观看千与千寻观后感作文700字初中
在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的观看千与千寻观后感作文700字初中，希望能够帮助到大家。
20xx年11月22日 星期日 阴有小雨
今天，北风怒吼，天气寒冷，外面下着小雨，但是，学生们都按时到校，满怀热情来到教室。期待今晚晚自习能有精彩节目出现。我刚一进教室学生就吵着要看电影，因为这次考试在4个实验班里是第一，为了兑现我的承诺，不得不按学生的要求去做，于是，我就找了《千与千寻》这部电影，和同学们共同看了一遍。再次看这部电影，又发现了很多的教育内容。
电影的主人公是一个叫千寻的小姑娘，她和爸爸妈妈去一个新的学校，因为误入一所房子，爸爸妈妈偷吃了房子里的食物，结果变成了两只肥胖的猪，看到这个情景，我就感觉到这部电影想告诉人们，不要贪吃，贪吃可能会变成大肥猪以至于找不到自己，丢失了自我。爸爸妈妈因贪吃回不了家，千寻无路可走，误入妖魔鬼怪之手。刚开始千寻害怕，胆怯，不知所措，乱跑，前途无路。幸好有白龙相助，给她指点迷津，让她去找火炉爷爷，千寻看到了辛勤劳作的小动物，正因为帮了一个小动物搬东西，结果其它所有动物都不干活了，让小千来干，这个细节不正揭示了一些人的特性吗？如果有人帮忙就恨不得活都让别人干了，如果帮忙帮不对可能会惹了许多麻烦。但千寻是幸运的，结交了这群可爱的小家伙，对千寻并无敌意。经白龙指点，千寻去汤婆婆那里找工作，经历千辛万苦，感化了一个恶魔，千寻不为金钱所动，不像其它妖魔一样，为了金子不惜一切代价，甚至宁愿牺牲生命，最后汤婆婆冒着危险要求千寻要回金子，而千寻只顾救对自己有恩的白龙不顾及自己的安危，勇敢地排除一切困难，甚至险些受伤但无瑕顾及，因为千寻的善良打动了无脸鬼，感化了所有的同伴，最后找到了自己所要的一切。千寻的勇敢善良，救了自己的父母，也挽救了自己的家，她的经历给学生很深的启发。
这部电影告诉我们，人生路上会遇到许多困难，也会遇到各种各样的人，只要你勇敢地面对，保持一颗善良的心，辛勤耕耘，有追求有目标地生活，经过努力目标终久会实现。
为了了解学生的观后感，我又用了一节课时间让学生用简洁的语言感慨自己的感悟，学生的答案是五花八门，但都是积极向上的，有的细节我都没有发现，学生谈的是头头是道，只要给学生搭建一个平台就会有精彩出现。
提起动画电影，很多人第一时间想到的会是日本的动画大师——宫崎骏。宫崎骏老头子是全世界闻名的动画导演、制作人，他的作品可谓无论男女老少都听过大名。而我惦记他的动画电影已久，上一次错过了《龙猫》在中国的首映，这一次我最期待的《千与千寻》可不能错过啦！
电影刚开始，我就不禁赞叹：不愧是动画大师，每个画面都那么唯美，谁能想象得到这是一部20xx年时的电影呢？慢慢看下去，我发现整部电影的画风都十分的精致清新，剧情跌宕起伏，我在心中大吼：“不愧是‘巨佬’啊！能画几万甚至几百几千万帧这么好看的动画想象力还这么丰富，让人不得不献上膝盖！”故事的剧情大概就是讲了主人公千寻和她的爸爸妈妈穿越到了另一个世界，千寻通过自己的努力和朋友的帮助救出了因为贪婪而被变成猪的父母，还帮助了许多那个世界的“人”，最终回到了现实世界，但那段时光却成了千寻一生中最记忆深刻的时光。不过这部电影最让人印象深刻的还是观影完给人带来的感触。
这部电影让人首先感受到的是千寻的成长与变化，从一个善良、有些任性的小女孩变成了有责任心、勇敢机智的“大人”。其次是电影中的一些具有象征意义的事物。千寻的父母因为贪吃而被变成了猪，青蛙因为贪财而进了无脸男的肚子里，这些都反应了一个事实：贪婪是不会有好报的。整部电影看完，你不但会发现电影中没有绝对的、可恶的大反派，每一个人物都很善良、可爱，只不过有一些小缺点。比如可爱的汤婆婆，她虽然有时候十分苛刻、蛮不讲理，但是看到结尾才发现她只是一个刀子嘴豆腐心、很爱孩子的魔女，我甚至都被她“圈粉”了。最重要的是，那个神明世界的每个“人”都喜爱劳动，他们靠着自己的努力创造了那个神奇的“汤屋”。
这部《千与千寻》毫无疑问地成为了我最喜欢的动画电影，我也会努力寻找那个在我心中的美好神奇的“神灵世界”。
