德智体全面发展观后感

德智体全面发展观后感（通用13篇）

　　当认真看完一部作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编整理的德智体全面发展观后感，欢迎大家分享。

　　德智体全面发展观后感 1

　　我觉得大道理老师和家长都懂，但是一接触实际就忘了，或者说难于运用到教育孩子当中，如何理论联系实际是其中的关键！

　　我觉得于丹老师讲的非常好，而且道理通俗易懂。我认为教育孩子是一个系统工程，在这个过程中，我们家长则是总工程师，责任重大。在培养孩子的德智体美全面发展中，我认为做好以下几点非常重要：

　　1、兴趣是最好的老师，效率是最重要的过程，成绩是最后的结果。比如：通过和孩子一起看电视剧三国演义，引导孩子看三国演义原著；通过看电视百家讲坛引导孩子看史记、庄子等中国传统文化精髓书籍，自然就促进了文言文的学习和对历史知识的求知欲；

　　2、博览群书精益求精：知识是互动的，触类旁通。特别是英语、语文、历史是一个长期积累提高的过程，让孩子看更多的书以增加知识宽度和深度，做到积累提高，先博而后精。

　　3、心平气和的解决问题：孩子成长过程中肯定会遇到这样那样的问题，暴跳如雷，甚至打孩子是解决不了问题的。一次考试后不是只看孩子多少分，重要的是和孩子一起回忆做题的过程、思路，找到错题的原因。

　　4、发挥孩子的.特长：我们的孩子都是好孩子，也都会做好学生，只是平时我们要注意发现孩子的特长。只要我们注意发挥优势，重点解决弱项，相信孩子一定会扬起学习的风帆，掌握更多的知识！

　　总之，教育孩子是一项系统工程，需要我们从讲道理、教方法开始，自己从认知上不断提高，了解孩子，因材施教，发挥孩子自身的学习能动性；给孩子营造一个好的学习氛围；和老师一起帮助孩子成长，向共同的美好目标前进；向行家靠拢，向里手看齐；在交流、总结、探索中不断提高，实现让我们孩子成才的共同理想！

　　德智体全面发展观后感 2

　　今天观看了于丹老师关于《如何培养孩子的德智体能全面发展》的讲座。受到了很多启发，也发现了自己在教育孩子上的一些不足之处，给我启发最深的主要是以下几点：

　　1、要教育孩子明辨是非，独立承担。现在的'家庭大多只有一个小孩，全家对孩子保护得太好，让孩子没有机会自己判断，辨别是非。同样面对问题也没有自己承担的勇气，第一反应就是找家长。这都是我们家长需要重视的，毕竟我们不能陪他们一辈子，不能帮他们一辈子，以后都需要他们自己面对。

　　2、兴趣班是为了提供不确定性。兴趣是最好的老师，效率是最重要的过程，成绩是最后的结果。现在的孩子至少都有一到二个兴趣班，如果不能是他们喜欢的，有兴趣的，那么兴趣班怎么能叫兴趣班呢?给孩子们带来了就不是快乐而是压力了。我们可以在上兴趣班的过程中发现他们喜欢的感兴趣的项目，这样他们就可以在快乐中学习。

　　3、家教的误区：不教具体防范措施。我们现在的家庭教育只教小孩不要和陌生说话，不要相信家人以外的人，却没有教他们在万一遇到具体情况时该怎么处理。比如走在路上不要踩踏井盖，熟记父母电话号码等等一些实际有用的方法。

　　总之，教育孩子是一项长期系统的工程。我们只有自己在认识上不断提高，了解自己的孩子，给孩子一个充满爱的家。

　　德智体全面发展观后感 3

　　首先各位父母老师要知道德育是重在让孩子明辨是非，遵守规矩；智育是重在培养孩子的洞察力、想象力、独立解决问题的能力；体育则重在培养孩子的广泛兴趣，喜欢多样化的运动。德智体全面发展，不是一两句话就可以说的清楚，也不是光给孩子讲大道理就可以的。

