纪录片《辛亥革命》观后感（精选13篇）
看完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编收集整理的纪录片《辛亥革命》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
历史课上，我们观看了辛亥革命纪录片，那些尘封已久的历史的记忆，让我这个当代的大学生深受启发，也让我对这段历史有了一些更深的认识和理解。
在当今这个和谐的社会，依然存在着许多不和谐的纷争和矛盾，
以史为鉴、居安思危是十分必要的。今天的和平安定是多少革命先驱和烈士用鲜血和生命换来的，又是在多少次革命失败后取得的，这条革命道路又是多么的曲折和艰难呢？我们都知道万事开头最难，那么中国真正开始革命是什么时候呢？又是什么事件对后来的革命有着深远的影响呢？这一切无不归功于辛亥革命的影响和地位了。
在近代史上，辛亥革命是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的历史意义。
第一、辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，了统治它推翻中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。
第二、辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。
第三、辛亥革命促进了民主思想的传播，激发了人民的爱国热情和民族觉醒。
第四、辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件，壮大了无产阶级队伍。
第五、辛亥革命对社会经济、思想习惯和社会风俗等各个方面都起了积极的影响。
第六、推动了亚洲各国的民族解放运动的高潮。
由此可见，中国经历了几千年封建皇帝的统治，是辛亥革命带来了民主和进步的曙光。孙中山、黄兴、宋教仁等革命先驱们敢于冲破黑暗，大胆追求探索民主自由的道路，积极开展民族救亡运动，推翻帝制，建立共和，轰轰烈烈地领导了中国资产阶级民主革命。虽然没有取得最后的成功，但他们用鲜血和生命开了先河、铺了道路，为今后的中国革命做了启蒙者和奠基人。他们是中华民族的英雄，他们功不可没，我们作为当代的大学生，国家明天的希望，怎能忘了革命先辈的英勇事迹，忘了曾经落后挨打的局面呢？所以我们应该牢记辛亥革命这段影响深远的历史，学习革命先驱，将他们的精神和气节传承下去。当然，我们对于革命先驱应该有客观的评价，在肯定他们伟大贡献的同时，也应该看到他们自身的阶级局限性。可以说在一定程度上，他们的阶级局限性决定了辛亥革命以失败告终的命运。孙中山、黄兴等人，都是当时先进的资产阶级知识分子，他们先知先觉，接受过西方先进民主思想的熏陶，强烈的爱国思想促使他们不畏强权、不畏牺牲，发动并领导了辛亥革命。但是，他们在宣传民主思想、创立各种爱国团体时，却忽略了革命的最主要的力量——人民群众。忽略了他们的主动精神，因而没能很好的壮大自己的革命队伍。其次，我个人认为人的主动精神固然很重要的，但是客观环境却是不容忽视的。在当时那样一个封建思想根深蒂固的落后中国，人民大众愚昧无知，不知道革命的含义和意义所在，还有国内外反动势力的压迫和威胁，再加上革命队伍中混入了一部分封建旧官僚，队伍缺乏统一有效的领导和切实可行的革命指导思想等等，必然使本来力量弱小的革命队伍障碍重重，与成功遥不可及。
