鲁迅的事迹
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写事迹的经历,对事迹很是熟悉吧,事迹是为了表扬先进、弘扬正气、推动工作,对工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹如实记载和反映的书面材料。拟事迹需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家整理的鲁迅的事迹,仅供参考,欢迎大家阅读。
亲爱的老师、同学们:
革命,鲜红的革命。他,骨头最硬的人,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”便是他的本质写照,他就是鲁迅,鲁迅的精神就是——硬。
这是一次偶然的机会,我来到了鲁迅故居,这里充满着鲁迅的思想,鲁迅的心声,走在古老的石板上,是凹凸不平的感觉。四周掩映着古老的绿树,阳光透过绿树,零零碎碎的金光洒在了石板上,异常斑驳。烘托出一份陈旧而又优雅的意境。
我呼吸着鲁迅先生留下的足迹与气息,我听到了,他对世界的呐喊与倾诉。在看到百草园和三味书屋时,我不禁想到了他的作品:《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》,笔调明朗活跃,前半篇,他回忆儿时在百草园中经历的愉快童年,而三味书屋则是描述鲁迅先生在学堂中度过的学业生活,封建学术,无情束缚了当时儿童内心自由的本质。很喜欢鲁迅先生的《朝花夕拾》,在这本书中,鲁迅先生有着对当时封建社会的控诉,对受迷信影响妇女的同情……一篇篇文章,辛辣的讽刺,鲁迅敢于直抒自己的论点,淋漓尽致,正人君子,卑鄙小人。那个用人血浸湿的馒头,庸医的草菅人命,从古至今,引经据典,在鲁迅的文笔中,清晰可见。
怀揣这一份隐秘的向往,我走入了鲁迅的旧屋,虽是旧屋,但仍是井井有条,一尘不染。昏暗的灯更显示出了一份文笔的闲情逸致。令我最难以忘怀的是鲁迅的书屋,他的学习之地,静静地沉浸着,文字的熏陶,艺术的美丽直至鲁迅的学才,都让我大为感叹,我的每一个细胞都充满着欣赏的眼神。朦胧中,我仿佛看到了鲁迅在书桌上专心致志的学习,那份对文学的热忱,那对黑暗社会的憎恶都深深刻进了他的书中,他的书,是深的,这份奥秘,也许就为我们读者的心灵。
走出了旧屋,我仍意犹未尽,便又入了鲁迅亲人以及他所居住过的大房中。
餐厅、大厅、刺绣房,每一处都令我记忆犹新。抚摸着那精致的花雕,我的内心投入了一颗石子,泛起了阵阵涟漪:鲁迅的精神永远是直的,他将战场搬到了他那支挥动的.笔上,刺虐了黑暗社会中正人君子的黑色心灵,压迫人民,欺压百姓,鲁迅的文章就清晰的现出了这个场景。然而,许多人开始疯狂的报复,压迫鲁迅,但是我们的鲁迅先生不曾放弃,他认为,治疗人的疾病并没有用,一定要治疗人的内心。坚强的精神使他仍执着写着自己的作品,直到死去……
妈妈的叫喊声使我从自己的世界走了出来,一份执着的信念仍在我心中回旋荡漾着,一份温热在我心中升高。那是鲁迅先生的灵魂。
迈着轻快的脚步,我走出鲁迅故居。天已黑了,但我的心并没有黑,因为,我的心灵已受到了鲁迅文笔的熏陶,精神的慰藉,此刻,正是一片光明…
历史上溯到二十世纪初叶——全球狼烟四起,天下大乱,帝国主义列强为了称霸一方,穷兵黩武,扩张势力,世界大战一触即发。与此同时,旧中国风雨如磐,腐朽的清王朝气数已尽,革命力量风起云涌。内忧外患,积弱积贫的五千年文明古国,将何去何从?在大厦将倾、生死攸关的危急时刻,一个身穿牙黄羽衫的人犹如一轮红日横空出世,用手中的笔作武器拯救危难中的民族,他就是鲁迅。他的出现为中国人民指明了前进的方向,为中华民族的崛起带来了新的希望。
他,瘦瘦的身体,黄里带白的皮肤,似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴,但是精神饱满;整个人精神焕发,两眼炯炯有神。他的头发一根根的直竖着,没一根是耷拉着的,都那么长,头顶就如同一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡须——浓密极了,而且极像浓墨写的隶体“一”字。他习惯穿长衫,手里时常拿着一支安烟。当有人说了可笑的话,他就会发出发自内心的笑声,爽朗的笑声常常使他咳嗽不止。他经常在夜里写文章,将自己对愚昧、落后的社会制度的愤慨进行控诉,他的文章反映了千千万万的劳动人民的心声,被誉为“民族魂”。
鲁迅先生的文学是精神的反抗与生命挣扎的文学,是为了争取做人的资格:生存、温饱和发展的反叛,对生命体验的彷徨、孤独和绝望的挣扎。1918年5月,鲁迅先生发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,呼吁国人要“立人”就要进行思想的启蒙,就要反叛“非人”的思想和“吃人”的社会制度,就要揭露“吃人者”的'把戏和“吃人者”的人性弱点,从人的意识和社会制度方面对黑暗的封建社会进行了深深刻刻的揭露和批判,对吃人的封建礼教进行了血泪控诉和无情鞭挞,对沉默的国民灵魂也进行了真实的写照。在当时那样的社会环境下,鲁迅先生敢于“横眉冷对千夫指”,需要何等的勇气和胆量啊!
一支小船,若是没有帆的帮助,是不可能驶向远方的;一朵小花,如果没有雨露的滋养,是不可能茁壮成长的。鲁迅先生,你既是我的帆,又是滋养我的雨露,是我心中最亮的一颗启明星!
目光犀利穿过黑暗,嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨,你在呐喊;把笔杆,变成了锋利无比的匕首,面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发,惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫,我们需要光的引领——鲁迅