　　1、教育孩子也是一件非常不容易的`事情，需要各位家长按照孩子成长发展的轨迹，尊重孩子自己的选择，给孩子创造一个良好的健康的成长环境。

　　2、首先父母要不断的学习，进取教育的方法，要给孩子做一个高标的榜样，可以很有效的引导孩子往正确方向发展

　　3、在生活上，要从小事情入手，让孩子养成习惯。培养孩子的动手，自主能力。

　　4、当孩子犯错要少斥喝，多鼓励，努力发现、发挥孩子的优势，不要以成年人的标准要求孩子，要按照孩子能完成的标准来衡量。

　　5、尊重孩子的想法和感受，要能理解孩子，告诉孩子自己不理解的事情，尽量做到以理服人，通过讲道理树立父母的权威。

　　6、总的来说教育孩子，是要家长给予孩子一个良好的自我成长空间，但是又不能太过放纵而疏忽管理。

　　德智体全面发展观后感 4

　　今天早上8点观我看了德智体全面发展的讲座，感受颇深。

　　第一个主题如何培养孩子的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事———《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养孩子孝心的故事。现在的孩子自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，作为00后家长的我们，即为人子又为人母，我们要随时注意自己的一言一行，在怎样对待孩子的.爷爷奶奶的方面，要为孩子树立一个良好的榜样。

　　第二个主题如何培养孩子的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，你才能更好的融入社会。于丹教授说：“仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要适当的鼓励孩子或带孩子出去玩，多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。

　　第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。孩子自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。作为家长我们可以经常鼓励孩子，有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候家长的事情还可以问问孩子的建议，不管对错，都要鼓励。不要让孩子养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范围内帮助别人。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

　　第四个主题如何教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

　　只要我们做父母的有心、用心，我相信，我们的孩子将来都是最棒的。

　　德智体全面发展观后感 5

　　今天早上看了于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体能》的讲座。于丹老师主要讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩：二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧；三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

　　我挑了一个故事给大家讲一下：

　　从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说：“你看别的.孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说：“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说：“别人都有房子了，可我没有。”大树说：“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说：“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说：“你可以把我的树干砍了做独木舟。”中年把独木舟推进海里走了。渐渐的中年长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他：“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了！”这个人说：“不，我会一直陪你晒太阳。”

　　我觉得这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。

　　要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。

　　看完讲座，我对我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！

　　今天的讲座使我受益匪浅！

　　德智体全面发展观后感 6

　　于丹老师是北京师范大学教授、博士生导师我非常崇拜他的文采，我们全家都喜欢看她主讲的《论语》心得。今天我们有幸在山东农科频道观看到她主讲的《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片。听了于丹老师精彩的演讲，让我的思绪万千，心情久久不能平静。

　　节目一开始于丹老师为了让我们懂得做一个有孝心、爱心的孩子，首先给我们讲述了一个爱心树的故事，故事的主人公是：一棵苹果树，与一位小男孩的故事。小男孩一生特别自私，为了实现自己的愿望，一次次向大叔索取。然而大树却毫无怨言的一次次献出爱心来满足小男孩的愿望，并开心快乐的守望小男孩一生。

　　故事讲完了心情却平静不下来，正像于丹老师讲的这个故事也是我们生活的写照!是啊!我们的父母又何尝不像这颗树，在我们成长的道路上，奉献着他们全部的.爱心，为了让我们生活学习的更好，还要为我们洗衣、做饭晚上还要陪我们写作业。然而我们又为我们的父母做了哪些呢?望着爸爸妈妈那充满爱的目光，我心里特别惭愧，并深情地爸爸妈妈说：我不做故事中的小男孩，我要做一个有孝心和爱心的孩子!