因此，我们应该谨记历史教训，以史为鉴，小到我们个人，大到我们国家。在学习了辛亥革命之后，在认识到其深远影响的同时，也让我反思自己。一个人的成长和成才的道路不会一帆风顺，也不会一马平川，挫折在所难免，我们应该时刻以积极乐观的`态度对待，把每一次挫折当做一次磨练，我认为人只有在磨难中才最容易成长，只有经历过磨难的人才是一个完整的人。因此，我们要重视个人的主动精神，努力学习科学文化知识，全方面提高个人的能力和素质。另一方面，我们不能忽视客观环境的重要作用，人是社会的人，自身的能力毕竟是有限的，在不能改变环境的条件下，要学会适应环境，学会利用有利的条件，不断创造更多更好有利的条件，从而更好地朝着自己既定的目标发展。那么对于一个国家呢，则应该从政治、经济、国民思想素质、科学文化水平、受教育程度等各个方面努力。应该始终以经济为中心，提高国民的生活水平，改善其生活状况，同时，也要重视国民的教育水平，思想素质的提高。只有在思想和文化有较好发展的基础上，才能更好地宣传各项政治经济制度和政策，从而促进经济社会的全面发展。总之，我个人认为国民经济和国民素质是一个国家发展的重要影响因素，也是最基本的因素。只有两者都较好的发展，社会其他的各个方面才会更好更快的良性循环发展，从而增强一个国家的综合实力和国际影响力。国富则民强，那么我们才不会重蹈历史的覆辙，生活才会越来越幸福！
《辛亥革命》电影给我们展现了曲折的革命道路，给我们刻画了一群为祖国献身的烈士形象。不知你们注意了没有，曾有这样一个动人的镜头：许多华侨把全部家当捐献给孙中山。
我们知道光有不怕死的志士仁人抛头颅洒热血是不够的，强大的经济后盾，是决定起义能够真正发动的重要因素，诚如历史学家张鸣所言："革命首要的是钱，没钱，即使是革命这样正当的事，也没戏。革命在前台唱戏，后台站的是利益。"那么是什么驱使华侨们这么做呢？是责任？
这样一群勇于承担责任的人，必然敢于承担自身各种行为所带来的后果，无论是好是坏。而勇于承担自身责任的人，也必然敢于对历史上自己做出的行为后果进行承担。
责任代表着形象。一个不敢于承担责任至故意回避责任的政府，必然是一个形象不好的政府。在二战中，日本军阀主义者强征亚洲各国妇女充当慰安妇，给亚洲古国妇女造成无穷的伤害。作为施害者，日本政府理应在战后承担起对受害者和受害国进行道歉和赔偿的责任。但事实很遗憾，我们看到的，不是日本诚心诚意的进行道歉的面孔，而是千方百计否认和进行诡辩的嘴脸。这无疑是大大损害了日本政府在世界面前的形象。
责任意味着信任。一个敢于负责任的政府，才是值得人们信任的。就如孙中山。他建立一个对人民负责的政府，推翻清王朝，结束中国两千多年的封建社会。这样人们信任他，是因为他们有勇气对过去所犯的各种错误进行深刻的.反思，并采取各种措施防止类似错误的发生。如果连过去的错误都不纠正，那又怎样才能建设美好的未来呢？就如袁世凯。他推翻了清王朝，建立起自己的王朝，人们又怎会信任他？人们只会推翻他，建立一个值得人们信任的政府。
因此，为了树立良好的形象，为了获取人们更多的信任，我们必须承担自己应有的责任。作为90后的青年人，我们必须勇于承担起自己的责任。这也是一条通往美好未来的唯一之路。
辛亥革命，对于我来说既是熟悉的又是陌生的。之所以说是熟悉的，因为在高中的历史学习中，辛亥革命是一重要内容，对它的历史背景和意义，可以说是滚瓜烂熟的。但又为何陌生呢？那是因为我对它的了解也仅仅停留在背景和意义这两方面，好像就没多大了解了。如今看完这部电影，我对这段历史有了更深的了解，以及也了解了更多与之相关的人物和事件。这部电影也让我深深地感受到了革命志士那无私的品质以及不屈不挠的精神。
电影的开头是巾帼英雄秋瑾就义的场面。秋瑾脚带镣铐，昂首挺胸地向死亡走去，没有丝毫畏惧。最后她的一番话让我潸然。她说:“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底，喜极而泣。”秋瑾女士她义无反顾的赴死，只为唤醒麻木的国人……
还有较之深刻的感受便是来自广州起义了。广州起义非常的壮烈，在这次由黄兴领导的起义中牺牲了许多壮士，其中较为世人所知的便是七十二烈士了。那些为革命不顾一切的壮士中有很多都是很年轻的，他们有的出身优越，但时代需要他们，他们便义不容辞地献出了自己的生命。在影片中，我看到了那些年轻的充满朝气的面孔，在革命的道路上奋勇向前，让我深受感动，同时，更为自己处于新时代而感到幸福。而现在我们的幸福是来之不易的，它是过去牺牲了的无数生命换取来的'，我们确实得好好珍惜啊！
