《百家讲坛》观后感15篇
看完一部影视作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你会写观后感吗？以下是小编收集整理的《百家讲坛》观后感，欢迎阅读与收藏。
今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、3）篇，受益无穷。在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！
他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的'性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！
百家讲坛是我少有喜欢看的科教类节目。遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉，但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。比如今天看的这期节目，我就受益匪浅。
看于丹的心得。很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说。我们做事就要像牧羊人一样。只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了。其他的羊就会跑得快了。而现实中。有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜。却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事。一个木桶是由许多片木板组成了的。要看这一个木桶的盛水多少。要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生。其实你看一看。那些成绩较好的学生。其实在日常的学习中。并不需要老师下多大的功夫。相反。真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩。那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的.羊一样。只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习。老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的让我有了很大的感悟。中国现在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。这是为什么？就是由于我们的教育事业有了些许偏差，应早些意识到这个问题。
经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5000年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我明白了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的大将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就能够安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的`军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野……
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识。
“马上快小升初了，多看看你哥的历史书，将来对你有好处”这是妈妈在寒假常对我说的话，我的心里万般委屈“妈，我也想看，可看了又记不住”要不是寒假里马老师让我们看百家讲坛，我可能以后就不会喜欢历史。
今天的百家讲坛是说王安石与曾巩。他们俩是在京城认识的，仔细一谈发现两人还有亲戚关系，并且都很欣赏对方的才华，于是就结下了深厚的友谊，那可以说是颇谙肺腑尽，不闻可否言。后来王安石考上了学校，曾巩却落榜了，所以两人以信的方式交流。那为何如此好的兄弟会产生矛盾呢？因为王安石受到了宋神宗的信任，于是提出了“熙宁变法”而曾巩却反对，他们各说各的'最后不欢而散，近10年他们没有联系。10年啊，多么的长久！但后来曾巩的母亲不幸去世了，曾巩本身就有病，再加上母亲去世，病得更重了，所以他就卧床不起了。王安石日复一日的照顾曾巩，两人之前的不愉快就全部烟消云散了，可曾巩因为病情严重就去世了。
真正的友谊是一个眼神就能看出来，而王安石与曾巩在众人之中结识了，让我想起了一句话，兜兜转转还是你。
今天我们看的是真假曹操。曹操这个人在历史上名声不是太好，民间客气的说叫奸雄，不客气的说叫奸贼，鲁迅先生称曹操为英雄。这样一来对曹操的评价就有三种-------英雄、奸雄、奸贼。
民间传闻曹操为人奸险歹毒，他奸诈中有真诚，这正是曹操辛格的一个特征。曹操这个人是奸诈的'，这一点是不可否认的，但他也有坦诚一面，甚至有可爱的一面，他竟也是一个很宽容的人：曹操和袁绍作战的时候，袁绍让陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言洋洋洒洒痛骂曹操，从曹操的祖宗骂起，后来袁绍败了，陈琳做了俘虏，别人把陈琳抓到曹操面前，曹操说：“陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂我又没有得罪你！陈琳说：“对不起啊，箭在弦上，不得不发”。曹操说：“好好好，算了算了，你也是个人才，还是继续做你的笔杆子吧”。
曹操这个人是个很复杂的人，前面是他性格的一部份。他既狡诈又老实，既温情又毒辣，既宽容又报复。在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人，他这个人聪明透顶，又愚不可及，狡猾奸诈、豁达大度，又疑神疑鬼…。.曹操能够如此本色，说明他是英雄而且是大英雄。
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的.悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
电视上的《百家讲坛》大家应该都看过吧！它教给我做人的道理，真是我的`好老师。
近期的主题是钱文忠教授讲《弟子规》。《弟子规》经过钱文忠教授的剖析讲解，顿时变得浅显易懂，非常精彩。其中有一期特别让我受益，接下来就让我讲给给你们听吧。
“凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。”这是《弟子规》里其中的两句。意思是只要说话，必须要重而且舒缓，不能急也不能咬字不清楚。钱教授还举了两个例子：裴楷，人称“美男子”，又称“玉人”。这不光因为他外表美，而且说话字字句句声音洪亮，咬字清楚，所以被称为“玉人”。侯思正，虽然很有才能，被武则天提拔，但因语速太快，咬字不清，使他没有再得到很好的重用。
这一期的《百家讲坛》给我震撼很大，想想我自己，虽然语速快捷，但有时也吐字不清。真想不到，语速太快，吐字不清还有那么大的害处呢！以后我一定好好改正。钱文忠教授教给我的这个做人的道理，我会铭记于心，我要不懈的努力，改正自己的缺点！
今天，我看了百家讲坛的解读《三字经》，里面的内容令我记忆深刻。钱文忠教授讲了人之初性的善恶，他讲了曹操的四个儿子，曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子，但由于成长经历不同，相距很大，看起来他们根本不像兄弟。还讲了周处，本性不坏，但由于他父母双亡，没有良好的后天教育，成了一大害。
但他知道后，诚心改过，为人们做了许多好事。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。历史上的`唐伯虎，从小绘画就很有天赋，他的母亲送她去沈周那儿学绘画，学了一两年，他想:哎!师傅绘画也不怎么样，说不定我比他还好呢!然后，他向师傅提出结束学业，他的师傅知道后也同意他满师了。
唐伯虎离开之前，师傅做好了酒菜就放在一个唐伯虎没有去过的房子里，唐伯虎走进房子，看见里面居然有四扇门，每一扇门外都有不一样的景色，他先不吃饭，看看门外的风景。“咚咚咚”他的头上撞了三个包，终于他知道那些风景是师傅画出来的，他知道了自己太骄傲了，后来他专心致志地学习。
这告诉我们：学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。《三字经》告诉我们：人的本性很善良，并不坏，主要是后天的良好教育以及正确的引导，才能成为人才。
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的`决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
看于丹的《庄子》心得，很受启发。异常是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最终一只羊就好了。最终一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自我的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要教师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮忙的是那些学习暂时落后的`学生。我们仅有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最终的羊一样，仅有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有必须的学习方法。能够自主学习，教师只是给予必须的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。
前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。
爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。
第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字，眼前一亮，最终定下了。我想：作为北宋有名的诗人，王安石写诗都要修改那么多次，那我们写作文修改的.次数岂不是更多？我决定以后写作文一定要多修改，争取更加完美，使作文无可挑剔！
第6集讲的是“言与意之间的转换”，让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗，要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面，从而去理解其中的韵味，意思。而言与意这个中介就叫意象。例如，“饱经风霜”这个成语，老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章，再说出这个成语的意思；第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸，把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语，但显然，第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这，就是言与意中意象结合的方法。
爱上语文对同学们学习语文很有帮助，我建议大家去看看！
百家讲坛是我少有喜欢看的科教类节目。遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉，但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。比如今天看的这期节目，我就受益匪浅。
看于丹的心得.很受启发.特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大.她说.我们做事就要像牧羊人一样.只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊赶上了.其他的羊就会跑得快了.而现实中.有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜.却不曾想他的有的羊已经落下了很多了.和这个故事相似的是木桶的故事.一个木桶是由许多片木板组成了的.要看这一个木桶的盛水多少.要看最低的一块木板而不是最高的一块木板.
这让我想到了我的学生.其实你看一看.那些成绩较好的学生.其实在日常的学习中.并不需要老师下多大的功夫.相反.真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的`学生.我们只有抓好了学习落后的学生的成绩.那么我们一个班的成绩也就会好了.那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样.只有抓好他们的成绩才是最主要的.当然任何的比喻都有其不恰当性.我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求.要让他们有一定的学习方法.能够自主学习.老师只是给予一定的指导就好了.