　　随后于丹老师又告诉我们，青少年不仅要有爱心和孝心，还要做到自立、自信、自强。才能更好地完善自己。我想随着年龄的增长我们不能光依赖父母，像在生活上自己的衣服自己洗，帮家长做些力所能及家务。学习上要学会独立思考，要时刻对自己充满信心，只要自信心，才打不挎击不败的学习劲头。不经历风雨怎能见彩虹，每个人的一生不会一帆风顺，人生的道路上总会遇到各种大风、大浪。当他们来临时，我们要学会坚强的去克服，不要懦弱的躲避，只有经历与不断磨练自己，才能得到锻炼与成长!只有做到自立、自信、自强、才能成就自己美好的理想与前程。

　　看的了于丹老师《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片后，给我最大的感触是：作一个学生不光有好学习成绩还不够，还要做一个有孝心，爱心、自立、自信、自强才能成为德智体全面发展的好少年!

　　德智体全面发展观后感 7

　　首先，于丹老师分享了一则小故事《一碗米的价值》，将一碗米加水，蒸一蒸，做成米饭，是只有几元钱的价值。但如果稍微动动脑筋，将米泡一泡，分成几小堆，用粽叶包成粽子，那可能就是十几元的价值了。如果再把它适当发酵、加温，并且很用心地酿造成一瓶酒，那么，就又是几十元的价值了。米饭和美酒的差别,区别就在于倾注时间的长短，改变越大，价值就越高。她教给我们：父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。并指出“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”“我们陪伴孩子成长，不能用一种高高在上的姿态，而是教会孩子在面对挫折，让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。”我们一定要遵从自然成长规律，为培养孩子健全的.人格而踏实走好每一步。

　　接下来，于丹老师剖析了《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在学习一种知识的时候，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。俗话说：“兴趣是最好的老师”，作为老师、家长，虽然是传道、授业、解惑，但也要为孩子的快乐着想，在课堂上或家庭学习中加些孩子感兴趣而且结合学习内容的调味料，让孩子能够更有兴趣地学习并接受新的知识。

　　于丹老师又讲了一个故事。有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说:“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀!”教会我们：孩子不听话、爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。

　　后来，于丹老师还讲了自己和女儿关于“小花篮”的故事，也让我们很受教育。女儿好不容易悉心制作的手工“小花篮”损坏了，很伤心的样子，于是妈妈就帮着女儿一起用剩下的材料给“小花篮”精心打扮了一番，“小花篮”比原来更加漂亮了，女儿也变得开心起来。于丹老师通过亲身经历的教育小故事教会我们：当孩子在学习生活中遇到困难挫折时，家长要不断鼓励孩子，也要和孩子一起努力，以积极的态度勇敢面对，想办法去解决。

　　于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大，以及在生活和人际交往等事情中，想不开就产生轻生的念头以至于放弃生命的真实事例，使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性，千万不可掉以轻心。

　　在孩子的教育中，无论家庭或学校，不光要教给孩子文化知识，更重要的是对孩子的礼仪教育、抗挫折教育以及生存教育，教孩子学会做人、做事，懂得感恩，培养抗挫折能力。为了孩子健康成长、快乐学习，让我们共同努力吧!

　　德智体全面发展观后感 8

　　周六孩子上兴趣班，错过了于丹老师的演讲，特地上网搜了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，学习之后感受颇深。

　　于丹老师用三个主题串起了整个演讲：第一个主题是如何培养孩子的孝心。第二个主题是如何培养孩子的爱心。第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。

　　其中，第一个主题我感触最深，于丹老师讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，这个故事以前看过多次，每一次都有不同的感动，但也令我深深的反思：我们这一代的家长是否还要延续这种“只知付出不求回报”的深情套路，这样做，就一定能等到孩子真正长大的那一天?

