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because单独成句(as和since的用法区别)

because单独成句(as和since的用法区别)



because单独成句【一】

1 . 向外,一个人能够知道存在的广度,向内,一个人能够知道存在的深度。----张方宇

2 . 物质世界有形式,它是一种苦闷的存在。精神世界无形无碍,它是永恒与喜乐。形体即是牢狱。

3 . 有的人在痛苦中麻醉自己,也有的人在痛苦中觉悟。其实,痛苦的全部价值就是要让一个人变得觉悟。----张方宇

4 . 如果一个陷阱的尺寸足够的大,里面又有足够的活动空间,甚至还有一些小游戏可以玩,那么它就不容易被认出来是个陷阱。----张方宇

5 . 我们很多的责任都源自于我们自己所引发的祸端,那个祸端的后续部分就构成了我们的责任。----张方宇

6 . 物质世界的个体尽管彼此连结,但它们仍然是分裂的。在精神世界才会有真正的一体感,于是自我这个东西就没有用了。艺术与音乐是精神世界的真正开始。

7 . 我们把两性之间的吸引看成是一件浪漫的事情,但在本质上,性的吸引是一种受限和制约的状态,就像物体被引力所制约。而从制约中永远不会产生真正的自由。----张方宇

8 . 占有使人变得迟钝,那些东西之所以会被你占有是因为它们比你迟钝,然后你就会变得和它们相似。----张方宇

9 . 努力,你就会结晶与下坠,堕落到物质和***的世界。不努力,你就会蒸发飘升。

10 . 我们都是从沉溺于什么当中获得一种快乐,而不是从自身的存在中感到快乐。----张方宇

because单独成句【二】

1 . 我们的不幸在于我们一直被时间牵着鼻子走,无法把自己固定于一点,以便看到整体和永恒的画面。对人来说只有一种东西是永恒的,那就是他自身的动荡不安,而这正造成了人极度的痛苦。----张方宇

2 . 我们普遍缺乏一种具有穿透力的眼睛和智慧,无法穿透到一个事物的核心,所以才会被一些事物的表象迷惑和缠住。否则,我们就不会经常掉入到各种陷阱当中并为此后悔不迭了。

4 . 我们的灵魂想要做自己,但社会和周遭的环境不允许我们做自己,我们被给予了很多的责任和角色,当我们被这些责任所占据,当我们习惯了这些角色,我们就忘记了自己,并且再也回不到自己。----张方宇

5 . 无论我们怎么努力,外在的东西都无法进入我们的内在。你可以弄一些玩具来消遣,但这些玩具永远无法成为你的一部分。只有那些能够成长为你内在品质的东西对你来说才是安全的,你无需照看它们,它们永远不会丢失。----张方宇

6 . 既然我们的野心想去征服一切,那么征服了我们的野心就等于征服了一切,这也许是最好的一条捷径。----张方宇

7 . 物质成精就变成了思想,思想应该算是最细微的物质。但思想还是工具,不具有生命力。

8 . 对外在事物的关注与迷恋中,自我结晶起来。

9 . 物质世界是昏睡的世界,精神世界是觉醒的世界。精神世界的存在对物质世界具有提携作用,物质本身是下坠的。

10 . 这个世界上总是存在着少数财富上的成就者,也有少数仪表优美的人,更产生过少数的幸运儿。于是,这些人就成为了这个世界上的精致样品,人们都想成为他们,或者获得他们,并且因此认为生命是值得的,这个世界是值得的,对这些东西的追求是值得的。事实上这只是一种错觉而已,就像诱饵对猎物产生的错觉。----张方宇

because单独成句【三】

1 . 囤积是个沉重的体力活,而衰老是无奈,唯有内在的成长能够带来真实的喜乐。----张方宇

2 . 物质世界是一个地狱的状态,因为彼此拥挤,被各种力制约着,受限于时空和因果律。

3 . 很多事物的外在都有着一层很美的烟雾,这层烟雾是专门为我们的***存在的。我们常常被自己的***蒙蔽了双眼,在没有深入去探究它之前,我们就已经被它的美丽吸引并且流连忘返。在这当儿,烟雾褪去,那个事物的实质部分崭露头角,伸出利爪将我们捕获。----张方宇

