1 . 【】生活，其实并没有拖欠我们任何东西，所以我们没有必要总是板着脸给它看。
2 . 懒惰的人，是比较幸福的。他们不愿意努力去寻觅，自然也不会有痛苦和失望。
3 . 例句：我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
4 . 爱情是一种忠诚：曾经沧海难为水，除去巫山不是云。
5 . 粉碎机显得很紧张,一对大眼睛不安地骨碌骨碌转。宙斯想吓唬粉碎机一下,摆出要用力踢它一脚的样子,凶巴巴地说:“你最好交代,快点把我们的点子还来。”
6 . ．理学：宋明儒家的哲学，明清统治阶级特别提倡。
7 . 会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
8 . 你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
9 . 不是的，不必争。
10 . 有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的原意原谅她，而是我们不想失去她，不想失去她，唯有假装原谅她。
1 . 【】不如就承认一下，我们没有那样坚强，也不想那样刀枪不入，我们只是想被温暖地抱一下。
2 . 爱情使人忘记时间，时间也使人忘记。
3 . 珍惜感情靠换的，不是骗的。
4 . 很多事，不必弄清楚，
5 . ．绞丝银镯（zhuó）子：用银丝拧成的一种套在手碗上的环形装饰品。
6 . ．送灶：旧社会把农历十二月二十三（或二十四）作为灶神升天“奏事”的日子，在这天祭送灶神，叫送灶。这是一种迷信习俗。
7 . 带给你快乐的那个人也就是能带给你痛苦的人。
8 . 人生没有绝对的公平，
9 . 爱情是学着信任你的伴侣，信任你们的关系，并且表现得好像它永远不会结束的样子。
10 . 当你放下一些东西，
1 . 【】爱若难以放进手里，何不将它放进心里。
2 . 微笑放手就是最好的祝福。
3 . 是因为在乎的太多。
4 . 没落腐朽事物的存在不足为奇，丝毫不能阻挡历史车轮的前进;进步的新生的事物是在没落腐朽的废墟旁，蓬勃发展起来的。
5 . 爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
6 . 【】事在人为，是一种积极的人生态度，随遇而安，是一种乐观的处世妙方，顺其自然，是一种豁达的生存之道，水到渠成，是一种高超的入世智慧。
7 . 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧。你好吗？对不起。
8 . 是你的，就是你的，
9 . 愿意首先放弃共同拥有的东西的那个人，是两个人之中爱的较深的一个。
10 . 婚姻从来不能用来挽救一段破碎的爱情，破碎的爱情只能得到破碎的婚姻。
1 . 不爱你的人，就放手，
2 . 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢？有什麽感悟呢？
3 . 只有看淡，顺其自然，
4 . 【】要学会用完美的眼光，欣赏每一个不完美的人。
5 . 坐着火车，我去了一个城市，叫瓦拉那西，那里是印度教的圣地，在恒河边，很多孤苦无依的`人都要去那里，爬都要爬着去，因此，那里每天都有很多人，乞丐和生病的人最多。每天都可以看到，人们在河边把尸体火化了，将骨灰撒到河里，而过了两百米，又有很多人在河里洗澡，喝河水，因为是圣水。
6 . 在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以爲可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。
7 . 【】我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由。
8 . 两个人最初走在一起的时候，对方爲自己做一件很小的事情，我们也会很感动。後来，他要做很多的事情，我们才会感动。再後来，他要付出更多更多，我们才肯感动，人是多麽贪婪的动物？
9 . ．《近思录集注》：《近思录》，是南宋朱熹吕祖谦选编的宋朝几个理学家的文章和，是一部理学的入门书。清初茅星来和江永为它编过集注，叫《近思录集注》。
10 . 【】在爱情中，每个人都有自己致命的软肋。
1 . 爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，後来回望，不过是多麽的微小。
2 . 一个人心灵要澄明，就得认真读书，时时补充新知，不断充实自己。
3 . 问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》
4 . 你在乎的越多，
5 . 我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
6 . 失望，有时候也是一种幸福，因爲有所期待所以才会失望。因爲有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
7 . 一切都是最好的安排，
8 . 爱情是一缕思念：愿君多采撷，此物最相思。
9 . 迫不及待轻手轻脚敬畏三分兴高采烈念念有词莫名其妙
10 . 命中注定的事，很难改变，
1 . 【】心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。
2 . ．《四书衬》：清朝骆培解说“四书”的一部书。“四书”，宋朝朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。
