1 . 牛咤咤，田确确。
2 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
3 . 我们必须对生活先有信心，然后才能使生活永远延续下去，而所谓信心，就是希望。——郎之万
4 . 旧希望欺骗了我们的地方，就存在着希望。——莫里兹
5 . 人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。----孟子
6 . 权，然后和轻重;度，然后知长短。
7 . 没有希望，就没有努力。——约翰逊
8 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?(如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢?
9 . 希望是黑暗中的火光，使人精神振作;希望使沙漠中的绿洲，使人心旷神怡。——陈懿
10 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
1 . 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
2 . 尽信《书》，不如无《书》。
3 . 臣闻郊关之内，有囿方四十里，***其麋鹿者如***人之罪。
4 . 锄禾日当午,
5 . 我们应该不要让自己的畏惧阻挠我们去追求自己的希望。——肯尼迪
6 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
7 . 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
8 . 仁，人心也;义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有鸡犬放，则知求之;有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
9 . 养心莫善于寡欲。
10 . 教化比雨露，名法方风霜(齐书
1 . 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2 . 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
3 . 锄禾日当午，
4 . 因此陷邻境，此州独见全。青鸟使将王命，岂不如贼焉？
5 . 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
6 . 农夫犹饿死。
7 . 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。
8 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
9 . 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。----孟子
10 . 长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
1 . ***一无罪非仁也，非其有而取之非义也。(***一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。
2 . 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
3 . 仁者无敌。
4 . 服民以道德，渐民以教化(宋·欧阳修
5 . 鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。----孟子
6 . 不以规矩，不成方圆。
7 . 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
8 . 权然后知轻重;度然后知长短。
9 . 道在迩而求诸远，事在易而求诸难。
10 . 我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。——林肯
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