2 . 高兴时,我们就像一张彩色的图画,尽显风情,依山傍水,美不胜收;烦恼时,我们就像一张黑暗写真画,黑暗的夜景,黯淡的路灯,一个人正垂头丧气地走在无人的街头;犹豫时,我们就像一张色彩单纯的简画,尽管只有一种色彩,但那却是不同的`基调,光泽亮度都截然不同……
3 . 【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》:“哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”
4 . 【吐哺握发】《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽於鲁,周公诫之曰:‘往矣,子无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”按,《史记·鲁周公世家》作“一沐三捉发”。后遂以“吐哺握发”形容礼贤下士,求才心切。
5 . 还有一些感悟,那就是宽容谅解。每一个人都会有恨,别让它侵蚀你的生命。放大宽容的心,你的心也一定会像大海一样,宽大无边!
6 . 其中的一个女孩子去给那位母亲倒水,回来时,脸颊红红的。她迫不及待地对自己的同学们说:“你们猜,我倒水时她对我说什么了?”不等同学们猜,她就说了出来:“她说,谢谢。”
7 . 你一定很纳闷!为什么自己没有发现?因为你少了一颗细致的心,多了一颗马虎的心。当然这是说某些的人。开始我也是拥有一颗马虎的心,后来从一点一滴的积累成一颗细致的心。
8 . 放假在家的我,在门被上锁的时候,曾感到伤心无比。待爸妈上班时,我时常会在家里翻箱倒柜,把一切我认为可能有用的钥匙都紧攥在手里。收集完后,再满怀憧憬地跑到那扇紧锁的门前。我一把一把地去试,却一次一次地失败。当最后一丝希望也破灭时,我气愤地跳起来,对着那扇门连踹几脚出气,但痛的还是我的脚。
9 . 【衡石量书】《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
10 . 运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记·高祖本纪》
1 . 【弃书捐剑】《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’於是项梁乃教籍兵法。”后因以“弃书捐剑”比喻立大志者不屑细事。
2 . 亲爱的朋友,人生是短暂的,而灵魂的成就是永远的。把握好今天,让每个人的生命舞台绚丽多姿,用每个人的智慧,创造未来的生命桥梁。用自己的灵魂,跨越美丽的彩虹桥!
3 . 【人为刀俎,我为鱼肉】比喻别人掌握生***大权,自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
4 . 【一飞冲天】比喻平时默默无闻,突然做出惊人之举。
5 . 如果是我,我会选择“先苦后甜”。为什么呢?因为我认为先苦后甜的人生才是圆满的。我的梦想很简单:现在用心学习,将来考上好的大学并且找一份好的工作。但要实现梦想,我就需要付出汗水和努力。学习是个漫长的过程,我必须每天坚持做好一点点,这样就不会感到特别累。比如农民伯伯种蔬菜,没有每天的辛勤耕耘,洒水施肥,怎么会有大丰收呢?还有我的偶像天王周杰伦,他在成名前也经历了艰辛的过程,但他仍然坚持创作,坚持唱歌,最终才会有伯乐发现他。
6 . 终于,我已不再在意那把锁是否存在。我向爸妈打包票说,你们现在开了门,我也不会迈进去半步。
7 . 从前,有一个农民的儿子和地主的儿子。农民的儿子给地主家干活,每次有葡萄吃,他总是先吃小的坏的葡萄,最后吃又大又甜的;地主的儿子总是先吃最大最好的,然后剩下的他就随手一丢,不吃了。农民的儿子因为家里穷,从小就吃苦耐劳,刻苦学习,最后出人头地,成了政府官员,家人也跟着享福。而那个地主的儿子呢,因为家里富有,就整天吃喝玩乐,到后来地主家的钱被他儿子挥霍一空,自己也遭遇了不幸。简而言之,吃葡萄的选择,反映了他们两个人不同的人生态度,那就是“先苦后甜”或是“先甜后苦”。
8 . 【悲歌慷慨】情绪激昂地唱歌,以抒悲壮之胸怀。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃悲歌慷慨。”
9 . 屡屡失败,使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔,捧着书,看着字,想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁?这个问题已不是一两次萦绕在我心头。
10 . 鲨鱼的攻击性极强,只要被鲨鱼发现,很少有人能够逃生。不过,奇怪的是,海洋生物学家罗福特对鲨鱼研究了多年,经常穿着潜水衣游到鲨鱼的身边,与鲨鱼近距离接触,可鲨鱼好像并不介意他的存在。罗福特介绍说:“鲨鱼其实并不可怕。可怕的是你一见到鲨鱼,自己就先害怕了。”
1 . 当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候,我懒惰,我斤斤计较,在我眼里,一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己:“人生就是享乐,就是为自己而存在……”