你就是我的你呐喊:拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族,经济文化落后并不是最可怕的,最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代,当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时,我的灵魂颤抖了。
小学时,我认识了你。
在《故乡》中我看到了你的身影,那对少年时代朋友闰土的怜爱之情,感受到了少年时你的纯真和无奈,感受到了你一股从心中涌出的隐痛。
《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品,又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑,听到了老师的谆谆教导,听到了孩子们对戒尺的责备。
大一点,我又进入了你的另一个空间,看到了你曾和我们一样从童年走过。
《祝福》中善良的'祥林嫂,在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运,震撼了我的心灵。
你到日本留学,从学医治病到弃医从文治国,无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代,《且介亭》中你正以笔作投枪匕首,为民众而《呐喊》。
你的刚强勇毅令我折服。
十三岁那年,由于家庭变故,家道衰落,你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉,而是勇于挑起生活的重担,到当铺变卖东西,买药,照顾家人。在磨练中变得更加坚强,后来,你到各地的学习,都印证了苦难是生活最好的老师。
你的求知欲很强。
没有因为家庭的变故,家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”,还努力考取了公费留学的资格,因此,数年后,有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。
你热爱祖国。
你在日本留学时,解剖成绩的60分受到日本人的怀疑,你深感作为一个弱国子民的悲哀;又一次,你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段,精神很受打击,认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。
你面对形形色色的敌人,看得最清,恨的最深,斗争得最坚决。
生铁虽然硬但脆,钢却既硬又有韧性,因此,钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性,既不一味低头,又不鲁莽从事。我们中国,正是有鲁迅这样的人,才逐渐强大。
鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。在鲁迅先生的大半生中,去xx的次数比较多。他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。许广平曾回忆说:'至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何xx不管远近,我们都到的,着重在片子。'虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看了10部。就在他逝世前的10天,还看了由普希金小说改编的`《复仇艳遇》,鲁迅把它视为'慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意'影片,并向友人推荐'不可不看'。
对美国电影,他以'拿来主义'的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个xx,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计,鲁迅在1927-1936年的10年间,共观看了142部影片,其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《人兽奇观》等等,有的不止看了一遍。
鲁迅热情扶持中国的左翼'电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和'左翼剧联'盟员艾霞之死,鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝:'现在的中国电影,还很受着’才子加流氓’式的影响……看了之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。
你给我的第一印象无疑是极其不好的。艰涩的语言,犀利的文字,带给我等应试考生无数压力与烦恼。但在多次与你“深入交流”后,无疑,我逐渐迷恋上了你的语言,你的文字,你的境界。
“中国近代文坛最犀利的一支笔”,人们的评价恰到好处。无论是在祝福的爆竹声中凄惨死去的祥林嫂,还是在故乡的逝水中渐去渐远的闰土,在你落笔的那一刹那,他们都已稳稳站在纸上,呼吸着属于他们的空气。你的笔是近代中国的,是扎向那吃人的封建礼教社会的,是刺眼的光芒。
可笑的是,现在竟有游戏公司将你的人物装扮成游侠,在网游世界里闹得不亦乐乎。你能想象本该对未来绝望之极的祥林嫂红光满面行侠仗义的情景吗?
