1 . NO赛出成绩安全第一。
2 . NO我运动我健康我快乐我阳光。
3 . 倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
4 . 超越自我追求卓越
5 . 成功的人想办法，失败的人找借口，这就是成功者与失败者之间的最大区别。
6 . NO因为有缘我们相聚，成功靠大家努力
7 . 以诚感人者，人亦诚而应。
8 . 我要时常注意改进我的仪态，增进我的美德
9 . 诚信高效创新超越
10 . B
1 . 爱是一门艺术，爱学生则是一种享受。——朱湘民
2 . NO追梦扬威奋勇争先。
3 . 如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
4 . 公司周年我成长，挑战世纪要敢想。
5 . 有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6 . 创新创业创辉煌
7 . NO幼儿园，让每个家庭都有一个活泼的孩子！
8 . 我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为“异物”闯入幼儿的与谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律与相关法律教导幼儿要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能与他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用与目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。
9 . 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
10 . 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
1 . NO顽强拼搏，拥抱胜利；中一中一，非同一般！
2 . 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
3 . 进步，是一次次尝试的来的，只要多尝试一定会进步。
4 . 创新公开形式，丰富公开内容，探索党员发挥作用的途径和方式。
5 . 难免和痛苦不期而遇，内心不要背叛自己，快乐的人不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右！
6 . 恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
7 . NO友谊第一比赛第二。
8 . 如果这世界真的给你一百个理由去哭泣的时候，你就应该给世界一千个理由去微笑。
9 . 晨读人员分组安排
10 . NO大三：大三大三，不怕困难，大三大三，勇往直前。
1 . 拓宽党员意见表达渠道，广泛凝聚党员意愿和主张。
2 . 环境不会改变，解决之道在于改变自我。
3 . 通读全书后我有一些粗浅的收获：
4 . 诀窍，允许孩子充分合理地表达所有的情绪密码（尽可能不让孩子的情绪受到压抑）。表示开心好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码；表示苦恼生气害怕羞愧恶心厌恶，这些都是负面的情绪密码。
5 . NO人小志气大比赛顶呱呱，你行我行争取战胜他！
6 . 百川汇海可撼天，众志成城比金坚
7 . NO大大：我爱运动，快乐成长：我爱运动，我更健康。
8 . NO小一：人小志气大，比赛顶呱呱。
9 . NO讲团结，发扬团队精神；重科技，以科技促发展；强管理，向管理要效益
10 . NO小一，小一，齐心协力，小一小一，创造奇迹！
1 . 命运给我一个比别人低的起点，是想让我用一生去奋斗一个绝地反击的故事。
2 . 培育合作员工，创造合作团队
3 . NO强强强强，我是最强，超越刘翔，不准投降。
4 . 今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢?
5 . 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
6 . 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮灵活，要永不疲倦地做好事。
7 . D
8 . 我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。
9 . 我的学生让我发现了世界上最伟大的秘密：“爱是它自己的回报。”——吴玉宇
10 . 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
1 . 真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
2 . 那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
3 . NO用爱养育，用心教育
4 . 另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会与尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云与尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
5 . “宁鸣而生不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学哲学史学考据学教育学伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
6 . 我们的每一个孩子都是好孩子。
7 . 力的作用是相互的，同样，爱的力量也是相互的。只有关爱每一个学生，学生才会爱戴你!——袁利亚
8 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
9 . 书里给我我们七种方法来替代惩罚：转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助老师做事或者有趣的事情上。明确表达强烈不同意的立场（但不攻击孩子的人格），让孩子了解问题本身的影响。表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的期望。提供选择：提供给孩子合理的且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。
10 . NO挑战自我，永不放弃
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