总结道德经的感悟（个人对道德经的全文感悟）

总结道德经的感悟【一】

1 . 相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

2 . 天下有钱人终成眷属。

3 . 抗兵相加，哀者胜矣

4 . 昨日己成历史，明日尚不可知，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。

5 . 但愿，事件不会成为各大网络的头条，虽然他们并不想不是炒作但却像炒作的报道。

6 . 人不可有傲气，但不可无傲骨。

7 . 哭的事情总有一天会笑着说出来

8 . 所谓成长，就是把原本看重的东西看淡一点，原本看淡的东西看重一点。

9 . 枯燥的日子，将心渐渐磨出了平静，于是，学会了习惯，也学会了把握。人生就是一场匆忙的路过，优雅不是训练出来的，而是一种人生阅历。

10 . 人生嘛，就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑。

总结道德经的感悟【二】

1 . 如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

2 . 只为了赚钱而工作的人，永远不可能像那些爱好工作的人一般投入。

3 . 凡是容易轻诺的人，他看轻这种承诺，他觉得承诺可以随便给，很简单，不注意这个细节，更容易“寡信”。如果许下了诺言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要当作难事来做，不要轻视任何一件事，不要贪多，这样做事才会没有困难。

4 . 从十八个路人的冷漠，到好心老人的善良，再到网络的热心，最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场，让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。

5 . 有些人学习了生命，而且也学习并领悟了一切，但却没有学习并领悟怎样思想。

6 . 我选择离开，不是想成全，不是想放弃，只是想你我重新认识……

7 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

8 . 这样的人生豁达而从容，宽厚而仁爱，幸福而美好。当你要求自己尽善尽美的时候，反而束缚了前进的步伐。

9 . 你是我的世界中心，我却只是你的局外人。

10 . 望，意指边际辽远。太牢，古代同时使用猪牛羊三种祭品的祭祀，是等级很高的。飨，享用供品。春登台，春天的祭祀活动。兆，征兆。一个高明的领导者，他们的心宽广没有边际，根本不在意外在名相。而一个平常人，特别在乎各种名誉形象外表等虚幻的东西，把自己搞得像神一样享用供奉。

总结道德经的感悟【三】

1 . 一个人的视力本有两种功能；一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

2 . 生活的意义就是打发多余的时间珍惜宝贵的时间。

3 . 穿透岁月的沧桑流年里渐渐的感悟。有一种懂得叫珍惜，有一种浪漫叫平淡，有一种幸福叫简单。生活中多一份思索，少一份迷茫。多一份淡定，少一份烦恼。多一份宽容，少一份狭隘。多一份坦然，少一份遗憾。心变得简单日子就会快乐幸福就会生长。繁华落尽终是平淡。最幸福的生活是平淡中活出的精彩。

4 . 说我不行我就行，行了就行；说我行了我就更快行，愈行愈行！

5 . 有人就是不能正确应用显微镜，将别人放在显微镜的下面，却忽视了自己的问题，就像有人犯错一样，总是把问题归结到别人身上，却用望远镜看自己，这样对自己只会模糊一片。

6 . 如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。

7 . 天下人者，有人有道而有德也，有人有道而无德也，然有人无道而无德也；有人有道而有德，真善美也，有人有道而无德，一般也，人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者，以万物为平等也；圣人不仁爱者，以百姓为众生也。治大国者，如若烹小鲜也，往来者，皆是君贵而民轻也，而非圣君出世，而君轻民贵也，然则制度如此，而无可奈何也，然则，人法地，地法天，天法道，道法自然也。茫茫寰宇，自盘古者开天辟地也，而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

8 . 学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔

9 . 爱情像断了线的风筝，一下子迷失了方向

10 . 任何值得拥有的`东西，一定是值得等待的！

总结道德经的感悟【四】

1 . 孔子说“以直抱怨，以德报德”，而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了，争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容，是给管理者，最高管理者写的，所以，在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下，如果你是是公司的最高领导，下面的员工由于种种原因有怨言，那么作为公司的管理者应该怎么办？难道马上以怨报怨，与员工斗争，甚至开除员工吗？而是反思自己的管理问题，主动感化员工，解决问题，继续给予恩惠，让员工成为一个善人，这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓，普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他，而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平正直，譬如起争执了，要裁决，上法院，这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”，一个公平这就非常好了。

2 . 是呀，这会社会怎么了？也许我们更应该问问那位善良的老人。因为，除了网络，还有一个更真实的社会；除了城市里的新文化，还在那些传承的美德；当城市逐渐迷茫的时候，或许，我们该向农村寻找一下答案。