你能想象本该一身穷酸书生的孔乙己挥舞着双剑的情景吗?这是对文学形象的不尊重!这是对文学作品的亵渎!
好在,这款游戏现已下线,游戏公司不择手段的行为也受到了强烈谴责。也许,对你而言,最好的纪念,不是将你的人物做成让大众任意玩弄的形象,而是有更多人来读懂你的文字,理解你的思想,感受你的人物并尊重他们,同情他们吧。你在书写他们的一生时,一定是怀着沉郁压抑的心情写的,每一笔都凝注了最丰富、最浑厚的.色彩。这样严肃而丰满的人物,又怎能作为单薄的游戏人物供玩家消遣呢?
我想,真正纪念你的方式,是接下你的笔,接替你的责任。余秋雨先生曾在《中国文脉》中评价你是近代接手中国文脉的人,而我也是这样认为的。在你离开人间之际,你也希望有人能替你把这文脉传承下去吧。
也许,自你以后,世上再无第二个鲁迅,也少有人能达到你这般崇高的境界。但现代社会需要有人来接替你的笔,去呐喊,去彷徨,去做刺破黑暗的那一束光,让更多鲜活的人物站立在中国文坛上,与我们同呼吸,而不是被囚于游戏这一方小天地。
也许,这支笔仍然静卧在你的桌上,等待有人来开启。也许,这支笔正握在某只手中,向这片昏暗的大地悄然注入一股浑厚暖流。
我无法评判,却衷心祈祷它醒来。
六年级的语文课,有好几篇与鲁迅相关的课文,例如《少年闰土》、《我的伯父鲁迅先生》、《一面》等,这些文章文笔优美,语言精简,留下了非常深刻的印象。鲁迅小时候是怎么学习的呢?带着这个问题,我们一家来到了位于绍兴的三味书屋。
鲁迅小时候学习的地方就在自家院子旁,叫“三味书屋”,鲁迅每天都和几位同学一起学习,一起玩耍,还请了一位叫寿镜吾的`先生教书。寿先生为人正直,教书有方,在当地小有名气。
书屋里面共有五张桌子和一张茶几,中间的一张桌子是老师寿镜吾的,上面摆着一把戒尺;其余四套桌椅则是与学生一起学习的“伙伴”,散布在教室的四个角落;而那张茶几,则摆在老师桌子的后方,上面有一幅山水画。左上角的一张木桌就是鲁迅曾经学习的地方。据说以前鲁迅的位置是靠近大门的,但是一下课就有几位同学在门旁跑来跑去,非常顽皮,他觉得太吵,影响了他的学习和休息,于是他就要求换座位。
在鲁迅书桌的右下方刻了个“早”字,这个字还有一段有趣的故事呢!原来有一次,鲁迅因为贪睡迟到了,被先生用戒尺打了手掌心。这滋味可不好受啊!于是,鲁迅就吸取教训,在桌子的右下方刻了一个醒目的“早”字(虽然现在不能在桌子上乱画乱刻,但以前好像没那么讲究),来时刻提醒自己别再迟到了。
鲁迅还做了一个“三到”书签,夹在自己的书中。书签上写着“读书有三到:心到、眼到、口到”。他时刻告诫自己,读书时心、眼、口要一起用,这样效果才会好。
原来一代文豪鲁迅先生的成长过程中也有这么多平凡的小故事,对我们今天的学习和生活不是很有启发吗?