今天我们就看了一部感人的电影《千与千寻》。这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人—汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名字——后来，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了，千寻为了白龙去钱婆婆那里，那次经历中白龙找回了自己的名字，千寻与父母又找回到了自己的世界。
其中千寻给我留下了很深的印象。还记得片名吗？《千与千寻》。其实不难理解。就是千寻的两个名字小千和千寻。与其说是两个名字不如说是两个身份，与其说是两个身份不如说是两种性格。一开始的千寻胆小怕事，遇到一些事就惊慌失措。被恐惧与害怕冲昏了头脑。再看汤屋里的小千天真善良，做事一丝不苟面对腐烂神一样的河神，她也丝毫没有懈怠。面对妖怪无脸男捧给金子时，她丝毫没有想要的意思。而是去做自己应做的事情。最后为了代白龙对钱婆婆说声对不起，自己显得义无反顾，没有什么能阻止他的前进。通过比较前者与后者真是天差地别。
这部电影让我感到爱的力量真伟大，它能让一片幼小的心田强大起来，让千寻为了白龙有勇气去钱婆婆那儿，让白龙为了千寻付出一切。让汤屋的其他人对千寻渐渐有了新的认识，把他慢慢融到这个集体中来。
其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，人每个人都有千寻优秀的影子。
今天上午，我看了一场震撼人心的日本电影，这部电影名字叫《千与千寻》，没看过这部电影的同学一定很疑惑，为什么要给电影起这样的名字呢?我刚开始也是想不通，直到看完了才体会到这个名字的含义。
这部电影的主人公——荻野千寻搬家到了一个新的城镇，由于人生地不熟，他们一家迷路了，莽莽撞撞的进入了神灵休息的世界。千寻的父母发现了许多新鲜美味的食物，想都不想就大吃大喝了起来。千寻在桥边发现了一个叫白龙的男孩，白龙叫她必须在天黑前离开这里。千寻回不了家了，又发现父母已经被魔女汤婆婆变成了两头猪。
看到这里，我不禁都为千寻担心起来，在这样一个陌生的城镇里，没有依靠，也不知道以后会有什么事发生，危险重重，千寻会出事吗?我的心也随之绷紧起来了。
千寻在锅炉爷爷和小玲的帮助下，在“汤屋(澡堂)”找了一份工作，自己的名字“千寻”却被汤婆婆改成“千”，白龙告诉千寻，若是忘了名字，就没有在人类世界生存的资格了，白龙就忘记了自己的名字。千寻得到了河神送她的一颗丸子，又救了无脸男。后来她又帮助钱婆婆(钱婆婆是汤婆婆的姐姐，心地善良的慈祥魔女)从汤婆婆那里拿回了“姐妹合约印章”，又通过了汤婆婆的考核，回到了现实世界。
千寻的善良勇敢令我非常敬佩，妖怪无脸男本来在汤屋吃掉了三个人，变坏了，可千寻却将河神给她的丸子分了一半喂到无脸男嘴里，并让他恢复到以前的样子，还让他成了钱婆婆的得力助手。锅炉爷爷和小玲也让我十分感动，锅炉爷爷嘴上说没有工作给她做，小玲看见她时，锅炉爷爷却说千寻是他的外孙女，显然是一个热心帮助千寻的好爷爷。小玲在汤屋里是最关照千寻的，她把千寻当成自己的亲妹妹来看待，帮助她回到人类世界。
我要好好学习千寻那种永不退缩，坚强的面对一切的精神，也要学习汤屋员工们的热心。我喜欢这个意味深长的名字——《千与千寻》。
没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处在被宰杀的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮助及自己的不懈努力之下，终于一家人团聚。即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只知道吃喝玩乐而面对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，通过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了很多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性，看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独，寂寞，面对很多人的奉承，虚荣心膨胀，贪婪美食，最后体积越来越大。千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了很多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家，而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁，有明确的目标。