　　我的个人观点是，要让孩子从小就懂得付出，懂得如何去爱与被爱，即使是父母的爱也不是无条件的，你在享受爱的同时也要理所当然的付出。在生活中，我常常适当的示弱：妈妈一个人做家务太累了，孩子们轮流分担洗碗的工作，我就在旁边指导，偶尔也会搭把手;扫地、洗抹布、洗袜子的事情也渐渐做的比较上手了。记得有一次放假我病了，早上起来挣扎着给孩子们做了饭就躺下了，孩子们乖乖吃完饭不但把碗给洗了，老二还给我端来了自己兑的盐糖水(就是孩子有时候拉肚子我来不及去医院买口服补盐液，自己用点盐和糖加水兑一兑，喝了治疗或预防体内脱水很有效的。)，看我起不来就拿勺喂我喝，老大落后了一步，就拿纸巾在旁边帮忙擦流到嘴边的'水，还自作主张帮我量体温……孩子在被关爱中长大，在关爱别人中成长。

　　现在的孩子自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，作为00后家长的我们，即为人子又为人母，我们要随时注意自己的一言一行，要为孩子树立一个良好的榜样。

　　只要我们做父母的有心、用心，我相信，我们的孩子将来都是最棒的。

　　德智体全面发展观后感 9

　　于丹老师主要讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩：二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧;三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

　　父母是孩子的第一任老师,父母的教育与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个成功的生活位置，在等着他的到来。一个人，在社会的煎熬下，舒展个人的生命。

　　感恩在我们大家中间，是阳光，是雨露，是头顶永远晶莹闪烁的星辰，也是我们首先要教会自己孩子的一种生活习惯。

　　父母对孩子的爱是需要得到精神和物质的回报的。一旦孩子懂得回报了，父母的爱才有积极的意义。我们家长告诉他这件衣服是妈妈给你的，你要感谢妈妈;这本书是哥哥姐姐送你的，你要谢谢哥哥姐姐。时时言感谢，事事存感恩。 其次，要充分利用各种节日作为教育的载体。如：春节时要教孩子热情接受爷爷、奶奶及其他亲属送给他的礼物，并表示感谢，不管价钱多少，回到家里都要求孩子妥善保管，学会珍惜别人的情意;教师节，让孩子亲手制作贺卡送给老师，表达对老师的`美好祝愿;父亲节和母亲节，给爸爸妈妈说几句感谢的话语，不一定感谢爸爸妈妈给他们帮了多大的忙，而只需表达生活中感觉很幸福的一点一滴。 不溺爱孩子也是当今许多家长要面对的课题,面对独生子女,当一个孩子享受那么多的爱,我们家长更应该让孩子吃苦,主动地找苦给孩子吃,在生活中培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。身教甚于言教,我们家长在生活中要处处做出表率,用自己的行动影响孩子,教育孩子。

　　孩子是我们的,但更多是国家的,少年强则中国强。孩子寄托着我们家长的希望,更寄托着国家的未来。我们要把孩子培养成为德智体全面发展的人才,才能无愧于社会、无愧于国家。

　　德智体全面发展观后感 10

　　于丹老师的讲座里主要阐述了三方面的内容。

　　第一、在德育方面，我们要培养孩子哪些方面的素质？

　　一开始，于丹教授讲述了一个故事：从前有一个小男孩和一棵苹果树，苹果树很爱这个小男孩，无条件的满足他。但小男孩随着年岁的增长，来找苹果树玩的时间愈来愈少。最后，在小男孩成为了一个老人的时候，小男孩才懂得苹果树对自己的付出。

　　中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。所以我们首先要培养孩子的孝心、仁心，让孩子从小懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。懂得感恩就是幸福。也要让孩子学会自立、自强、自信。

　　第二、我们为什么要重视孩子德育的培养？

　　中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢？这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的`需求有三个方面：第一，求食，以维持生命；第二，求偶，以延续生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。人以德为本，是人类社会的自然法则。