鲁迅,我国近代文学家,思想家,革命家。想到他那方方的头与扁扁的鼻子便进入思考中:为什么鼻子那么扁?头那么方?……这许多关于他外貌的问题好像是无理由的,记得在一本书中看到,鲁迅曾说过:“你看见周围黑洞洞的吗就因为我经常碰壁,所以我的鼻子也扁了。”这是对他侄女的'一段话,他侄女也是这么问的。细细品味,得知他在斥责国民党统治的社会的黑暗,也说明了他到处遭人迫害的处境。
我拜读过他的作品《彷徨》、《呐喊》、《狂人日记》,也确实像题目一样,开头是不知所措,对社会抱有奇怪的看法;中期是鼓舞人民,希望群众苏醒;后来是对社会的失望,觉得社会无可挽救。不可否认,鲁迅激励过千百名胸怀大志的学生与无数愚昧的平民。因为他的笔。这笔可不一般,可让国民党都畏惧三分。我苦笑,鲁迅的单枪匹马换来的是什么?至少我认为他还是含恨而终,我想到他用笔与枪抗正,稍感无奈,他似乎也只有笔了。可是,笔胜过枪。这个社会就是这样,能得人心就是胜,无论是软的毛笔还是硬的钢笔。鲁迅的思维蛮复杂的,我不太懂他想怎样才满意,是资本主义还是社会主义?我好像都看见他支持过。
不过,要是他只是看见“天暗了”,那么也不会这么有主见了,会这样批评这个社会。小时侯,的他已经很懂事了,不知是为何,总是对他人抱有不满,像别人说的:鲁迅是个怪人。
不知是多愁善感了,还是感触太深,竟会无理由地设身处地地为他想想,有时觉得真荒唐!
我想我这被子都不会像鲁迅一样了,他实在是太有思想了。也许就是这些对世事的不满害了他,我宁愿让几个汉奸少活几年,加在鲁迅身上,让他多写写这些文章,我也多看看这些文章,好充实自己。后来又想想,只有那个时代才有这种有深刻哲理的话诞生,否则也不会有“悲”与“乐”了……
这只是我一家之谈,不经一提。
先生,你用你黑色的双眸窥破黑暗,用坚强的笔杆撑起民族的脊梁,用深刻的笔调撕破虚糜的现实和历史,洞开未来。你是民族魂。
读《狂人日记》,疯人呓语道出吃人真相。用病态的人反映病态的现实。在病态的'现实面前,你看着不济的国家,无知的、被禁锢的、心甘情愿接受迫害的大众痛惜不已。你能如何?区区一个人能改变整个民族、整个国家吗?开始你学医,希望治好国人的生理之疾;后来你毅然弃医从文,只因为开化当时愚昧的民众。你试着用纸笔开出拯救民族危亡的药方!力挽狂澜!
病的人太多了,不病的人太少了;病的太久了,治愈的时间太少了。寡不敌众。你以冷峻的眼光蠡测病情、用尖锐的笔调把病情公之于众。可又不能过分直白,因为有太多的人要利用世人的病啊。于是讽刺、反语是你常用的利器。
狂人病了么,怕鲁迅就是那狂人罢。怕那群革命人士就是一群中国的狂人。他们要叫国人睁开那双迷蒙的病眼,看看落后的国家。
你是在那个时代才能出的思想家、革命家、文学家!然而,哪个时代不需要你这样的民族魂呢?