“千寻”是她的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要向白龙那样迷失了自我，搞到后来自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮助下找回了自己。所以，只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，和《百变狸猫》通篇谈环保不同，《千》借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题，实在是用心良苦！
作为一部带有神秘色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限的思考，蕴含着很多的人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影！
一 时代下的孩子，和时代下的人们
千寻捧着花束。对本地的抱怨，千寻母亲其实也说了一句：地方很偏僻，买东西很不方便。丈夫回答：习惯就好了。（对千寻的嘀咕则忽视了）
父亲被体现为家庭事务的决断者，这是个很亚洲的家庭类型：父权威专断，妻子顺应丈夫，孩子没有发言权，三度景深。类似的情形多次发生，确切说直到父母变猪，千寻孓然一人时才结束。下面的类似之处就不赘述了。
现实中的车子，学生书包和孩子的鬼脸，乃至一模一样的零食，都在巧妙地消除观者的世界与银屏之间的隔膜。
不光是关于花的谈话，接下来开窗的画面也是随着母亲的“把窗户打开”而出现，父母对子女是命令式的态度，而千寻已经习惯这一切。
我们知道日本的街道是靠左行车的。但是千寻父亲的轿车却是左舵车。其实对千寻家庭的描写从这一刻就已经开始了：富有。日本造汽车很普遍，而千寻父亲却开着“洋车”，一辆西方生产的奥迪轿车，甚至是存在安全道路隐患的。千寻之父的专横偏执也体现了出来。
车蛮横地冲在山间小道上，自信过度、唯我独尊的表情跃然银屏。期间千寻母亲曾劝告丈夫勿高速，却得到了“这车是四驱”的回答。而停车则是因几近撞到隧道门口的石像。
石像是进入日语“不思议之町”也就是不可思议的小镇之前的最后一个暗示。先前已经有了另一个石像，用了惹眼的3D效果；而第一处出现在误入歧途的路口，神社的牌楼，日语称谓之“鸟居”，以及神祠。日本神道的徽印种种。这时候千寻是带着很新奇的态度审视那些石头小房子。传说毕竟是传说罢了。谁都会这么想。然而也就因此形成了对下面剧情的巨大照应：千寻必须强迫自己认知传说中的人物的真实存在。
进入隧道前千寻父母自信将孩子留在后面安全，并不是因为相信这里安全，而是自信孩子被晾在一边就会自己追上来；因此这点并不能认为是家长对安全的忽视。父母对于物质上的问题还是很重视的，即使方法欠佳。
至此前奏结束。事实上，片子的节奏是很舒缓随意的，这简直很类似北野武的电影，前面大段的懒散和集聚（笑）。
每每看一部悲剧我总会潸然泪下而又不知所措，可是在看这部童话——《千与千寻》的时候，我却没有了这种悲伤的感觉，有的只是对主人公的美好祝愿与他们最后到底会不会在一起的种种猜测与幻想。
这部童话不会像那些世界著名童话一样，比如：小美人鱼失去了她的爱情，变成了虚无的泡沫;卖火柴的小女孩在美妙的幻觉死去，长眠与谎言之中……
这，就是童话?不，我觉得不是，童话是美好的，不应该有这种现象，所以我一直在找，找一部我心中的童话。终于，我找到了——《千与千寻》，它让我在这茫茫童话中找了出来。
这部童话它展现了一幅唯美的故事让人在看的时候不禁为主人公擦了一把汗。到了结局，它不是像其他童话一样说：“从此，他们过上了幸福的生活!”而是给大家留下了一个悬念：千寻与白龙之后会不会在一起……
我现在只能用一首歌来表达了：
这一段时间有着什么样的画面
喜怒哀乐全写在日记里面
发现每一页全都是经典
所有故事都值得纪念
现实的考验我们说好一起面对
不管多久多远绝对不喊累
期待彼此更美好的明天
我们说好谁也不放弃谁
手牵着手(连成线最紧密的圆圈)
肩靠肩(每一刻都好像在身边)
深呼吸做你最高的堡垒
风吹过的海边
雨水下过的季节
让我好想念
我们之间不会有改变
相同的起点一瞬间
变成了乐园
我们之间转了一大圈
相同的终点会发现