　　于丹教授讲述了自己的一次爬山经历，于丹教授用经历告诉我们，一个人的一生就像是爬山的过程，我们要学会自立、自强、自信。

　　第三、我们如何培养孩子的德育素质？

　　教育孩子，是要增长他的欲望，还是增长他的德行？有好吃的先給孩子，就給了孩子错误的示范，他会想到谁最重要？如果有好吃的，先孝敬父母长辈，孩子看到了，他就学会了，我们在他心中就种下了美德的种子。

　　我们怎样，孩子就怎样。和孩子一起学会感恩，学会自信，学会自强，做一个幸福的人。一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

　　德智体全面发展观后感 11

　　我们都懂得“无以规矩，不成方圆”，但是我们的观念和行为往往很混乱。一方面我们教孩子要尊重老人，另一方面老人却在伺候孩子；一方面我们告诉孩子要尊重他人、服从规则，另一方面，在绝大多数独生子女家庭中，孩子依然唯我独尊；我们嘴上告诉孩子要艰苦朴素，但在行为方式上，还在给孩子买很多奢侈品。

　　“言传不如身教”，相对于行为的强大，思想和语言往往是苍白的。我的女儿也是独生女，她两岁时，我们就告诉她，姥姥有糖尿病，每顿饭前都要吃药。所以她养成了习惯，每次吃饭前刚拿到筷子，她就说：“姥姥，吃药！ ”她会明白她对姥姥是有责任的，有了责任会觉得很光荣。我们以前带她出去玩时，她都会带一个布娃娃，说那是她“妹妹”。但是到了4岁，出去玩她就不带她的“妹妹”了。我们问她为什么，她说：“我要腾出手来扶我姥姥啊！ ”

　　今年春节我带她去丽江玩，女儿第一次去养鸡场捡鸡蛋，感觉特别新鲜。回来后她一手握着一只鸡蛋，吃饭时也攥着不放。我们都笑她，“你那鸡蛋都快孵出小鸡来了。 ”在机场过安检的时候，她也舍不得放下。就这样，两只鸡蛋颠沛流离地跟着她回了家，一进门还没来得及换鞋，她就扑到姥姥怀里说：“姥姥，我给你带回来两只鸡蛋！ ”那一刻我心里挺惭愧的，因为我顶多想到给我妈妈买些土特产，但没想过不花钱还能给她带回来什么。那时我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有没有牵挂。

　　一个从小懂得牵挂别人的人，长大了才可能被别人牵挂。家庭就是一个让我们从小酝酿牵挂的地方。从这种意义上来说，家庭的行为方式本身就是一种重要的教育。今天的我们常感到人越来越像工业流水线上生产出来的标准产品，越来越失去了属于每个家庭的烙印。 “烙印”这个词的英文是“brand”，它还有一个意思就是“品牌”。企业要有品牌，其实人也需要有品牌。人的品牌不是指你拥有几亿资产，拿到了多么高的学位，或是有多么显赫的地位，而是我们带着什么样的家族烙印融入社会，我们用一种什么样的个人印记去对抗过于规范化的“流水线”。

　　家庭教育输出的'终端产品，是“态度”。我女儿4岁时，在手工课上做了一个花篮。有一天她“哐当”一声把花篮摔了，花篮的一个角摔出了一个三角口子，她“哇”地哭了。我说：“我们试试，看看能不能让花篮比没摔破时更漂亮！ ”我们又是剪又是贴，她还用彩笔画上颜色，最后，我们做出来一个非常漂亮的花篮。她和我说，“妈妈我懂了，哭是没用的。”我听了很欣慰。让我郁闷的是，后来家里每逢打坏什么东西，她都特别高兴，说：“我们试试，看能不能让它比没坏的时候更好看！ ”

　　当然，不是所有的东西都能再做成比它没坏的时候更好，我们的底线只能是不让它更坏。这是一种生命的修复能力。一个人一辈子会遇上什么事情，我们无法左右，但是修复生命的能力，却在我们自己的掌握之中。

