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古语中关于老师德行的句子

古语中关于老师德行的句子



古语中关于老师德行的句子【一】

1 . 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

2 . ------帕斯卡

3 . 子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

4 . 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

5 . 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》

6 . 工欲善其事,必先利其器。——孔子

7 . 一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。-——爱因斯坦

8 . 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。---培根

9 . 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

10 . 读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明朱熹

古语中关于老师德行的句子【二】

1 . 青春须早为,岂能长少年!——孟东野

2 . 人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》

3 . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史》

4 . 是可忍,孰不可忍?(孔子)

5 . 君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

6 . 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅

7 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》

8 . 穷则变,变则通,通则久。——《易经》

9 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

10 . 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

古语中关于老师德行的句子【三】

1 . 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自***的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

2 . 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?-------达·芬奇

3 . 不朽之名誉,独存于德。------彼得拉克

4 . 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

5 . 这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?

6 . 树高者鸟宿之,德厚者士趋之。------刘向

7 . -----庄子

8 . 与朋友交,言而有信。(论语)

9 . 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子

10 . 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)

古语中关于老师德行的句子【四】

1 . 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

2 . 其一,关于学习的态度。孔子认为,追求学问首先在于爱学乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,要“默而识之,学而不厌”(《述而》)。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师,人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《里仁》),体现了孔子严谨的治学态度。

3 . 不迁怒,不贰过。——《论语》

4 . 不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。

5 . 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

6 . 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白

7 . 人皆可以为尧舜。—《孟子》

8 . 士可***不可辱。——孔子

9 . 当仁不让于师。——孔子

10 . 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。——孔子

古语中关于老师德行的句子【五】

1 . 敏于事而慎于言。(孔子)

2 . 言必信,行必果。——《论语》

3 . 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

4 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

5 . 既来之,则安之。——《论语·季氏》

6 . 少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

7 . 不迁怒,不贰过。—《论语》

8 . 以德服人。-------拉丁谚语

9 . 读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎》

10 . 言必信,行必果。——《论语·子路》

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