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论语名句名言(论语名言经典十二句)

论语名句名言(论语名言经典十二句)



论语名句名言【一】

1 . 未能事人,焉能事鬼?

2 . 人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

3 . 当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

4 . 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

5 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi是最后落叶的。

6 . 君子欲衲于言,而敏于行。

7 . 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

8 . 未知生,焉知死

9 . 言必信,行必果。——孔子《论语》

10 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

论语名句名言【二】

1 . 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

2 . 子罕言利。与命。与仁。

3 . 后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

4 . 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

5 . 俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。

6 . 君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

7 . 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

8 . 温。良。恭。俭。让。

9 . 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。

10 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》

论语名句名言【三】

1 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

2 . 温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

3 . 君子居之,何陋之有?

4 . 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯上。而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。

5 . 君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

6 . 己所不欲,勿施于人。——《论语颜渊》

7 . 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

8 . 人而无信,不知其可也。

9 . 未知生,焉知死?

10 . 不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

论语名句名言【四】

1 . 君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

2 . 人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

3 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语里仁》

4 . 未知生,焉知死?——孔子

5 . 君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

6 . 言必信,行必果。——子路

7 . 君子喻于义,小人喻于利。

8 . 君子周急不继富。

9 . 道之以告德,齐之以礼。——论语

10 . 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

论语名句名言【五】

1 . 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

2 . 易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

3 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

4 . 不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎。

5 . 温故而知新,可以为师矣。

6 . 言必信,行必果,然小人哉!

7 . 成事不说。遂事不谏。既往不咎。

8 . 贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。

9 . 子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。

10 . 子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

论语名句名言【六】

1 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)

3 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

4 . 逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》

5 . 贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

6 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

7 . 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

8 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

9 . 不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

10 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

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