提到辛亥革命，不得不说的便是孙中山先生了。在影片中，我了解到孙中山先生为了革命在海外奔波劳累，四处演说筹集款项，虽身在海外，对国内的事时刻关注。他以无私的精神推动革命的进程。虽然辛亥革命最终的果实被袁世凯窃取了，革命存在局限性，但孙中山先生对中国命运起着重要作用，这一点是不可否认的。
《辛亥革命》这部电影真的很棒，让我们更好的走近历史，了解历史，铭记历史。
清王朝的腐败，更多革命党的出现，而造就了一个举世瞩目的革命——辛亥革命！它推翻了帝国主义，造就了一个民主的国家、规章。这个国庆长假，我去看了电影《辛亥革命》
这部电影不像普通的历史片，它有许多的明星在里面，又有故事的曲折性，深入人心。这部影片主要讲了：孙文在槟榔岛时与黄克强等人策划了广州起义，但却失败了，造成众多人才伤亡。随后，他在各地募捐，在武昌起义终于成功，历经千灾百难终于使隆裕太后退了位。取得了成功。
给我感触最深的是林觉民留下的与妻书。林觉民在广州起义时并没有牺牲而是被清政府抓了去审问，他说得一句话好：“物竞天择，清政府只是一个空壳。”最后他被清政府扔进了了海里，但他脑海里还浮现着广州起义时的画面。最后孙文把与妻书交给了才跟林觉民结婚不久的他的妻子，妻子读着与妻书，泪流满面的看着婴儿，她忍痛把与妻书还给了孙文：“这是觉民的遗书，应该让人们知道……”林觉民留给人民的印象是不怕死的，一个为国家利益而肯献身的英雄！
看完了影片，我觉得那个年代的人是勇敢的，他们敢去为了争取一个更好的国家环境而去奋斗献身。而我们这代的孩子呢？娇生惯养，怕脏怕累，甚至可以就为了一点点小挫折而去自杀，那是多么自私啊！一个革命的成功需要多少人牺牲换来啊，孙中山在外国可以不怕耻辱去说服那些外国人不要资助清政府，我们也应该敢勇敢地去面对这一切啊！袁世凯就是一个贪婪的`人，他所要银子，地位，最后就是自食其果！我们应该缅怀这些英雄，感谢他们所做的一切，没有他们，没有孙中山的领导，就不会有我们现在美好的生活！他们肯为国家出生入死，那我们只要把学习搞好那么点要求甚至还达不到，真是悲哀！
《辛亥革命》能带给你一种英雄的豪气，就连那里的女人一样，也带着那么的满腔爱国之情，去看看吧。看看那里的人们是多么的悲惨，再想想自己的生活是多么的安逸！
资产阶级民主革命领导者孙中山在吸收中国古代大同思想和均平观基础上，借鉴西方的社会学说，创立民生主义思想，其中所包含的慈善福利内容尤为深刻。孙中山通过考察欧美各国社会政策，指出“谋国者，无论美、英、德、法必有四大主旨:一为国民谋饭吃;二为国民谋穿衣;三为国民谋居室;四为国民谋走路”;“我们要解决民生问题，不但是要把这四种需要弄到很便宜，并且要全国的人民都能享受。所以我们要实行三民主义造成一个新世界，就要大家对于这四种需要，都不可短少”。在孙中山的思想里，满足每个公民的衣、食、住、行，已不再是简单的慈善行为，而是人们生活的必需，是当政者施政的出发点和归宿。
辛亥革命使“主权在民”思想深入人心，人们逐渐认识到在现代社会，“人民之于国家，休戚相关，患难与共，其于救济事业，自当视为政府对于人民应尽责任”。孙中山曾将现代国家传统国家比较后说:“新世界国家，与以前国家不同，通常国家仅能保民，而不能教民养民，……今日所抱改造新世界之希望，则非徒保民而已，举凡教民养民，亦当引为国家之责任”，衣、食、住、行是人的基本需求，“一定要国家来担负这种责任”。如果国家做不到这一点，“任何人都可以来向国家要求”。人民之所以有权利向国家提出生存的基本要求，是因为“国家为人民聚集而成，政府乃由人民组织，而为人民谋福利之机关，人民有所困苦，则应加以救济，人民有所需要，自当俾与协助，此乃贤明政府所应负之责任”。甚至老蒋也说:“今日的社会救济，并不纯是一种以悲天悯人为基础的慈善舍施，而是在义务与权力对等的'观念中，以及在社会的连带责任观念中，政府与人民应有之责任。”民国以后权利和责任观的确立，为从制度上规范慈善行为，并建立一个从慈善事业时代进入以政府为主导的社会保障时代提供了思想基础。
今年是辛亥革命100周年。历史需要温情和敬意，更需要反省和批评。各种纪念的同时，我们更应有更深入的反思。张黎导演的《辛亥革命》提出了几个特别值得后人反复思考和品评的问题：