还记得当初选校本课程,我看到了“鲁迅作品选讲”,不禁眼前一亮,我喜欢鲁迅先生那些抨击封建礼教的文字,经过几次的学习,我深深地被鲁迅那充满魅力的文章给吸引住了。我读他的文章,不但丰富了我的精神世界,而且也学到了不少写作技巧。我真是受益匪浅啊。我们在金老师的领导下,走入了鲁迅的精神世界。
《风波》这篇文章是在课上学的。主要写了张勋复辟在江南水乡引发的一场小风波。金老师的循循善诱,带我们走入了这篇文章的深处,明白它那十分深刻的内涵。我看到了七斤嫂的自私,赵七爷的冷漠,七斤的软弱和辛亥革命的失败。它让我明白了辛亥革命推翻了清王朝,但并没带来什么改革。除了剪一条辫子外,一切仍在封建统治下。
在《社戏》中,我看到了农村儿童的天真勇敢、淳朴无私。我不禁向往那样的世外桃源。
在《狂人日记》中,描写一个迫害狂症患者的心理,用人物自叙方式,使我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”本质。我不禁钦佩先生的勇力。
在《药》中,描写了华老栓用革命者的'血蘸成的人血馒头为儿子治病的事,我看到了长期封建统治给人民造成的麻木和愚昧,和旧民主革命与民众的距离,也令我痛惜当时民众的无知。
在《故乡》中,我不禁惊讶于闰土从一个天真勇敢的孩子变成了麻木的木偶人的转变,我看到了闰土所受到的深重灾难和人格的伤害。
随着不断的学习,我不禁惊讶于先生精神世界的丰富和抨击封建思想的勇气,我几乎每读一次,每读一遍先生的作品,都会留下深刻的感受,它们让我受益匪浅。
鲁迅先生曾于1919年11月发表了《一件小事》,体裁为小说,文中的事情属于虚构。然而在1936年,鲁迅先生还真就与—位人力车夫之间发生了—件感人的故事。
1936年初,鲁迅先生开始生病,虽然一直在抓紧治疗,但病情却始终不见好转,身体也一天比一天虚弱。在一个黄昏,天气十分寒冷,鲁迅的侄女周哗随父母去看望伯父。快走到鲁迅家的后门时,他们看见一个黄包车夫坐在地上呻吟,样子十分痛苦,三个人赶忙上前打问情况。车夫告诉他们说,因为家里穷买不起鞋,只好光着脚四处拉活,跑到这个地方时没有留神,光脚猛然踩在了一堆碎玻璃渣上,锋利的玻璃渣瞬间插满了两个脚心底,他抱着鲜血淋漓的双脚疼痛难忍,虽然过路者不少,却无一人施以援手,那个刚下车的客人见状也逃之天天。听完车夫的诉说后,周建人急忙跑去向学过医的大哥求助。
周哗在其文章<伯父鲁迅的二三事>中回忆道“不一会,爸爸和伯父两人拿了药品和纱布出来,那个车夫被扶上了车子的座垫上,伯父和爸爸,一个蹲,一个半跪在车夫的面前,伯父原学过医学,爸爸也稍懂得一些解剖,这时,便由爸爸把车夫脚底嵌在肉里的玻璃碎片,用钳子钳出,伯父把他的脚心底用硼酸水清洗干净,二人分工合作,替他敷药扎绷带,不多一会,包扎完毕,车夫说他可以支持着回去了,他的家也离此不远。于是伯父又掏出钱来,叫他在家里多多休养几天,又把余下的`药和绷带给了他。”
1936年,是鲁迅先生生命的最后一年,他于当年10月19日去世。当他在救治车夫时,尽管天气寒冷,尽管已弱不禁风,但他全然不顾这些,仍坚持在寒风中抱病为一个素昧平生的穷车夫包扎脚伤。如周哗所说:“的确,伯父就是这样一个人,他为自己想得少,为别人想得多。在他严肃的容貌仪态中,却有一颗天下至仁至爱的心,他的心,他的血,他的情,是如此的热切,如此的真诚”。
一张国字脸,一双明亮深邃的眼睛,一字胡。这就是鲁迅留在大众心目中的比较“官方”的形象了,那一双深邃的眼睛,让人感觉和鲁迅的犀利文风大相径庭,没有一星半点的气势逼人。给人一种朴实内敛的感觉,这也许是因为这是鲁迅对大众的照片,所以显得比较“俯首甘为孺子牛”吧,但对与敌人,鲁迅就会“横眉冷对千夫指。”
鲁迅在小时候家境非常好,是一个地主家庭。可是后来因为祖父的入狱,使鲁迅家境贫穷。父亲母亲的病情使得年幼的鲁迅不得不为家庭操劳,奔波于当铺和药铺之间,看遍了人间疾苦,也为鲁迅回来的创作打下了基础。小说是源于生活却高于生活的,如果鲁迅没有源于生活的疾苦,那么,他怎么能写出高于生活的小说呢?如果没有幼年的历练,说不定鲁迅也会成为一个“富二代”整日沉迷与花天酒地之中了。
