事物。
10 . 艳静如笼月，香寒未逐风。桃花徒照地，终被笑妖红。——钱起《梨花》
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