一是为什么革命？
关于这一个命题，张黎先后是有得出了两个不同结论的。其电视剧《走向共和》中给出的答案，显然更多的是为了实现国家强大。该剧的主题曲选择《历史的火山》这样的唱词，便是明证。而《辛亥革命》一开始就以鉴湖女侠秋瑾赴死时的独白，作了新的不同的解释：革命是为了给天下人一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，是人们摆脱奴役的状态。
无论那种，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，绝不只是玩弄文字的把戏，而是反应了创作者关注重点的根本性转移。《走》更多地是冷静地刻画晚清至清末的.各方政治势力，细致地描述国家走向共和的艰难不易，强调的是国家强大和复兴的历史使命，与当时兴起的大国崛起思潮保持了高度的一致；《革》动情于革命党人的牺牲精神，借秋瑾之口直白地说出革命的目的是为了谋个人的幸福，而不是口号式的振兴中华，与当下公民意识的逐渐觉醒不谋而合。
二是革命党的失误。
影片最后重点讲述了南北和谈与颁布《中华民国临时约法》的问题。对于这一点，张黎无疑是敏锐的。可以说，辛亥革命，最难的是武昌起义，但最该引起重视的是与袁世凯的妥协和临时约法的颁布两项。
根据欧美的历史经验，革命的终极结果是走向宪政，而宪政的基础与实质是各派别在实力对比基础上有原则的妥协和基本的相互信任。基于此，革命党在这两处的表现，无疑是让人失望的：一方面，正如李剑农先生所言，《临时约法》一是随意更改国家政治体制，轻易地由总统制变为责任内阁制，是“对人立法”，缺乏宪法至上的政治精神；二是希望用一纸约法取得革命党在战场上想都不敢想的问题，超越了实权派人物袁世凯接受的底限，是“过渡限权”；另一方面，正如主流人士所指责的那样，革命党在定都和袁世凯就职问题上，无疑是迁就了袁世凯的。
这样的失误，最终造就民国初年的历史悲剧。袁世凯甚至和革命党人一样是许多的历史失误不断累积的牺牲品。
“爸爸，什么是《与妻书》？”餐桌上，我一脸郑重地问道。
“是林觉民写的吗？‘书’就是信的意思，‘与妻书’就是写给妻子的信。你怎么会问这个问题？”
“因为今天我们老师组织我们观看了电影《辛亥革命》，那个林觉民在参加广州革命前给妻子写的，他被清皇朝残忍地杀害了，我觉得他为了革命慷慨赴死的精神真令人敬佩！”
从前老师对我们介绍各种革命的时候，我总是听得云山雾罩，不知所云。这次看完电影，我不禁陷入了沉思。
到底什么是革命？为什么要革命？
电影里孙文说：“革命就是救治中国。”
100年前被杀害的'第一位女革命烈士秋瑾说：“革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界。”为了这种理想，秋瑾临刑前可以笑着带着木枷、拖着脚镣，她的笑容是那么从容、那么温馨。尤其是当她看到那个正在妈妈怀里吃奶的孩子后，她轻轻地停下了脚步，她的眼里流露出母爱的光辉，那一刻我在她的亲切的笑容里悄悄留下了眼泪。
黄花岗被害的烈士林觉民在《与妻书》中说：“革命是为天下人谋求永久的幸福。”为了这种理想，当敌人企图劝他投降时，尽管满脸血污，他却极其坚定地说：“不必了，我们一同举事，一同赴死，我不能例外。”当我看到他的遗体在水中浮沉，最终被同盟会会员冒死打捞上来的时候，我震惊了，我从没想到：原来有这么多人愿意为革命抛头颅、洒热血。
无论是当时的大元帅，还是战场上默默无闻的“小湖南”；无论是始终战斗在第一线的徐宗汉，还是为革命饮弹身亡的唐曼柔，他们全都是拿生命当砖石，义无反顾地投身于革命之中，他们渴望建立“共和制”国家，他们渴望实现民族的复兴与富强。
正是因为理想，他们才能在战斗中发挥出无穷的力量，才能赢取一场又一场的胜利。
现在的我，还是一个正在求学的孩子，我对未来有着无限的憧憬，我希望自己能够在求学的道路上逐步找到可以为之奋斗、为之献身的方向，一旦理想确定，我必将向那些勇士们学习，无论遇到怎样的困难，都将勇敢地走下去！
我愿那些在革命征途中牺牲的烈士，永垂不朽！