鲁迅也不过是个普通人,他也不是生下来就“先天下之忧而忧,后天下之乐
而乐。”的,他在幼年时也只是个贪玩的孩子,也会去摘覆盆子,摘木莲;也会因为草堆里的赤练蛇而害怕;也会因为去上学而不能玩耍而烦恼……
鲁迅也常常遇到地位的烦恼,因为他是少爷,所以很多和他小时候玩的朋友,长大了见到他,都会毕恭毕敬叫上一声:“少爷,……。”鲁迅肯定是因此感到烦恼的,这种烦恼,朱自清也是遇到过的吧,这一点在他们两人的文章中都有体现,朱自清写的.是记事,有朋友来找他,一口一个先生,最后朱自清干脆不理他了。而鲁迅则是用虚拟的人物写出,鲁迅的文章都是以这种方式出现的。在《风波》中,七斤和七斤嫂,都是靠赵太爷来判断皇上坐不坐龙庭。
为什么我们抗日用了十年才成功,还是依靠美国和苏联的帮助,我们中国的人口少吗?不少。军队战斗力差吗?可以说很差。我看过一个战斗的伤亡,我们中国的军队伤亡比例是3:1,就是3个中国人才能打过一个日本人。那么为什么军队的战斗力差呢?就是民族的凝聚力不行,为什么那么多优秀的共产党员被杀害?还不是奸细在捣鬼。我问大家一个问题,如果你在公交车上看到有人被偷钱包,你会去揭发他吗?也许你会,但你回家问问你的家长,他们是肯定不会。这个问题,就是民族凝聚力,我们中国人口世界第一,但就是无法拧成一股绳。那么,鲁迅的文章,无意揭露了当时的个人主义,为我们团结他人有了更好的基础。
鲁迅是我国著名的杂文家,著名的文坛战士。关于鲁迅的励志故事,当为我们照亮前行的方向。
鲁迅曾经说,他的成功不是因为天赋,不是自己有多了不起,而是将别人喝咖啡的时间都用在了学习上。一心一意,锲而不舍,这便是他的成功之道。
我们很多人都在说,时间太紧啊,很多事来不及做。说这番话的时候,也许我们正在喝着咖啡。
有些成功并非遥不可及,因为不去做,不想付出,没有拼搏的斗志,没有付出所有的勇气,所以你酝酿不出冲击的气势,也就距离成功越来越远。
鲁迅最早是学医的,因为见民族危机日益加剧,这才拿起笔杆呐喊,要唤醒人们的民族意识。每天辛苦工作,即便到了晚上,也要服用像鱼肝油一类的物品提神,一直坚持,终成一位令人尊敬的战士,一位地位超然的`文豪大家。
人生短暂,我们不可能做太多的事,真正能把一件事做好就已经很了不起。鲁迅做好了他想做的事,我们呢?想好做什么了没有?准备为这件事付出了没有?思想上如果没有准备,成功便是海市蜃楼。
从这些励志故事中,我们可以汲取到足够的力量,前辈们的成功不是随随便便,我们的成功更加不会从天上掉下,只有踏踏实实,学习励志故事中的主人公们,像他们一样执着梦想,保持耐心,几十年如一日,才可能取得辉煌的成绩。
鲁迅先生名人事迹精选篇鲁迅的书桌上刻着一个小小的早字,鲁迅先生小时候因为有一次上学迟到,结果被老师处罚了。知耻而后勇,他感到很惭愧,就在自己的书桌上刻了一个小小的“早”字。应该是表示强调的意思,怕自己还迟到吧。另外,现在像鲁迅先生小时候这样的孩子是越来越少了。还是那句话,知耻而后勇。可是现在的孩子,别说孩子了,成人能做到这句话的又有几个呢?鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
来到熙熙攘攘得售书中心,鲁迅先生还没到。今天下午得签名售书活动看来时在这里举行了,还有一个小时才开始售书活动。慕名而来得学生和学者已经站满了整个大厅,每个人逗拿着一本《阿Q正传》,表情逗有些着急。有的两三个人聚在一起激动的讨论着,有的在一边默默的看书,还有的一边啃着馒头一边翻着书,看来是刚下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿过大厅来到鲁迅先生的书房,鲁迅先生也是刚用过午餐,开门进屋,鲁迅先生笑着让座,一阵问候后,我们进入了主题。
“鲁迅先生,《阿Q》自问世以来一直很畅销,您开这次售书活动是为了单纯提高它的知名度,还是另有用心呢?”
