1 . 印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议,步行到海底采珠场。忽然,有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀,挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒,危在旦夕时,尼德·兰迅速投出利叉,击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人,又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此,阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意:一是他无比勇敢,二是他对人类的牺牲精神。看来,这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。
2 . 凯旋而归毫不客气地地道道稀奇古怪温暖舒适洁白细致干劲十足
3 . 早上起来看雨,雨仿佛是一串串珠帘,晶莹剔透。景物在它背后都模糊了轮廓,隐隐约约,若有若无。让人进入了一个朦胧的世界,还真有点“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的感觉。
4 . 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
5 . 第四章:祥子回到北平在海淀的一家小店住了三四天,梦话被人们听了去,从此得了个"骆驼"的外号,他花了些钱将自己整顿好,又再次干起了拉养车的营生,这一次他将家安在了刘四爷的车厂。透过刘四爷的车厂,老舍将笔墨展开,开始写到了车厂中其他的洋车夫,而祥子也在这里遇到了之后影响他一生的虎妞。祥子将花剩的大洋交给刘四爷保存,希望着有一天攒够了钱再次买上自己的车。
6 . 默默无闻自作主张美味佳肴不远千里不辞辛苦温柔可人面不改色
7 . 温柔可人锋利无比,不战自败面不改色泰然自若天经地义没心没肺
8 . 第五章:为了买车,祥子茶里饭里的自苦,风里雨里的卖命,而此时,虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱,很有青睐他的意思,而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。祥子在杨宅拉上了包月,可这一家人均异常刻薄,拼命使唤祥子令祥子身心疲惫,终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。
9 . 赏析:这句话说明尼莫有着人文主义和民主思想的典型的人物形象,在当时的历史条件下,他代表着新兴的资产阶级的利益,透过他的个性,可以看到处在上升阶段的资产阶级的代表人物那种自强不息的进取精神。
10 . 好雨知时节,当春乃发生。
1 . 经过千辛万苦,怪物未被清除,驱逐舰反被怪物重创,生物学家和他的仆人康赛尔以及为清除怪物被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手尼德兰,都成了怪物的俘虏!结果发现怪物是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名诺第留斯(鹦鹉螺号。
2 . 好行者,假中又假,虚里还虚:即拔一根毫毛,吹口仙气,变作个包袱一样;他的真身,却又变作一个苍蝇儿,钉在门枢上。只听得八戒在那里哼哩哼的,声音不清,却似一个瘟猪。行者嘤的飞去寻时,原来他吊在皮袋里也。行者钉在皮袋,又听得他恶言恶语骂道妖怪长,妖怪短,“你怎么假变作个观音菩萨,哄我回来,吊我在此,还说要吃我!有一日,我师兄大展齐天无量法,满山泼怪登时擒!解开皮袋放我出,筑你千钯方趁心!”行者闻言暗笑道:“这呆子虽然在这里面受闷气,却还不倒旗枪。老孙一定要拿此怪,若不如此,怎生雪恨!”正欲设法拯救八戒出来,只听那妖王叫道:“六健将何在?”时有六个小妖,是他知己的精灵,封为健将,都有名字:一个叫做云里雾,一个叫做雾里云,一个叫做急如火,一个叫做快如风,一个叫做兴烘掀,一个叫做掀烘兴。六健将上前跪下,妖王道:“你们认得老大王家么?”六健将道:“认得。”妖王道:“你与我星夜去请老大王来,说我这里捉唐僧蒸与他吃,寿延千纪。”六怪领命,一个个厮拖厮扯,径出门去。行者嘤的一声,飞下袋来,跟定那六怪,躲离洞中。
3 . 第九章:虎妞的到来打破了祥子的一切美梦,她谎称自己怀了祥子的孩子,出主意要祥子趁着过年给刘四爷认个干儿子,好顺利成章的和祥子结婚继承下刘四爷的车厂。祥子就这样糊里糊涂的落尽了虎妞的陷阱,他感觉到生活的一切都灰暗痛苦,借酒消愁。
4 . 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
5 . 蜂卵总是放在蜘蛛身上某一部分。蜂卵包含头一端,放在靠近蜘蛛最肥地方。这对于幼虫是很好。因为,一经孵化以后,幼虫就可以直接吃到最柔软最可口和最有营养食物了。因此,这是一个很聪明主意。应该说,大自然赋予了黄蜂一种相当巧妙天性。这样一个有经济头脑动物,一口食物也不浪费掉。等到它完全吃光这个蜘蛛时候,一堆蜘蛛什么也剩不下来了。这种大嚼生活要经过八天到十天之久。