这一次的让我有了很大的感悟。中国现在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。这是为什么?就是由于我们的教育事业有了些许偏差，应早些意识到这个问题。
所谓天地人者，即三才者也，这是《三字经》中的说法，“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏，又表达了人类对于自身能力的期望。这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习，也坚定不移地相信人定胜天的思维方式。
北京师范大学的于丹教授，在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一，人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。的.确，从人类的起源开始，我们就通过不断地向大自然和其他生物学习，从燧人氏钻木取火到打火机的发明，从仓颉造字到如今文化科技的高度繁荣发达……这一切的一切不都是我们人类不断的学习，实践，探索，总结，改进的成果吗?
我们今天的学生就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上，我们更应该循着先人的足迹，不断前进。可是事实却并非如此，孔子说人要“恕”，但是作为独生子女的我们，却完全没有恕的概念，只一味的知道惟我独尊。当然我身上也有诸如此类的各种毛病，所以我们更应向天地学习那种包容万物的浩然之气。所谓有容乃大，就是这种境界。
天地人之道，说白了就是为人处事之道，人与自然之道，作为新生代的人，完美的处理好这些关系，是在这个社会上的立足之本。
今天中午，我继续收看了正在解读《弟子规》的百家讲坛节目。这次主要讲了关于在咬字、吐字快慢、轻重方面的礼仪，以及不关自己的事情不要去管这个道理。
咬字、吐字都要清晰，不能模模糊糊地让人听不清楚。说话时要缓慢一点，不能急匆匆地说话，说话时也不能很重，音量要适当。而我们有时候十分匆忙，便急匆匆地说话，这样也不会说得很清晰，所以我们要注意这一点。如果说话不清楚，既会让人听错，产生一些严重的后果，还会闹出来许多笑话。对于《弟子规》不关自己的事情不要去管这个道理，钱文忠教授认为这个是不合理的.。因为我们还是要学会去关心他人，这是一个美德。
吐字不清就会闹出笑话，其中就有这么一个故事，一个人叫侯思正，他说话一点都不讲究，咬字不清，吐字不重。有一次，他审问武则天的一个忠臣，叫魏元忠。可是，他吐字不清，说的话魏元忠都听不懂。他旁边的一个人就给武则天说了，武则天哭笑不得。而相反，一个名叫裴楷的人，就吐字清晰。后来，皇帝把他召到宫里来执读。他一开始读，便左右瞩目，听者不倦。这样，就会得到许多人的赞扬。而侯思正，只会一直闹笑话，也会给人一种不好的印象。我们当然就应该学习裴楷了。
这次讲解的全都是在说话中一些十分细小的细节，而这种细节就会定格了你在别人心目中的印象
今天《百家讲坛》讲的是爱上语文系列节目中读诗中的“厚”与“薄”。
掌握一套正确的阅读诗词、鉴赏诗词的方法是我们学习语文过程中非常重要的一环，那么今天老师将会给我们分享哪些阅读诗词的“妙招”呢？
老师，有纳兰性德的《长相思》做例子，要先把它读厚，再去读薄，最后再读活，读厚是基础，读薄是关键，读活才是最终的目的。独厚并不是数量上的，是质量上的一种变化。要解读《长相思》，在不同的角度，有许多不同的见法和感受，理解的也不同，也可以根据他的`其他诗词和经历来感受，这样就会读的越来越厚。纳兰性德也有许多称号来体现他的故事、经历和性格，用现代话说，纳兰性德是个“天才”“学霸”“专家”“大咖”“情种”。
读薄关键的关键在于你能够聚焦和锁定这首诗最核心、最有价值的信息。《长相思》上片可以把他读成一个字“身”，下片可以读成“心”字。
读活就是反复的读，有感情的读，把自己带进诗里，体会作者要表达的感情。这首诗就被你读活了。
这就是阅读诗词的“妙招”。
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