2 . 每个人的命运都是不同的。对于命运的说法各种各样。有的说:人是可悲的,一生都要受命运的摆布,即使再自由,手腕上总会有一个隐形的锁链,把你犒得紧紧的;还有人说,命运并不可怕,可怕的是人心,只要一个人有正确的思想端正的心态,就不会任由命运的摆布,而是去尝试着改变自己的命运,这样的人最终的结局一定是在这本书中寻找到自己的“幸福”。
3 . 同一平面内的平行线,好像两个世界,间隔了一道无限的沟壑,又恍如魔方的两面,魔法般永不相接。那会是光明与阴影还是善良与邪恶?总之构成了两个绝对对立的存在。不知为何,倘若又斜生出一条细长的线,便构成了三线八角:对顶角同位角内错角等等。两两相对,承接了某种奇妙的关系。让我不禁联想到我与我的学习伙伴——分明是竞争对手,却拥有超越—切的友谊……
4 . 【暗度陈仓】《史记·高祖本纪》:“正月,项羽自立为西楚霸王,王梁楚地九郡,都彭城。负约,更立沛公为汉王,王巴蜀汉中,都南郑……汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好畤,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,而遣诸将略定陇西北地上郡。”陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。
5 . 葡萄色泽诱人,营养丰富,大家都吃过吧!可是你知道吗?其实吃葡萄也蕴含着人生的哲理。什么,你不相信,那我讲个故事给你听。
6 . 【指鹿为马】《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:‘马也’。二世笑曰:‘丞相误耶?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
7 . 人生如水,有激越,就有舒缓;有高亢,必有低沉;不论是绚丽还是缤纷是淡雅还是清新,每个生命必定有其独自的风韵。一个人的一生,有轰轰烈烈的辉煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的,这种平淡无声无息,但又无处不在。
8 . 【桃李不言,下自成蹊】古谚语。比喻实至名归。
9 . 【文质彬彬】亦作“文质斌斌”。①文华质朴配合得宜,既有文彩,又很朴实。②形容人举止文雅有礼貌。
10 . 凡事都有弱点,优点或缺点都可能成为弱点。
1 . 学会欣赏别人吧!欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属,下属会工作得更加努力;欣赏你的爱人,你们的爱情会更加甜蜜;欣赏你的孩子,说不准他就是下一个卡内基。
2 . 缝隙是隙,是间隙,而不应该是漏洞。如果缝隙发展成了漏洞,那就是一场危机了,这样的裂缝,就像我家漏雨的屋顶一样,需要及时弥补。我们有太多的手段弥补各种漏洞,难的是,很多漏洞深藏不露。聪明的工匠在补锅时,并不急于照着裂缝打上扣钉,而是先拿小锤子在裂缝周围轻轻敲打试探,发现潜在的缺陷,让裂缝更清晰,然后再考虑如何打钉子。在我们生活的其他领域,我们同样不缺少粘合剂,少的是发现真正漏洞的眼睛。很多时候,我们将缝隙补上了,而漏洞依然漏着。
3 . 人生就好似一只雄鹰,需要力量,而我们的力量源于知识,取决于爱。有了这些,你就可以像一只威武的雄鹰,在生活的天空中遨游飞翔!人生也像一支铅笔,越写越短,出现错误时,用橡皮轻轻一擦,就可以再一次用生命续写绚丽的文章。当铅笔用完时,也就是你的生命终结的地方。时间就是过得那么快,所以,把握时间,才能创造绚丽的未来!
4 . 听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而感到羞愧呀”
5 . 【决胜千里】语出《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”后用以指在后方制定作战方案就能决定前方的胜利。形容将帅善于谋划指挥。
6 . 但现在我已经长大了,我忘记了小时候的不懂事,在我的脑海里,“魏剑威”已经成为了我的一个缩影;成为了我最熟悉不过的东西;成为了一个现实。
7 . 女孩子们面面相觑。在她们这样的年纪,在她们这么偏远的小县城里,没有谁用过听过“谢谢”这两个字。这是一个多么新鲜温暖的词汇啊。
8 . 小的时候,我只管爸爸叫“爸爸”,妈妈就叫“妈妈”,人家一说我爸爸,妈妈的名字我就觉得非常陌生,一叫这个名字我就不认识他们了。
9 . 这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。我们每一个人生活在红尘中,一生难免有缺憾和不如意。对那些无力改变的现实,我们可以改变的是看待这些事情的态度,用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。在当今人们追名逐利的现实中,许多人在物质的最大化上下功夫,他们在物质的获得中收获了快乐的同时,也忽视了有所得是低级快乐,有所求才是高级快乐这一简单道理。我们虽然是凡者,但在人生中要努力去做个贤者,不被物质生活所累,始终保持心境的一份恬淡和安宁。
10 . 在我生活中的六年里,我掌握了一些微不足道的人生哲理。看似微不足道,却蕴含着生活的味道:有酸甜的,有苦辣的美妙的生活却隐藏着种种道理。只有对生活充满细心的人,才能够发现其中的玄妙。
1 . 茫茫世界,人的一生好比一个坐标系。无论是点面线体,都在其中。每个点总有自己的有序对数,它代表了你的唯一。人的目标是什么?就是寻找专属于自己的有序对数,去开拓自己的精彩!