6 . 即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是最聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。
7 . 新文化运动,实质是探索中国的出路。新文化运动由年兴起以来,先进的知识分子进行了勇敢的探索。俄国十月革命后新文化运动发展到一个新的阶段。新文化运动的“新发展”的“新”是指俄国十月革命后,李大钊开始宣传十月革命马克思主义。
8 . 凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的,他也许会对他当时所处的环境不满意,不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐,反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。
9 . 杜甫有诗赞道:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”的确,春天的雨充满了诗情画意。
10 . 当我们在一起进行工作时,就组成了一个团队。而自己不再是一个人在工作,而是一个团队在齐心协力同心同德忘我的工作。工作做得好,只能反映一个人的工作能力。会做事而不懂得做人,无疑在一个团队中是很孤独的。
1 . 第二十四章:祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招,最终他卖了自己的朋友阮明,一个政治上投机倒把过得春风得意的小人。祥子也不再拉车。什么来钱快他干什么,可是从来不不出力,在祥子心里,什么事都是"那么回事",有便宜他不能不占。祥子终于混成了个人主义的末路鬼。
2 . “民主”是指民主思想和民主政治;“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学,反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,它不能同群众运动相结合,不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化,因而不能从根本上推翻封建思想。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立,使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化,还造成了新思想新理论广泛传播的大好机遇。胡适,他的《文学改良刍议》首倡白话文他对学生打比方
3 . 到了距离这鲸科动物还有几盲米远的时候,小艇就慢慢地走,奖没有声息地放到平静的水中去。尼德。兰手拎鱼叉,站在小艇前端。用来打鲸鱼的鱼叉,通常是结在一条很长的绳索一端,受伤的动物把叉带走的时候,绳索就很快地放出去。但现在这根索只有二十米左右长,它的另一端结在一个小木桶上面,小木桶浮着,指示海马在水里面走的道路。
4 . 我们在很细,很平,没有皱纹,像海滩上只留有潮水痕迹的沙上行走。这种眩人眼目的地毯,像真正的反射镜,把太阳光强烈地反射出去。由此而生出那种强大的光线辐射,透人所有的水层中。如果我肯定说,在水中深三十英尺的地方,我可以像在阳光下一样看得清楚,那人们能相信我吗?
5 . “德先生”指的是“Democracy”(民主),
6 . 提倡新文学,反对旧文学。新文化运动又是一场文学革命,《新青年》提出了提倡白话文反对文言文,提倡新文学反对旧文学的口号。《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》陈独秀的《文化革命论》——文学革命由此开始。
7 . 当鹦鹉螺号到达南极时,打算浮上水面换气,谁知他们的去路被冻住了,无法换气,虽然鹦鹉螺号很先进,但还是无法自己制造氧气,没有氧气就无法存活下来,他们用冲角撞冰,用十字镐凿冰,但是他们凿冰的同时,冰层也在不停的加厚,后来,他们用高压水枪喷出热水将冰层融化,才逃出生天。
8 . 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
9 . 人都是感性的,但是在工作中千万别带感情,除非是激情。随着感情工作的人是没有智慧的,它会让你辛辛苦苦积累的形象在一瞬间毁灭。
10 . 新文化运动的基本口号是“德先生”和“赛先生”,即是民主与科学,初期的新文化运动,主要内容有经下几个方面:
1 . 我们大多数人对于蝉歌声,总是不大熟悉,因为它是住在生有洋橄榄树地方,但是凡读过拉封敦寓言人,大概都记得蝉曾受过蚂蚁嘲笑吧。虽然拉封敦并不是谈到这个故事第一人。
2 . 八戒笑道:“哥啊,你被那妖精说着,果然不达时务。古人云:识得时务者,呼为俊杰。那妖精不与你亲,你强要认亲;既与你赌斗,放出那般无情的火来,又不走,还要与他恋战哩!”行者道:“那怪物的手段比我何如?”八戒道:“不济。”“枪法比我何如?”八戒道:“也不济。老猪见他撑持不住,却来助你一钯,不期他不识耍,就败下阵来,没天理,就放火。”行者道:“正是你不该来。我再与他斗几合,我取巧儿捞他一棒,却不是好?”