“其实主要还是另有原因。”他叹了口气接着说,“读《阿Q》的人的确很多,但有多少了解书中所包含的悲愤与无奈呢?我曾在《呐喊》自序中说过我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑;那倒是不暇顾及的。”
“您在写《呐喊》、《狂人日记》、《彷徨》以及现在的《阿Q》过程中,您是怎样取材的呢?”
“我的取材,多采自病态社会的不辛的'人们中。”
“目的呢?有很多人也层分析过,只是想听听您的说法。”
“目的也很明确是在揭出病苦,引起疗效的注意,所以我力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,救宁可什么陪衬拖带也没有。”
“您在《阿Q》中塑造人物阿Q时,是指一个特定的人物,还是是一个大众化的吧!但不是说在我身边没有“阿Q”的存在。”
“在您以前的作品和现在这个《阿Q》中,你曾经多次提到看客,我想知道您对‘看客’是怎么理解的。”
“那是在日本留学期间,看过那次杀中国人的电影后,当时感触特别深,就弃医从文了,认为即使体格如何健全,如何茁壮的国民,不改变他们的精神,只能做毫无意义的示众的材料和看客。”看客也不过是麻木国民的一个代名词而已”。
一个小时很快过去了,这次对话我感悟很深,是啊,不改变人们的精神,只能做毫无意义示众的材料和看客。
鲁迅——民族精神最精警深邃的反省者
清醒的批判现实主义精神使鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者。终其一生,他都在批判与战斗中度过。而作为他毕生战斗的力量源泉,则是对创建一个彻底摆脱奴性,具有原属于人的独立精神和自由精神的社会的向往。孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。
鲁迅是伟大的,他的伟大在于他执著地把自己的生活、生命牢牢地和民族、时代拴在一起。他的个性极强,最痛恨奴颜媚骨;作为一个受过专业训练的医生,他解剖中华民族比谁都更切准脉搏。
鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子,惟以他的人格和思想,进行着韧性的战斗。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。在一生中,他呐喊过也彷徨过,但是却从来没有屈服和停顿。中国数千年的“文明”、保守,都是他攻击的对象。中国的思想文化界,没有一个人像他一样赢得众多的私敌,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”,便在看不见的险恶战场里,建树了超人一等的殊勋。
正是对国民灵魂有了清醒而深刻的认识,鲁迅不遗余力,全方位地展开对我们民族存在的劣根性的批判。他说:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路,在这路上,证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。”为此,他把根除奴性、扫荡封建文化视为改造国民精神之根本任务,提出“立人”思想,即把“沙聚之邦”改造为“人国”。在他看来,只有健全的人性,才能从根本上改变当时中国愚弱的状况,提高整个民族的文化素质。因此,“新世纪之新精神”在于维护人的'尊严,光耀人的生活,明白人生的真谛。他的“理想人性”就是彻底摆脱奴性、具有原属于人的独立精神和自由精神。
鲁迅先生不仅属于他的时代,鲁迅先生属于我们中华民族。产生过鲁迅的民族,是伟大的民族,更是永远值得骄傲的民族。敬仰鲁迅,是一个人品位的标志。一个民族必须有不可亵渎的文化精神,鲁迅先生是中华民族追求真理、无私无畏的强大精神力量,鲁迅先生永远是我们的民族魂。
鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。
黑暗中的一缕阳光,将昭示着黎明的到来。——题记
在那个战火纷飞、混乱不堪的时代,他的文字,如同阳光,它会冲破雾霾,直射人心,温暖人们的身体,沸腾人们的血液,唤醒人们的思想!