那是一个人民麻木愚昧的年代，也是一个人民开始觉醒的年代。
无数觉醒者抛头颅，洒热血，用自己的鲜血染红了革命的旗帜。
1911年，那注定是一个不平凡的年代。内忧外患，中华民族已到了危亡之际，清廷丧权辱国的行为，激起了革命派的强烈不满，决心奋起反抗，推翻清政府。
影片是以秋瑾牺牲开始的。她戴着沉重的锁镣，坚定地踏向绝路，而唯一让秋瑾停下脚步的，是旁边一位母亲怀里年幼的孩子。那时的她，是不是想起了自己那即将失去母亲的'两个孩子？周围人的沉默和麻木的眼神，给我留下了深刻的印象。
广州之战也是让人印象深刻的一幕。曾经在历史书上看到过的黄花岗众多烈士，就这样在大屏幕上被淋漓尽致地刻画出来。林觉民就义前对张鸣岐的一番铿锵有力的话语，让我热血沸腾；徐宗汉等人冒死收葬各个烈士的遗体，让我感到悲愤；而林觉民之妻见到林觉民的亲笔《与妻书》时的真情流露更是让我红了眼眶。这只是影片中不算很长的一部分，却带给我诸多感受。
用鲜血铺就的革命道路上，一个又一个后继者迈着坚定的步伐，不畏生死。为了拯救国家和民族，一个又一个中华儿女用自己的热血唤醒了人民麻木的心灵。是怎样一种对祖国的热爱，才能让他们毅然冲上战场去挥霍自己的青春？是怎样一种深厚的情谊，才能让他们毫不犹豫地用自己的身躯为同伴们开出一条生的道路？纵使前路茫茫，他们却始终没有放弃理想，而是用尽自己的力量，为冲破黑暗增添一丝又一丝的希望。
而我们呢？无数革命烈士的精神就是我们的榜样。在生活中，难免会遇到各种各样的困难与挫折，可比起他们，我们遇到的挫折又算得了什么呢？他们付出的是自己的生命，而我们付出的可能只是离成功最后的一点努力；他们需要的是面对生死的坦然，而我们需要的可能只是面对挫折的一丝勇气。
挫折不是对我们的打击，而恰恰是在让我们不断磨练自己、完善自己。在挫折中，我们会懂得团队合作的重要性，与伙伴携手同行；在挫折中，我们会吸取失败的教训，总结后稳步前进……我们会在战胜挫折的过程中，转变成为更好的自己。
在风中飘扬的五星红旗时刻提醒着我们肩上背负的使命。让我们在挫折中不断前进，我们的精彩未来，由我们的努力决定！
历史总是那么真实，却又那么令人难以面对。
百年之前，帝国主义的侵越打破了那沉重的国门，清朝的统治岌岌可危。众多有志之士在屈辱和愤慨中决绝向前，意图壮大中国，扬我国威。
在这片古老宽辽却硝烟四起的土地上，多少英雄人物为了孕育民族自由站了出来，他们是人，不是神，当然害怕面临死亡，害怕那冷血无情的把把屠刀，支支枪管……他们为了真理和民主的自由抛头颅，洒热血，是他们的咆哮声惊醒了沉睡中的雄狮。
辛亥革命，一个封建统治下的必然产物。
在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。
也就是他们，当许多仁人志士还在为如何打破帝王统治的镣铐而冥思苦想时，在中国湖北武汉，武昌起义拉开了辛亥革命的序幕，为中国从封建统治走向新时代而打响了具有重要意义的一枪。
1911年10月10日，新军工程的革命党人熊秉坤，金兆龙等人率领士兵鸣枪冲出营房，占领了楚望军械库，震动中外的武昌起义爆发了。经过一夜的激烈奋战战，革命军占领武昌。几日后，武汉三镇全部光复。
辛亥革命一声炮响不仅赶跑了两百多年的清皇朝，还使中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝，也同时推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的打击了帝国主义的侵略势力，推动了历史的前进，这具有历史意义的革命，为走向民主共和奠定了基础，使民主共和的'观念深入人心。可这次革命是偶然爆发的吗？不，他是必然的，只要中国还处于贫穷愚昧的，只要中国还处于落后挨打的，这次起义一定会爆发，它是封建统治下的必然产物。
时过百年，历史的硝烟已经散尽，我们永远不会忘记先烈们的革命事迹。是他们的鲜血和他们的生命的铺垫，才有了我们今天的和平年代。我们是幸运的，因为我们出生在一个和平幸福的年代，而作为在和平幸福年代的我们必须牢记历史，继承和发扬革命先辈的光荣传统和优良品质，努力学习，为我们的社会，为我们的祖国，作出自己最大的贡献。