3 . 二人赶到他洞门前,只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷几口,只见那红焰焰大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。八戒慌道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活,把老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去。这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜。好火:炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。那妖精在门首,看得明白,他见行者走,却才收火具,帅群妖,转于洞内,闭石门,以为得胜,着小的排宴奏乐欢笑不题。
4 . 甲虫开始是做一个完整球,然后环绕着梨做成一道圆环,加上压力,直至圆环成为一条深沟,做成一个瓶颈似样子。这样,球一端就做出了一个凸起。在凸起中央,再加压力,做成一个火山口,即凹穴,边缘是很厚,凹穴渐深,边缘也渐薄,最后形成一个袋。它把袋内部磨光,把卵产在当中,包袋口上,即梨尾端,再用一束纤维塞住。
5 . 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
6 . 工作中要有“螺丝钉的精神”,要培养工作兴趣,学会享受工作过程,学会积累知识,学会把握创新,提高自身技能。
7 . 文学平民化
8 . 第十七章:刘四爷扔了车厂一走了之了,虎妞心里着了慌,没了靠山她感到什么都不再可靠,拿出了一百大洋给祥子买车,她还留了自己的心眼。因为买车,故事到这里又牵扯出了杂院里的二强子,二强子两个月钱刚把女儿小福子买了人,换了钱挥霍了一阵买了车准备自己干,他生行好吃懒做自然买卖也没做起来,他琢磨着把车卖了,过了年,虎妞趁着时机便宜价买了车,祥子对这车虽说不十分顺心,可也就这么一直拉着。到了四月小福子又回到了杂院,她的军阀丈夫把她扔了。小福子成了虎妞的伴,为了养家小福子干起了暗娼,虎妞则在暗地里提供房子。
9 . 舍腰蜂巢穴形状和一个圆筒子差不多。它口稍微有点儿大,底部又稍小一些。大有一寸多长,半寸多宽,蜂巢有一个非常别致表面,它是经过了非常仔细粉饰而形成。在这个表面上,有一列线状凸起围绕在它四周,就好像金线带子上线一样。每一条线,就是建筑物上一层。这些线形状,是由于用泥土盖起每一层已经造好巢穴而显露出来。数一数它们,就可以知道,在黄蜂建筑它时候,来回旅行了一共有多少次。它们通常是十五到二十层之间。每一个巢穴,这位辛辛苦苦不辞辛劳建筑家在建筑它时,大概须用二十次来往返复搬运材料。可见,它们有多少勤劳!
10 . 赏析:这句话表明了康赛尔生性沉稳,从不大惊小怪。总是那么气定神闲,为人随和,以及对阿龙纳斯教授的忠诚。“我也同样希望,在那最可怕的漩涡中,尼莫船长那强有力的船能战胜大海,“鹦鹉螺号”能在那众多船只葬身的地方幸存下来!如果事实真是入此,如果尼摩船长永远生活在他寄居的祖国的海洋里,但愿仇恨在他那可愤世嫉俗的心中平息!但愿静观那么多的奇观能熄灭他心中的复仇之火!但愿判官逝去,而学者继续在平静的海底勘探!如果说尼摩船长的命运是离奇古怪的,那他也是崇高的,难道我自己不了解他吗?难道我不是亲身经历了个月那种超自然的生活吗?因此,对于年前,《圣经传道书》中提出的那个问题:“谁曾能探测深渊的深处呢?”现在,我相信人类中有两个人有资格来回答这个问题。那就是我和尼莫船长。”
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