他就是那个值得我们去尊敬的先生——鲁迅。
当初,中华危急、国难当头之际,他从日本归来,毫不犹豫地弃医从文,将笔当作利剑,直直地刺向反动政府和黑暗社会。他的文章化作阳光,照亮了人们前行的道路。
《阿长和山海经》是记录先生小时候同自己的保姆长妈妈之间的故事。虽然长妈妈身体臃肿,睡相不好,在年少的“哥儿”(长妈妈对小鲁迅的亲昵称呼)眼中是十分粗鄙的,但她却为“哥儿”带回了他念念不忘、带画儿的《山海经》。这是一篇有温度的好文章,它好像和熙的阳光,温暖了当时许多人冰冷麻木、贪婪自私的内心。人间需要真情,人间还有真情,无数的中华儿女在温馨中寻找,在深情中呼唤!
《闰土》与《孔乙已》则折射出封建残余思想对人们从头到脚的侵害。闰土是迅哥的少年好友,曾经亲密无间、无话不谈。可二十年后再见,迅哥一家哪怕已经衰败破产,也还是人们眼中尊敬的老爷太太,而闰土已成低声下气、不可逾越一步的下人;孔乙己是一个有学问、能写一手好字的秀才,但科举制度侵蚀得他面目全非,哪怕再穷酸再低下,也要维持所谓读书人的“面子”,连三岁小孩都知道“偷书”的不光彩,但在他看来,读书人哪能叫“偷”呢?应该是“窃”,而且是理所当然。真是可悲可叹!可是,当时有多少的没落秀才同孔乙己一样,苟且偷生般地活着。鲁迅的文章就是冬日的暖光,驱除人们心中的思想阴霾,唤醒人心和良知。要反封建!要民主!要自由,要解放!越来越多的`知识分子在清醒,在呐喊!
《狂人日记》——中国第一篇白话文小说。它抨击了半殖民地社会、半封建主义社会的极度黑暗—人非人、人吃人!此文一出,翻起了惊涛骇浪,它似汹涌的阳光,浩浩荡荡冲向人们的内心。从此,无数中国人的思想被唤醒了,斗志被激发了。反抗!我们要反抗!中华炎黄子孙在愤怒,在咆哮!
鲁迅先生也写过诗,印象最深的却是《自题小像》一诗中的那句“我以我血荐轩辕”。多么豪迈!多么英勇!多么无畏!作者冒着危险,决心牺牲自我,以唤醒民众。它如同炙热的阳光,沸腾了人们的血液。站起来!我们不能倒下!我们不能屈服!无数中国热血青年、革命志士在怒吼,在奋斗!
我们尊敬的先生,一生都用笔写下一篇又一篇文章,利剑一般穿破黑暗,击碎腐朽;阳光一般,普照神州大地,缕缕阳光为我们迎来了新中国改天换地的今天!
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