2 . 忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳忍饥挨饿,能够在恶劣的环境下求生存,才能战胜敌人,壮大自己。红军在长征的时候,爬雪山过草地吃野菜喝雪水,避开了敌人的围追堵截,最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者,打垮了蒋家王朝,建立了新中国,令世界瞩目。
3 . 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
4 . 人生蕴含着哲理,包含着道理。只有细细品尝才能品出人生的真谛。在人生的道路上布满了荆条与重重难关。只有拥有矢志不渝和坚持不懈的决心,才能在生命中创造奇迹。人生就如一杯苦茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。人生总是先苦后甜,只有尝到了苦的滋味,才会知道甜的美味。苦意味着甜的开始,甜表示着苦的结束。苦也未必不是一件好事,苦中磨练了自己,也积累了经验。人生又像百味瓶,具有着辛酸苦辣又有着甜美。辛酸让我们坚强勇敢。苦辣让我们成长懂事。甜美让我们尝到成功的快乐与一路的波折。人生就如漫漫长路,在这既不平坦也不平凡的道路让无数看不清脚下道路的人跌倒,也有少许的人跌倒了又爬起来,奋力到达光辉的顶点。在人生的航行中,我们只是海面上的一只小船,行驶在风浪之中,我们只要明确前进的目标,牢牢地抓住风帆,永不放弃,就能到达成功的彼岸。我们都是尚未发芽的种子被种在土壤之中,我们慢慢长大,但却选择不同的未来,是承受霜打雨淋,阳光的暴晒和寒风的侵袭。还是躲避在温室里不愿面对。而十几年后成为苍天大树的永远是勇敢者。不经历风雨永远见不到彩虹。经历了人生的这杯苦茶,在品味成功的甜味时,定会别有一番滋味。因为它饱含着人生的哲理。
5 . 乐观创造幸福,忧伤致使沉沦,让我们用乐观的精神快乐的心情淡定的态度去驱散心中的阴霾,去赶走生活的痛苦,收获一份自己的幸福,活出自己的精彩!
6 . 每个人在世界的范围内都近似于—个小小的点,但几个细微的点就可以扩充为—个几何体,增大数倍的体积与能量。无论你身处何方,都要手握—条条线,将自己与他人连成—个整体,立足于这个世界之中。“个人如果单靠自己,如果置身于集体之外,如果置身于团结民众的思想范围之外,就会—无所用。”高尔基这样告诉我们。我相信,小小的点掌握了几何体的位置关系,就可以拥有它的力量。世界是—个大的整体,就看你向哪里进发。
7 . 如果在鲨鱼面前,你能够心情坦然,毫不惊慌,那么鲨鱼对你就不构成任何威胁。哪怕它不小心触到了你的身体,也不会实施任何侵犯,马上又从你的身边游走,去寻找它的猎物。反之,如果你一见到鲨鱼就吓得浑身发抖,惊声尖叫,心跳加速,然后只想快点逃命,那么你注定会成为鲨鱼的一顿美餐。
8 . 你的船坏了,你漂在海上你绝望了,有了想死的心,你放开了漂板,慢慢的沉下了海底,在漂板漂的方向有一个食物充足安全的小岛。这就像人生一样,那怕碰到了一个糟糕的处境,也不要绝望,正如世界级生存大师贝尔格里尔斯说的一句话永远不要失去希望,这是生存技能的基石。除此之外,野外生存的第一条法则就是永远要保持微笑,只要你活着就还有希望,是呀!不指是生存,做什么事都有希望,我们要面对微笑的面对它。
9 . “人的一生最重要的事,莫过于了解怎样打开心灵的锁。”
10 . 见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也
1 . 【耻与哙伍】汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:“生乃与哙等为伍。”见《史记·淮阴侯列传》。后以“耻与哙伍”指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
2 . 我对面一间房间的门,被上了锁,里面锁着的,是我所向往的。
3 . 还有一种领悟是不能用语言来描绘的,那就是爱。爱是一条小河,是一条老师父母所有关心你的人用心汇成的河。这条小河细细地流淌,你就在爱河里沐浴着,当你遇到挫折时,它会给你勇往直前的力量。
4 . (一奋斗
5 . 王侯将相宁有种乎?《史记·陈涉世家》
6 . 空下来的时候,就开始窃窃私语。交头接耳的女孩子们把眼光集中在了一个人身上。那是转学来的一位同学的母亲,来自北京。她的容貌并不漂亮,衣着和发式也并不显得很时髦,可是女孩子们用她们仅有的词汇得出了一个一致的结论:她最有风度。
7 . 不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。《史记·滑稽列传》
8 . 人生不止,奋斗不息!