所有的心愿会实现
现实的考验我们说好一起面对
不管多久多远绝对不喊累
期待彼此更美好的明天
我们说好谁也不放弃谁
手牵着手(连成线最紧密的圆圈)
肩靠肩(每一刻都好像在身边)
深呼吸做你最高的堡垒
风吹过的海边
雨水下过的季节
让我好想念
我们之间不会有改变
相同的起点一瞬间
变成了乐园
我们之间转了一大圈
相同的终点会发现
所有的心愿会实现
……
……
我在寒假中看了一部动画电影《千与千寻》，它是日本漫画家宫崎骏20xx年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千寻の神隐じ》
这部片子讲的是十岁的日本女孩获野千寻（下文称千寻）因为搬家误入了神灵世界，在这个世界中如果不工作就会被变形，变成猪，而千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪，千寻遇见了一个叫白龙的十二岁男孩，他是汤屋的管帐先生，也是汤婆婆的弟子，他能化身为一条白龙，而他的行为受到汤屋总管汤婆婆的控制，常常要帮汤婆婆干坏事。他帮千寻在汤屋里找了一份工作，而千寻为了在汤屋工作被汤婆婆强行改名为“千”之后发生的一系列故事。
这部片子反映了现代社会的很多现象和现代人身处社会的状态，我看了之后有很多感受。
影片首先描写了社会上拜金主义的风气，在汤屋里只要一有十分有钱的客人来，整个汤屋的人都会表现出奴颜婢膝的样子，就连汤婆婆也得低声下气，而他们真正想要的是钱！而当代社会也是这样，很多商家不顾手段的要谋取顾客的钱，却忽略了顾客真正的需要，而那些商家却口口声声的说什么“顾客就是上帝”，我看他们不如说“金钱就是天主”呢！
影片还写了现代人处在社会中的一种状态和一味奉承上司的表现，影片中说如果在神界不工作就会被变成猪被吃掉，其实变成猪就影射了清闲的生活，在神界过清闲的猪生活会被吃掉，在人界过清闲的生活会被淘汰掉，所以人们必须天天都绷紧神经生活，但是长久这样人会麻木掉，其实生活也要放松。
在汤屋里的那些人因为想得好处奉承汤婆婆，而对汤婆婆的弟子白龙也是一口一个“白龙少爷”，其实现代人也何尝不是这样？
我想其实〈千与千寻〉只是指出了社会上的一些现象，而这样的社会还能存在下去吗？这样的风气还能再有吗？这样的社会是不是该改改了？惊乎也！
在那个夏天...20xx年7月20日日本上映了千与千寻。到今天20xx年6月21号中国上映，时隔18年的观后感。那天我突然我拉着我妈妈去看电影，妈妈问我看什么，我说就看动画片吧。我妈一脸不情愿说想看美国大片这里省略几万字。看完出了电影院，我妈妈说就像自己去旅行了一样。
我也是挺惊讶我妈能说出这句话。毕竟她是语文老师。是啊回过头看看，这不就是一段旅程吗?酸甜苦辣样样有，看似平淡的'旅程，却让人意犹未尽。宫崎骏笔下人物不是俊男美女，也不是天赋异能的人，她就是普普通通三年级的女孩子，发生的故事。也许有人会想一辈子都不会出现这种事吧。是的，但是梦里会出现。人们在现实生活中达不到地方，就会在梦境中幻想。
故事我不想多去介绍，因为有人比我看得更多，更加细致。而且每个人都有自己的想法和观念。千与千寻就像是人生一条必经之路。怎么说?我把里面的角色都放进现实生活中。举个简单例子，钱婆婆，是汤婆婆的孪生姐妹。当众人都劝戒小千不要去找钱婆婆，她是个很可怕的巫女。但是不是亲眼所见，你不会相信钱婆婆是个善良明事理的女巫，虽有和汤婆婆一样的外表，可是内心想法很多往往不一样。这不是现在社会中的例子，人云亦云，如果不是亲身体验，你又会了解多少。
我们常常会在花花世界迷失了自己，但是身边的良师益友会时时提醒，切勿留恋。无脸男不就是一个活生生的例子。他原本善良，只是因自己的私欲，变得妖魔。有时看到身边的朋友犯错时，请问，你会善意的提醒吗?我也思考了...因为大多人都有一样的想法，不要惹麻烦。可是我们的职业，老师。老师不是传道授业吗?不，我觉得老师最重要的功能就是引导。只有慢慢引导学生，才会使犯了错的孩子明白自己错在哪里，只有慢慢的引导才会让孩子知道如何在社会立足，只有慢慢引导孩子，才会有正确的价值观。
我上课喜欢和学生分享自己的观后感。会去对比各类动漫。宫崎骏的夏天就来了，很多人会说。宫崎骏应该是个会生活的人。为什么这么说，从动画片里可以提醒出，他对生活的热爱，对事的细节。我觉得一个好动漫者，一定是热爱生活的人。他的一笔一色都影响着读者的心绪。小人物看大世界不就是这个道理吗?