　　我们做父母，要培养孩子掌握自我修复的能力，要传递给孩子一种态度，让他们明白该怎样去面对挑战。如果你告诉孩子：“我会把你呵护得好好的，你这一辈子都不会打破花篮。 ”这就是谎言了。孩子不仅会打破花篮，还会打破他们自己，会撞得头破血流。这时候就要看他们有没有一种能力，像修复花篮一样把自己修复得更好，这种能力，我觉得在4岁时告诉他们，并不算太早。

　　德智体全面发展观后感 12

　　以前人们夸一个孩子，经常说“家教好”，现在这个评价用得越来越少了。家长们说得更多的是孩子“奥数拿过冠军”、“外语口语是多少等级”。在评价孩子的时候，我们越来越多地使用社会人格的成功标准，却渐渐忽略了自然人格的流露。

　　可我依然很喜欢“家教”这个词，因为它是一种耳濡目染，是一种长期的人格养成。对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基地。孔子提出一个人的学习要分为几个阶段：第一阶段“入则孝，出则悌”，就是讲家庭教育；第二阶段是“谨而信，泛爱众，而亲仁”，说的是社会教育；第三阶段是“行有余力，则以学文”，就是说你前两个阶段都完成了的话，就可以去学习文献知识了。我们现在是反过来了，在学校接受了很多年教育之后再去接受社会教育，而家庭教育呢？往往被我们牺牲掉了。

　　传统中国人接受的是一种农耕文明的土地教育。孩子春天撒着欢儿地玩耍，夏天在河沟里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回来烤了吃，冬天换上新棉袄放鞭炮、贴春联、过大年。四季的循环，在农耕文明里清晰展现。因为崇尚多子多福，每家每户都是大的拉扯着小的。一个馒头热气腾腾地出锅时，可能要掰成四块，每个孩子吃一块。这就叫分享。

　　我们现在的孩子，远离了“分享”这个词。家里的水果，都是爷爷奶奶剥好了、切成块、用叉子喂到孩子小嘴里，说：“多吃两块，你还得练琴去呢！ ”从一人捧着一块馒头在阳光下玩耍，到现在的锦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴边，我们究竟是进步了还是倒退了？

　　进步有它的社会标准，但进步也有它的心灵标准。有时候我们只欣喜于得到的东西，却忽略了付出的是什么。今天，我们可能得到的是更多的知识，但付出的却往往是一个孩子快乐的能力。

　　拿我自己和我的孩子来说，我们童年的游戏方式就有着天壤之别。我小时候是上世纪70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角钱可以买一大把，然后我们一根一根地把它们套起来，连成一根皮筋，从脚踝到腿弯到大腿到腰间到肩膀，可以一直跳到“大举”。那时穷有穷的玩法，而且我们的玩法很公平，哪一方输了绝对不允许耍赖，谁跳坏了谁就得下来撑皮筋。这是一种游戏规则。

　　现在，我们小区里几乎每个孩子都有一个滑板车、一副轮滑鞋，孩子们滑到面前，彼此打个招呼又散开了。他们拥有的`空间越来越大，速度越来越快，但是他们已经失去了一个群体游戏的环境。滑板车和轮滑鞋给了他们一种自由奔跑的速度，却缺少了大家都必须服从的规则。为什么现在的小孩子长大了容易耍赖？因为他们小时候处于规则之中的时间越来越少了。我们跳皮筋、砍沙包都是和同龄人一起，你要是耍赖，人家就不和你一块儿玩了。所以我们会自己解决规则认同的问题。再来看我们的孩子，他们也是好孩子、乖孩子，但他们在玩的时候就缺失了这种规则的协商和认同。当所有的孩子都踩着滑板车在速度中独往独来时，他们怎么能懂得牺牲和谦让？

　　家教是一种伦理的认同，也是一种规则的认同。家庭教育是让孩子从小就找到一种生命的自觉，一种建立在服从基础上的自觉。这种服从是伦理的服从，规则的服从，个人对集体的服从。为什么很多考上大学的高材生，却总是磕磕碰碰、与人有那么多冲突呢？到了念大学时你再告诉他们什么叫作“规则”，已经晚了。