9 . “礼贤下士威服九州”——《魏公子(即信陵君列传》
10 . 其言必信,其行必果,已诺必诚。
1 . 【杯盘狼藉】亦作“杯盘狼籍”。杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。《史记·滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狠藉。”
2 . 【无面目见江东父老】语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”后以“无面目见江东父老”为羞见故乡人之典实。
3 . 世纪末,美国西部的密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得臭气熏天蕴含人生哲理的作文篇作文。他岁那年,父亲娶了继母,父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子,当她对孩子有了了解之后说:你错了,他不坏,而且很聪明,只是他的聪明还没有得到发挥。继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这孩子的聪明找到了发挥的地方,后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔卡内基。
4 . 正如毕达哥拉斯所说:“数学统治着宇宙。”其实,那道道数学题中正蕴含着种种人生哲理。
5 . 【面无人色】①《史记·李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”后以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。②形容因饥饿病痛而十分虚弱的样子。
6 . 【成也萧何,败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈豨已破,绐信曰:‘虽病强入贺。’信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”后以“成也萧何,败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
7 . 【高屋建瓴】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高临下的形势。建。通“瀽”,倾倒。语本《史记·高祖本纪》:“(秦中)地埶便利,其以下兵於诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”裴骃集解引如淳曰:“瓴,盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水,言其向下之势易也。建音蹇。”
8 . 【拔山举鼎】同“拔山扛鼎”。
9 . 【不赞一词】《史记·孔子世家》:“至於为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。”原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。
10 . 当我获得成功,我兴奋,我欣喜,我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己,人生充满了乐趣,应该去拼搏,去奋斗……
1 . 【破釜沉舟】《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”后遂以“破釜沈舟”表示下定必死决心。有进无退干到底。
2 . 记得几天前,我撑着一把伞走在雨中,突然间发现了万物都会消逝,有的转瞬即逝,有的渐渐消逝
3 . 用平常人的思想与心理来说,我觉的每个人都会逞强,人不会天生就笨,或许你说的是纯真,天真,淳朴吧,但我相信,有许多时候别人认为你不知道的事,偏偏你会聪明得比他们还清楚,但您还会装不懂,因为你不想破坏你自己在别人心中的美好形象,是一个乖乖女,非常孩子气。我不喜欢别人说我天真,淳朴等等一些孩子气的话,我讨厌虚伪,拍马屁自以为是,明知故问的人,你可以说我是一个神经病的人或是一个怪胎,但你必须知道每个人的性格习惯是不同的,这个世界已经变得非常现实,也随着时代的进步,这个红尘变得更俗了,你会死的,但我相信你曾经的脚步会永远遗留在时间的沙滩上,用眼是看不到当年你的feel,要用心灵去倾听。
4 . 人的一生除了奋斗和珍惜还有更重要的两个字,那就是“拼搏”。敢于拼搏的人,成功永远在向他招手;敢于拼搏的人,胜利永远在等候着他;敢于拼搏的人,困难永远都会被他屈服。困难并不可怕,可怕的是没有人去拼搏。所以,做人就要做一个敢于拼搏的人。作文
5 . “旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》
6 . 在大人们的心目中,我们孩子就像是一张白纸般单纯毫无瑕疵。然而,在我们尚未成熟的心灵里,却住着五彩缤纷,因为,我们不是一张白纸。
7 . 你在和一个大怪打架,在打架的同时你积累了很多很多的打架知识,这就像人生一样,对手使你更加强大,对手使你有上进心,就想一个故事一样:一种沙丁鱼生命很脆弱,一离开深海区,一会就死了,一个老渔夫在他捕的鱼里放了三条狗鱼,所以他的鱼总是活蹦乱跳的,这是怎么回事呢?原来沙丁鱼见到了它的天敌狗鱼,就要逃跑,使它们有了活力。人也一样如果没了对手也就废了。
8 . 【鸿毛泰山】汉司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重於泰山,或轻於鸿毛,用之所趋异也。”后即以“鸿毛泰山”比喻人死的价值轻重悬殊。
9 . (一》奋斗是啊!人的一生要想有所作为,是离不开奋斗的。我觉的奋斗是勤奋者的信心,奋斗是懒惰者的闹钟,奋斗给自信者带来了理想,奋斗给无知者带来了命运。所以,奋斗是人类进步的阶梯,只有敢于奋斗,才回爬的越来越高。奋斗吧!给自己一个理想。
10 . 【无可奈何】亦作“无可柰何”。没有办法,无法可想。表示事已如此,再要挽回已是无能为力。
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