1 . 其实,我们的人生也犹如行走在一片漫无边际的麦田里,每个人都在寻找最大的那根“麦穗”。不过,在机遇面前,有的人瞻前顾后,停步不前;有的人东张西望,优柔寡断。结果,丢了西瓜,捡了芝麻,与成功失之交臂。诚然,追求最大的“麦穗”并没有什么不对,但把眼前那根麦穗握在手里,才是最实在的,也是最聪明的做法。人的生命是有限的,机会也不可能永远摆在那儿,我们必须摒弃心中的贪念,摆脱各种各样的诱惑,及时做出决断,摘下那根颗粒饱满的“麦穗”。
2 . ()生于忧患而死于安乐也。
3 . 式字巨卿,乃楚州山阳人氏,年四十岁。元伯扶救巨卿于垂危之际,二人结成生死之交,式为兄,伯为弟。
4 . 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5 . 主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
6 . 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。――伊壁鸠
7 . 有弟张勤同在家务农耕种,以供六旬老母。时到东都洛阳应举,于客店遇秀才范式正危于时疫之中。
8 . 孟子曰:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也!
9 . 田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。
10 . 车水进来全很壮实沉甸甸的直挺挺的一模一样不可收拾流干了泪揉碎了心反覆警告警告无效
1 . 不以规矩不能成为方圆
2 . 君子周急不继富。
3 . 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
4 . ()乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
5 . 盖义约之重,过生死也!
6 . 一个苹果的腐烂只是遵循它的自然规律,并不会因为谁的喜爱而改变,过份的执着于某件无法改变的事物,只会让自已限入无境的痛苦,我们都应该学着去适应,学着去忘记,学着去放弃。
7 . 君子慎所择,休与毒兽伍。――张汪玉
8 . ()仁则荣,不仁则辱。
9 . 君子以文会友,以友辅仁。――《论语》
10 . 德不孤,必有邻。
1 . 长幼有序
2 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
3 . ()国君好仁,天下无敌焉。
4 . 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
5 . 她提了木桶走回船舱;生病的孩子醒了,脸显得更瘦了,咳嗽也更加厉害。
6 . 这是当然的,田野里夜间的风景和情形,只有稻草人知道得最清楚,也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上,露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样笑;他知道夜间的田野怎么样沉静,花草树木怎么样酣睡;他知道小虫们怎么样你找我我找你,蝴蝶们怎么样恋爱,总之,夜间的一切他都知道得清清楚楚。
7 . 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子
8 . 孟子的名言警句
9 . 一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来。――索福克勒斯
10 . 意大利著名歌唱家帕瓦罗蒂小时候在一篇作文中写道:我有两个梦想,一是做一名受人尊敬的教师,二是做一个有名的歌唱家。他把这篇作文交给父亲看,并希望得到他的支持。父亲看后,慈爱地抚摸着他的头说:“孩子,你有远大的理想,我们非常高兴,也为你感到骄傲,但你必须在当教师和歌唱家之间做出一个选择,这就好比你同时坐在两张椅子上,很可能会从椅子中间掉下来,要想坐得安稳,坐得舒适,你就只能坐一把椅子。”后来,帕瓦罗蒂听从了父亲的建议,选择了唱歌,并孜孜不倦地沿着这个梦想而奋斗,多年后,他终于摘到了人生中“最大”的麦穗,成为世界著名的意大利男高音歌唱家。
1 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
2 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
3 . 君子之守,修其身而天下平
4 . 每个人对同一件事物的价值观不同,我们应该遵循自己的心意,不要让一个“烂苹果”来腐烂我们的人生,有时候放弃并不是失去,只是诠释自己的另一种快乐!
5 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
6 . 在广州车站,一个大约二十多岁的乡下妹子,背着一个用化肥袋改制的行李袋,手提一只破包,目光焦灼地四处张望着,看她脸上挂着的那副焦灼可怜的样儿,就知道她肯定遇上了什么难心事。车站上人来人往,但碰见她目光的人,尤其是那些衣着整洁的旅人,都赶紧躲开。谁知道她会冷不丁提出一个啥要求呢?说不定,她会提出和你结伴旅行,或者用一下你的毛巾,甚至还可能不礼貌地拿起你的水杯咕咚咚喝上几口,再像小品中的宋丹丹那样,来一声“谢谢”呢。乡下妹子哟!
7 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。
8 . 吾未见好德者如好色者也。
9 . 草人想,这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了,真是个悲哀的夜!
10 . 学而不思则罔,思而不学则殆。
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