陂水西风上钓阑，巨螯猎猎带霜寒。渍馀白酒香喷瓮，和入黄柑汁满盘。
旱岁鱼盐生物少，贫时虾菜食鲜难。老亲病后无兼味，掩泪尊前对晚餐。
客中食蟹作。清代。汪中。 陂水西风上钓阑，巨螯猎猎带霜寒。渍馀白酒香喷瓮，和入黄柑汁满盘。旱岁鱼盐生物少，贫时虾菜食鲜难。老亲病后无兼味，掩泪尊前对晚餐。
（1744—1794）江苏江都人，字容甫。幼孤贫，赖母授读。少长，游书肆，借阅经史百家书籍，过目成诵，遂为通人。乾隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则，卓然为清代中叶大家。笃志经学，尤精《周官》、《左氏传》，兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友，服膺顾炎武，自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘，撰《黄鹤楼铭》等文，传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》，旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。 ...
汪中。 （1744—1794）江苏江都人，字容甫。幼孤贫，赖母授读。少长，游书肆，借阅经史百家书籍，过目成诵，遂为通人。乾隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则，卓然为清代中叶大家。笃志经学，尤精《周官》、《左氏传》，兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友，服膺顾炎武，自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘，撰《黄鹤楼铭》等文，传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》，旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
摇摇花行。宋代。章采。 摇摇花，长安城南道。小草欣欣造物匀，三月来来野田好。女郎厌踏王孙园，出郊更觉春嫣然。五家蹙成锦绣谷，双鬟妙舞玳瑁筵。合欢扇裁七宝月，荫步盖簇空青天。分司自讼狂惊坐，拾遗劝我莫近前。此时摇摇绝低小，媚紫得映车閒钿。幸承踏歌罗袜暖，偶荷细摘春心怜。岂如黄土冈头古楠树，花开花落无人觑。一枝折顿固弗班，五陵隽赏初何预。呜呼世无赏音兮竟大奇，古楠苍苍云雨垂。
九曲之游终于星村二首 其二。近现代。施蛰存。 此水有傲骨，千秋出处艰。左行防陷泽，北注复归山。白石漱不尽，贞禽去即还。流香莫嫌近，兰芷老逾悭。
归京口。宋代。王存。 倦宦归来故国春，北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气，城壁萧条类此身。眼底交游随物老，樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问，目送斜阳下广津。