终极胜利观后感「」

终极胜利观后感汇总「3篇」

　　《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的对峙，这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择，像李爱锐一样在民族正义面前，舍弃了家庭与财产。下面是yjbys整理的关于终极胜利观后感范文，欢迎阅读参考!

　　终极胜利观后感范文一

　　从头一回听说这个题材要拍电影就知道要砸。毕竟这种题材，只要不是过硬的班底，在内地市场的制作条件下都会显得廉价。

　　不出我所料，宣发和制作都很低级。

　　水军直接在微博裸奔，连点掩护都不打。

　　假如电影那么好，至于用这么低级的宣传手法?

　　回到电影本身，冼杞然已经十几年没拍过片子，上一部作品是邰正宵主演的《源来是爱》，照样是一部消费基督信仰的片子，尽管那部片子成色比这一部好点，但那部是都市剧，毕竟好把控。

　　本片宣传充满了对《烈火战车》的消费，尽管是因为主角都是李爱锐的缘故，但本片和《烈火战车》的差距太明显，不得不说是一大落差。

　　本片中间的战争场面假的还不如《盗墓笔记》网络电视剧(我已经找不到更好的词来形容了)。从这点上我看不出片方的任何诚意来。

　　而本片的两个“引子”，风筝和手表，穿插的都十分生硬。我想导演表示的是手表是西方的象征，风筝是东方的象征来比对的意思，但整部片子里我GET不到。

　　我就想问了，宣发的时候消费基督信仰，骗基督徒进电影院，但是主线几乎没提耶稣，能用“爱”代替的都代替了，这还不如关信辉导演的那些影音使团烂片呢，好歹人家直说啊。

　　李爱锐在自己国家的那一段简直拍的简直是过家家，一看就像外国人拍的。

　　李爱锐来到中国之后的剧情也十分俗套。

　　李爱锐在集中营里和日本军兵赛跑(看过《烈火战车》的都知道李爱锐曾经是奥运冠军)，我找不到相关的记载。铺垫也不足，我找不到足够的理由，日本军兵选择赛跑的方式。

　　集中营里的虐待就像流水账，至少看不到编剧对于这段历史的尊重，更像是匆匆走过场。

　　至于演员演技，小男孩在童星里演的不错。窦骁的英文简直讲笑话，就算情节提到了他不熟也不行。

　　约瑟夫费因斯?《莎翁情史》和《伊丽莎白》里他的演技和同剧演员表比就差了很多。在这部片子里，更像是被骗来的一个外国人，看不到认真。

　　人物塑造方面，每个角色都十分扁平，连李爱锐这个角色都塑造的没头没尾，毫无说服力。

　　优秀的电影很多，优秀的福音电影也很多，请不要硬撑这部了。

　　终极胜利观后感范文二

　　“遇到灾难，我们可以质问上帝在哪里吗?可那些曾经祈祷的人只会说，“只要奥斯维辛存在，就不会有上帝”，奥斯维辛集中营幸存者皮乔夫斯基这样回忆说。集中营是战争与政治结合的产物，像是魔鬼的孩子，将那些持不同政见的人或某一特定种族置于股掌之间，试图用不可见光的黑暗隐藏一切邪恶与病态。侵略者就这样掌控着受难者的自由，消磨着他们的意志，并毫不留情地夺走他们的生命与信仰，但集中营试图掩盖的那些罪恶扭曲人性，在善良与正义的`人性光辉照耀下，仍无可逃遁。

　　军国主义与人心善恶 人性的光辉在集中营闪亮

　　托尔斯泰说，“人都有两面性，一个兽性的我和一个人性的我”。人性本善，没有谁生来就是魔鬼，或许是瘟疫般的战争与直面死亡的恐惧唤起了人内心邪恶的兽性，正如日本军残暴的侵略。《终极胜利》并没有像《辛德勒的名单》那样，将侵略者的暴行与受难者的痛苦赤裸裸地剖开示人，而是像《美丽人生》与《币制造者》一样，集中了人性的反思与美好的希冀。

　　军国主义的灌输，使日本军人在踏进中华大地之前就已经忘却了自我。太平洋战争爆发，日本军趾高气昂地冲进教堂，打断了药商与护士的婚礼，无视祷告，将所有侨民押进潍县集中营。分配居所时，日军指挥官再次将相爱的药商与护士拆开，并用高于一切的天皇思想痛击每一位质疑的侨民。此时此刻，人性中善的一面已经麻木。得知奥运冠军李爱锐身在营中，日军司令想用一场不公平的比赛，来证明自己的民族优越感。有侨民禁不住日军的折磨求徐牛帮忙逃跑，然而受牵连的营中其他侨民，则被关押在地笼，任风吹雨淋太阳晒，直至奄奄一息。就在最后日本投降时刻，潍县集中营的日军还在逃避现实，将撞钟的孩子击毙，残存的一点人性，也在这一刻消散了。