　　德智体全面发展观后感 13

　　“我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳，和暖的阳光照耀着我们，每个人脸上都笑开颜”。隐约记得在我的儿时就唱过这首歌。孩子是祖国的未来，在出生的那一时刻起，是一张洁净的“白纸”，如何成为德智体能全面发展的孩子，主要取决于后天的培养。父母是孩子家庭教育的“阳光”，父母一生在用无私的爱完成了孩子的成全。讲座中有很多新颖的观点和精彩的话语，看完很受启发。

　　一、让孩子拥有孝心

　　孝是一个伦理的起点，和一个人幸福感的安顿。是因为对自己的长辈有所承诺，所以他自己才真正有了一种成长中人能够负责任的那种快乐。

　　责任不是一种外在的要求，它是一种发自内心的愿望，他因为付出了他的努力、他的承诺，所以他感觉到自己是一个有尊严的人。

　　在生活中，让孩子明白孝的内涵并学会承担责任，这对他一生的成长都是受益无穷的。父母应该通过自己的实际行动，让孩子去发现、感悟家庭的责任与担当。

　　二、让孩子具备仁爱

　　二人成仁，某种程度上更强调的是个人跟整个社会的融合，和其他人之间的和谐关系。怎么能让我们的孩子更亲近人而更少依赖物质，更信任自己动手，而更远离金钱，也许就从他们眼前的玩具开始。

　　有感于此，每每孩子提出希望购买玩具时，我总是简单的认为只要是能有助于动手动脑，促进兴趣的就好，并没有考虑到在孩子的成长过程中，玩具不仅是孩子的一个好朋友，更是孩子接触社会、融入集体、了解他人、感受冷暖的好帮手，在今后的生活中，应该更加细心的帮助孩子选择玩具，让玩具真正成为孩子成长路上的好朋友。

　　三、让孩子相信自我

　　孩子的一生成长，有一个一个的瞬间，这些瞬间的连接，几个关键的点，就会决定他生命的态度。

　　让孩子不断的增强自信心，逐渐的'完成自我信任。在人群中，体验他人的幸福与痛苦，让他多一点人际的快乐。在复杂的人际关系环境中成长，学习之外常外出玩耍，记住他人姓名，主动和人打交道，主动帮助别人，通过这些，让孩子拥有一个健康的人格和心理状态。

　　自信心的建立需要一个过程，父母应该有意识的发现与培养，让孩子在活动与生活中发现自我，建立自信。

　　四、读万卷书、行万里路

　　人生某种程度上就是一个攀登的过程。从山脚下到达山顶，要身体力行。在这条路上，生命要坚强、要顽韧、要有志向。登高必志，要有这么一种独立的能力、要有一种对于社会规则的认同，要有一种承担。

　　平时应该多带孩子出去走走。让孩子全面的成长。把孩子放在人群之中，把孩子放在山水之中，把孩子放在他身体力行的发现和劳动之中，而不是让孩子仅仅在电脑和书桌的旁边。如果在人与自然之间学到很多东西的话，孩子会非常善于思考与发现。让孩子对自己的生命信任，让孩子相信他自己有力量，去闯出一份属于他自己的天地来。

　　知识重要，经验、悟性更重要，而经验与悟性往往需要自己的努力。好老师与好家长完成的是唤醒，而不是灌输。让孩子不断的拥有自信，让他去捕捉外部的信息、发现世界，拥有未来。

　　一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

　　教育是一个起点，是一种陪伴，是一种理念和鼓励。而最终的成全，是每个孩子自我的人格和心灵，在人群中去学会爱，在山水中去发现永恒，在社会的规则中去勇于承担，在这一切之中，去建立人格，这样的一个孩子，站在一个起点上，我们才有理由去祝福他们所有的未来。