3 . 人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

4 . 解释老子第八章前，我们需要先思考两个概念：“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关，是指趋向于好的方向意思，或者我们也可以直接理解为“好”，仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思，不争，即不与自然之道相违逆。

5 . 机会像个顽皮的孩子，在人生道路的某个路口与你捉迷藏。

6 . 学会调整自己，尽快地从不幸和失意中奋起，这样得来的成功更值得自豪。即使是失败，经过了努力也值得回味。

7 . 人生往往这样，你以为的希望，其实是让你陷得更深的绝望；而你认为无尽的绝望，在一拐角却满眼希望。

8 . 旋转的地球上肯转身总有新故事值得盼望

9 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言，却深深影响了中国二千多年历史发展，它洗涤了不少迷惘的心灵，直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首，其地位可见一斑。

10 . 看别人不顺眼，是自己修养不够。

总结道德经的感悟【五】

1 . 道之所以是道，德之所以是德，是道德的意思，没有道的道，没有德的德，没有道德。万物之所以能自生，是因为有道才能自生，都是因为有道有德万物才能生存，万物之所以没有到自生自灭，是因为万物没有道没有德呀，万物能够自己生存而且能够长生，而是因为有道而且达到道的源头了。万物能够自己生存而不能够长生，而是因为有道而没有达到道的源头啊，道的源头是玄门，玄门的源头是众妙之门，玄门是是维度，维度的源头，才是万维之度。众生有道而且能够自己生存，却不能够长生。是因为有道而没有达到道的源头呀，能够知道道的人而且是有缘人并且还知道道的源头所在，有道极致的发展，才能够知道长生，众生有求道之心和有善心的人，都是与道有缘之人。

2 . 经常惹怒你的那个人，才是爱你越深的那个，只不过不懂表达罢了。

3 . 我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因此最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私。这四个字虽然简单，却决不易做，只有真正善良的人，才能真正做到。

4 . “图”是图谋，要去做的事。中医讲治未病，这是《黄帝内经》里的思想，意思就是别等到有病了再治病，有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器；渴了您现挖井，这个时候已经来不及了。所以，一定要打提前量，我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了，这时候医学往往力不从心。

5 . 如果一个人对生活没有什么爱好和追求，那么他的生活中就没有希望和幸福。

6 . 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。以小为大，以少为多。对于怨恨要以恩德来回报。对难的事有所图谋就要从它简单的地方开始，要做大事就要从细节上一点点去做。天下的难事都是从容易的事做起，天下的大事都是从点点滴滴小事做起。所以圣人不说要做大事，但是从点滴小事做起最后做成了大事。轻易的承诺就一定会失信。把事情看得太容易结果做事中必定会有很多困难出现。所以有道的领导者做事都严谨认真的当作大事来做，做起事来就最终没有困难。

7 . 男人一有钱就变坏，女人一边坏就有钱。

8 . 尽管呼吸同一天空的空气，还是不能抱紧你。

9 . 夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵，努力地开放出最后一缕艳丽。

10 . 我的坏脾气赶走了许多人，留下了最真的人

总结道德经的感悟【六】

1 . 为无为，事无事，味无味，大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终于无难。

2 . 明天很近，未来很远，且行且珍惜

3 . 善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

4 . 最可怕的不是真坏人，而是假好人。

5 . 维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

6 . 任何人都是自我行为的镜子！看他人的优点，自我鞭策；看他人的缺点反省自我。石种资源

7 . 在远离了熟悉的城市和人群的地方，灵魂不再受任何束缚。

8 . 有很多错过，是一种遗憾。有很多错过，是不情愿。有很多错过，是偶然。被我错过的朋友是最大的损失。被我错过的友谊永远是难忘的伤感。

9 . 不断给自我加重，才能不被大风吹倒。

10 . 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

总结道德经的感悟【七】

1 . "人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人地天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天斗地斗自然，最终的苦果还是自食。

2 . 别活得太累，别忙得太疲惫；想吃别嫌贵，想穿别说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美，天天快乐那才对。。

3 . 怀才就象***，时间久了会让人看出来。

4 . 不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

5 . 你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。

6 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

7 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

8 . 如果连自己都不相信自己可以拥有，那么注定将什么也得不到。

9 . 不要过分执着于名相，美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的，条件一变，美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题，社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上，管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒，不去追求那些浮华的东西。

10 . 生命中，有些人来了又去，有些人去而复返。有些人近在咫尺，有些人远在天涯。有些人擦身而过，有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分叉路口道别。我们都有自己的时间机器。有一些会带着我们回去，它们叫做记忆；有一些会带着我们往前，它们叫做梦想。