　　《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的对峙，这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择，像李爱锐一样在民族正义面前，舍弃了家庭与财产。李爱锐的崇高信仰体现在天津这20年的教书育人，无论贫穷与富贵家庭中的孩子，都是渴望知识与教育的孩子。遇到受伤的中国人时，李爱锐不惜牺牲自己的性命，闯过战场去拿救命的药品。在租界工作的护士，会为与自己毫不相干的病人舍弃珍贵的爱情，因为在她看来拯救生命是比享受爱情更重要的事情。这些生活在中国租界的华侨们，他们尊重珍惜这里的每一个生命，或许这就是托尔斯泰说的“人性的我”吧。

　　《终极胜利》塑造全新国民“人性符号”

　　影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝日记]与[南京南京]中的麻木形象，转变了在战争中的角色与态度，不再是一味的等待救援，而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人，像徐牛一样心中有义的游击队员和村民，也参与到了这场跨越民族的救援之中，为集中营内的被困华侨偷送食物的药品，帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋，像一只雄鹰注视着这里的一切，而集中营则成为一个符号，人性的符号。拯救他人生命，其实是在拯救自己的人性，不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉，而变成一具行尸走肉，这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。

　　终极胜利观后感范文三

　　由约瑟夫·费因斯、窦骁等主演的电影《终极胜利》已于7月1日在国内正式上映。3日晚,影片在广州中山纪念堂举行见面会,导演冼杞然亮相现场分享影片拍摄故事。在接受记者采访时,已有近20年未执导筒的冼杞然(见右图)坦言如今的电影圈变化太大,自己甚至有点适应不了,但决定重出山是因为心中仍有情怀在,不刻意追求票房,就希望能拍好的认真的电影。

　　新片花了10年筹备

　　电影根据真人真事改编,筹备前后用了10年,冼杞然辗转天津、潍坊、英国、加拿大等多地采集素材,甚至为此写了一本书,希望能还原真实的历史。虽然已经20年未执导筒,但是这么多年,他一直没有离开电影,包括在电影公司就职、监制《刺客聂隐娘》等,“每个人做电影的心态不同,对我而言,我是有一种情怀,想做一种在国际舞台上得到认可的、能突出中国人特点的题材。”

　　电影上映几天,排片和票房表现并不好。对此,冼杞然接受如今的市场环境,但仍坚持自己拍电影的初心,“我不刻意追求票房,就希望自己能拍好的认真的电影,希望在电影文化上留下一些足迹。”冼杞然还透露,接下来自己仍会坚持这样的原则,下一部戏《大妈万岁》希望告诉大家“其实大妈是很伟大的一群人”,而另一部《海上丝绸之路》的筹备时间也超过了10年。

　　现在演员留给演艺的时间太少

　　对于窦骁的表演,冼杞然评价说,“他是个很有潜质的演员,对角色的把握很准确。”不过,当天窦骁缺席发布会,导演直言如今大多数中国演员都有个问题,就是太忙了,“能给到宣传的时间很少,其实我也体谅的。我比较感慨的是,希望今天的演员除在艺术成就方面有所发挥之外,也能在推动电影发展方面多帮忙。”

　　作为老牌香港导演,冼杞然合作过的内地演员包括巩俐等影后级别的,而说到最近想合作的新演员,冼杞然坦言因多年未拍戏对新演员并不太熟悉,但自己在关注新演员的同时也注意到如今能潜下心拍戏的人并不多,“有很多人在演戏方面是很有潜质的,但如今的商业环境令很多演员处于名和利的包围下,给到演艺的时间很少。”

　　读者场反馈: 窦骁和约瑟夫是“有爱”CP

　　当天,《终极胜利》还举办了千人观影场,100位新快报幸运读者也到场免费观赏电影。不少观众被电影中的“大爱”精神感动,窦骁和约瑟夫·费因斯这对高颜值CP也是相当“有爱”,“约瑟夫在炮火中抱起窦骁放在人力车上,拉着车开跑的场面,令人心怦怦直跳,生死之交,不过如此。”

　　电影在剧情上延续了奥斯卡经典影片《烈火战车》,讲述来自英国的奥运短跑冠军李爱锐在二战期间,被关押在日本于中国设立的最大集中营——潍坊集中营,与车夫徐牛结成肝胆相照的好友,面对日本侵略者的肆虐,两人里应外合,相互扶持,共同救护了一大批被日本人关押在潍县集中营里的各国战俘。影片拍摄以来,窦骁和约瑟夫这对“终极CP”平日里结伴跑步,惺惺相惜;救助中国士兵时两人一起跑步穿越炮火区,冒死去药店取药;约瑟夫被送进集中营,窦骁骑自行车不远千里追随,为了给他送物资;最后,窦骁还以风筝作为信物,帮助集中营里的李爱锐及其他战俘躲避各种险境。片中两人的交集和互动让观众大呼“太有爱”。而在之前的剧照中,还有窦骁推着自行车奔走在路上,而约瑟夫穿着呢大衣站在原地,被影迷形容为“一个去赴约,一个在等待”。