4 . 生命的遭遇与苦难是自我怀疑与否定的开始,也是自我瓦解的开始。当生命无法把原因归咎于外面,它的自我才会开始瓦解。(摘自张方宇格言日记)

5 . 忙碌制造出烟雾,我们占有和拥有的东西制造出我们与死亡之间的屏障,不管是烟雾还是屏障都能够使我们免于直接面对空虚和死亡。----张方宇

6 . 精神世界是宁静喜乐与永恒的一体,精神世界具有纯粹性与完整性。精神世界自成一体,物质世界聚成一体,但却是一群乌合之众。

7 . 当一个人需要去做什么完成什么,他才需要去思考。如果他只是存在就无需思考,存在本身就是一种觉知的状态。

8 . 不要指望我们的将来能够变得越来越好,如果你能够时时发觉自己过去的愚蠢,那就已经是最好不过的了,这至少证明你在成长,你的内在在成长。虚假的生命是对过去的不断积累,并且在这个积累上去憧憬未来,真实的生命是对过去的不断否定。----张方宇

9 . 生命是一个从物质到精神,从自然性到神性,从肉体到灵魂的跨越,生命中的种种遭遇与苦难正是这种跨越的催化剂。一旦跨越,这个生命便不再受限于时间与空间的坐标系。

10 . 我们在外部世界的活动越多,我们身上沾染的灰尘和脏东西就越多。有了这些灰尘和脏东西,你会感到很沉重,如此一来,你就无法活得很轻盈,很喜乐。----张方宇

because单独成句【四】

1 . 现实是无法让我们满意的,我们都是活在对未来的憧憬中。所以,我们时常踮起脚尖,伸长脖子,对将来可能降临的好事翘首以待,但是这样的企盼除了让我们感到焦虑和疲惫以外,并不会有什么真正的事情发生。我们并没有离开地面,却又错过了地面的真实,我们活在对虚假目标的焦虑之中,整个生命都被浪费了。----张方宇

2 . 大自然既是生命,也是死亡,它是生死之间的一个和谐。人类执着于生命,排斥死亡,我们把自己变成了生死之间的一个死结。----张方宇

3 . 外在的追求产生内在的痛苦,内在的追求造成外在的流失。----张方宇

4 . 思想是语言文字与符号的拼图游戏,思想并不属于精神世界,它仍然属于物质活动,思想是物质世界的最高端。当一个人思考的时候,他仍然处于一种物质的状态。

5 . 没有通向幸福的道路,所有的道路都通向不幸。因为道路意味着为成为什么而奔波,在这一路上将会有很多不幸和意外发生。只有当你无事可做也不需要去任何地方的时候,你才是幸福的,幸福永远都在你现在所在的地方。----张方宇

6 . 物质是物质,灵魂是灵魂。如果物质是尘土,灵魂是水,那么我们都好像是在玩和泥巴的游戏,我们把它们进行各种拼凑和组合,但玩得并不高兴,甚至很痛苦,而且把自己弄得很脏,那么就完全没有必要继续沉溺在这个无聊的游戏中。还是让它们尘归尘,水归水。----张方宇

7 . 我们觉得时间在流逝,其实是我们自己的生命在流逝,时间本身从来都没有动过,它一直在看着我们流逝。这就好像我们坐船的`时候看到两岸在后退,但那是一种错觉。----张方宇

8 . 荣誉自我虚荣道德伦理文化,这些都是虚假的精神。

9 . 头脑和思想,是物质肉体和自然性所能达到的极致。一旦跨越它们,就超脱了轮回(一个时钟的运转就是轮回的模型),不再有吃喝拉撒,不再有生老病死。

10 . 人们常常在山脚下谈论山顶的高度。----张方宇

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