电影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重温了百年前那段曲折艰辛、可歌可泣的历史。
自1840年鸦片战争以来，外受帝国主义列强的侵略，内有腐朽没落的清王朝统治，内忧外患下的祖国满目疮痍，逐渐地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”中。中国人民当然不会就此屈服，于是，实现民族复兴成了几代人的梦想，无论是由农民领导的太平天国和义和团运动，还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法，再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命，几十年间，无数有识之士前仆后继，掀起了一波又一波的`反帝反封“浪潮”，共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。
辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命，虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，但它终结了长达两千年的封建统治，消灭了世代相袭的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的“三民主义”更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想，在一定程度上，解除了传统封建礼教对人民的束缚，也为后来各种新思潮在中国的形成和传播扫清了障碍。可以说，辛亥革命为近代中国的进步打开了闸门。
再回到电影中，当目睹年仅32岁的秋瑾英勇就义时，我动容了;广州起义后，当看到林觉民烈士的遗体被残忍的敌人抛入水中时，我愤怒了;当听着起义的号角，相隔百年见证武昌首义的胜利时，我的内心久久不能平静。感人之处，莫过于这些革命者很多都来自富足的家庭，他们甘愿抛弃优越的物质生活，告别自己的亲人，义无反顾地投身到民主革命中，用自己的生命铸就了中华民族的脊梁。
今天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课，而我们能够享受现代化带来的幸福生活，试想一下，若没有无数革命先烈抛头颅洒热血，今天的中国又将会如何?忘记历史是一种背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中国人铭记的历史。作为一名幼儿教师，我将努力做好本职工作，让孩子们明白如今的美好生活来之不易，照顾好祖国未来的“花朵”。
今年是辛亥革命100周年。辛亥革命是一场震撼人心，轰轰烈烈的革命，它改变了许多人的命运。在100年前，战争的硝烟蔓延在各地。革命联系的不只是性命，还是命运。今年的纪念辛亥革命的电影《辛亥革命》上映，它的上映让人们都更加了解辛亥革命。
电影主要记叙了在晚清末年，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心推翻清政府，在之后革命党人先后发动了多次起义，秋瑾等一批革命党牺牲，革命陷入低潮。1910年，孙中山在海外召集同盟会骨干，准备在广州发动起义。黄兴与徐宗汉，秘密潜入广州。然而广州之战终因人寡不敌众而告负，林觉民等大批革命骨干牺牲，黄兴身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于黄花岗。武昌起义成功，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌，振奋了革命军士气。阳夏战打得异常惨烈、艰难，在各种反动势力的夹击下，黄兴率部撤往长江下游，集聚力量。最后打败清廷，孙中山被推选为首任大总统。中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治；写下了人类社会民主主义的新篇章！