3 . 不管是物质还是情感，
4 . 这是印度教我的第一件事。我们生活在一个非常繁忙的时代，总是塞车，总是一天到晚急得不得了，我们要效率要利润。但其实我们不用那么急。
5 . 如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：我现在很幸福。我一定是僞装的，如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎麽会幸福呢？
6 . 【】生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
7 . ．监（jiàn）生：明清两代的国子监（由封建中央政权建立的最高学府）读书的人叫监生。清朝乾隆以后，只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生的资格。
8 . 在印度，火车如果晚点六小时，那是正常情况，晚点小时才算晚了。不过，印度的火车比起印度的飞机，算是太准时了。刚去印度的时候，我会很生气，老是去催去问，火车到底什么时候才来，每个人告诉你的都不一样。但去了一段时间后，我就安稳下来。从那天开始，我觉得印度的火车一定会来，飞机也一定会来，我们干吗这么急呢？人生可以不必那么急。所以，我在印度的站台上读了很多很多书。
9 . ．朱拓：用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。
10 . 青山遮不住，毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
1 . 只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪；在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
2 . 做不到的事，就尽力，
3 . 刚去印度，是一个很恐怖的经验，和以前的旅行完全不一样，因为所有的生老病死都在街上发生。印度的古迹非常漂亮，但街上有很多乞丐，很多穷人。刚开始不知道怎么办，面对这么多伸出手的人，每一天都是很大的煎熬。这是对你良心很大的挑战，一个很大的考验。我们都觉得自己是好人，是人道主义者，有悲悯的心，但问题来了，你要给多少钱，要给多少人。我每天在那种状况下，不知道自己该怎么办。
4 . ．“事理通达心气平和”：见朱熹《四书集注》中对《论语·季氏》的注解。意思是说，理解了孔孟之道，待人接物就能通情达理，心平气和。这是理学家所宣扬的自我修养的标准。
5 . 人之所以累，
6 . 喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
7 . 上气不接下气的宙斯觉得心脏快要停了,只好蹲下了来喘口气。
8 . 爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
9 . 你爱我吗，已经爱到危险的程度了。危险到什麽程度。已经不能一个人生活。
10 . 大吃一惊汪洋大海
1 . ．寒暄（xuān）：（问）寒（问）暖。指人们见面时说些客套话。暄，太阳的温暖。
2 . 例句：灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
3 . 女人在床上留的眼泪，比在任何一个地方多。男人在床上说的谎话，也在任何一个地方多。
4 . 谁也抢不走，争不过。
5 . “没错!没错!”泰利把五桶积木全部倒在一起,积木堆得像个小山丘一样。
6 . 爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
8 . 失去的就越多，
9 . 最好的丈夫，是让妻子享尽荣华富贵的丈夫。最好的情人是随传随到，而且每天令我有惊喜。
10 . 我们害怕岁月，却不知道活着是多麽的可喜。我们认爲生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚麽时候，我们才肯爲自己拥有的一切满怀感激？
1 . 印度是一个很有趣的地方，印度人几乎跟所有的动物生活在一起，他们和自然完全和平共处。有时场景非常神奇，比如你会在夕阳下的贫民窟，看到孔雀路过，然后就在街上开屏了；你在火车站，就看到牛跑到了站台上。看到这些，会觉得很感动。
2 . 金钱财富靠赚的，不是争的，
3 . 爱情是一种愁绪：一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
4 . 追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
5 . 【】不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。
6 . 深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
7 . 对於承诺，男人非常慷慨。男人一生向女人所许下的承诺，多不胜数，几乎连他自己忘了。男人知道，女人的爱情，离不开承诺，没有承诺，就是没有将来。男人若不向她许下承诺，女人难免想到这个男人只求片刻欢愉。
8 . 不是的，不必争！
9 . 有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
10 . 【】信任的深浅，不在于会不会对你笑，而在于愿不愿意在你面前哭。
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