电影还原的是历史事实是不是主旋律电影已经不再重要，重要的是历史的真相。这部电影展现了100年前的战争，让观看的观众仿佛回到辛亥革命。这部电影注重细节与展现，让观众感同身受。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。虽然有一大批革命战士在革命中牺牲，()但有些人的死轻于鸿毛，有一些重于泰山。他们的牺牲换来的是和平，他们的`牺牲没有白费。
在我们的生活中有许许多多爱国之人。也有许许多多平凡的百姓。我们都爱我们的祖国母亲，我们虽不用效仿孙中山，从一个医生，变成革命带领者，国家大总统，但我们的爱国可以轰轰烈烈也可以平平淡淡。我们也可以为社会出力，让祖国美丽。
革命烈士们，爱国战士们。你们为群众获得幸福，获得尊严。你们用生命保卫国家，平息浓浓的烟火。不管是赫赫有名还是默默无闻的战士，你们都一样，都一样是中国的恩人。
辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。
首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的.几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。
资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。
辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响，不仅赶跑了清朝皇帝，还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六，其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说，辛亥革命在一定程度上是成功的。
辛亥革命是什么？
不是为一家一姓的权力争夺、改朝换代，而是为国体的新生，确立主权在民的共和政体。是树立自下而上、国家、政府由人民选举产生，元首、官员是人民公仆的新政治理念，改变王权天授、王土王民、杀伐随意的专制独裁政体。
这是中国历史的真正进化。
《辛亥革命》还未所有的革命者，为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护：从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。
林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的'源泉，鲁迅所说的舍生取义的志士。
今天的人们，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诬陷。
革命也许不能完成所有的历史使命，革命或许会留下历史的遗憾，但中国近代历史革命的进步意义，不容抹杀。智者如杨度、康有为赞成君主立宪，主张所谓理性地改良政治，历史已经给了这些有学问而无见识的学者以响亮的耳光。
在中国，只有彻底的共和、民主才能洗刷3000年君主专制的毒害，才能让人民有过上有尊严生活的机会。
孙中山先生和辛亥革命先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳史册!在辛亥革命中英勇奋斗和壮烈牺牲的志士们永远值得中国人民尊敬和纪念!辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑!
光阴荏苒，一百年转瞬即逝，今日之中华人民共和国也得到了前所未有的发展，不可否认辛亥革命为我们今日的成就奠定的基矗历史的洪流滚滚向前，但我们也应适时回望，铭记历史，在历史经验教训中，把中国做大做强!
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