我最喜欢的漫画家就是宫崎骏大师，他的作品不仅有唯美的画风，更有丰富的内涵，今天，我再三请求，才看完了《千与千寻》。
这部电影讲了一个叫荻野千寻的女孩误打误撞和父母进了一个灵异小镇——汤屋，父母又因误食小镇食物而变成猪，千寻遇到了白龙，白龙在快要露馅儿时护住千寻，使千寻有机会找到汤婆婆，并成为她的手下，还有了个新名字——小千。可有一天，白龙受伤了，千寻为了白龙去到了汤婆婆的姐姐钱婆婆那里，在这次惊心动魄的历险中，白龙找回了自己的名字。回去时，千寻凭自己的直觉，说出了里面没有她的爸爸妈妈，通过了考核，回到了自己的世界。
我们先来看一下标题吧——《千与千寻》，千，是指去汤婆婆那里的聪明伶俐小千；千寻，是指原来那胆小怕事的荻野千寻。她们本是同一人，可为什么两者皆然不同呢？千寻开始看见爸爸妈妈变成猪，一味地逃避，脑子里乱成一锅粥，被突如其来的恐惧冲昏了头脑。去了汤婆婆那里的小千，知道了只能靠自己，冷静下来思考，做事变得一丝不苟，面对像腐烂神一样的河神，她丝毫没有怠慢；无脸男给她金子时，她拒绝了好意；为了代白龙向钱婆婆道歉，她义无反顾，不论前方多么危险！是什么改变了她？
因为在这陌生的世界里不是人人都迁就她。帮助她的第一个人就是白龙了，是他给了她信心，让她一次一次化险为夷，面对无脸男的惹事让她明白自己的事情自己解决。这告诉我们的道理，一生受用，让我今天受益匪浅，能看到这么精彩的动漫，幸亏没错过啊！
这部漫画更让我知道了爱和付出的伟大。如果说爱可以让一个人更加强大，那付出就像阳光和雨水一样，浇灌一片又一片的心田。是白龙的关怀付出千寻勇气帮他去想汤婆婆道歉，白龙还让汤屋的其他人对千寻有了新认识，融入这个集体。虽然只有两个小时，但言简意赅；虽然朴实，但意味深长。
《千与千寻》与其它动漫有所不同，它虽然是二次元，却折射出了三次元的影子，虽然三次元的世界不尽人意，但二次元却给了我意想不到的温暖。
在我还在上幼儿园的时候，看了一部叫《千与千寻》的电影，那时候觉得动画片里的人物很有趣，但电影到底说什么，其实还不懂。寒假里，我又看了一遍这部电影，发现电影其实告诉我们很多深刻的道理。
《千与千寻》讲了一个叫千寻的小女孩和父母一起搬家，开车经过一个荒无人烟的集镇，千寻的父母因为吃了施加魔法的食物，变成了猪，而娇气的千寻也陷入了由各种魔鬼构成的恐怖世界。
深陷险境的千寻并没有被恐惧打到，也没有被魔鬼世界的邪恶所同化。她没有惊人的力量，也没有奇异的魔法，而是用自己纯真的童心，最善良心思，最诚挚的爱意，感化了各路妖怪，顺利地救出了自己的父母，一家人也得以重返人类世界。
电影了出现了很多魔法，最厉害的魔法师要数“汤婆婆”——这位魔鬼世界的统治者了，能瞬间夺走人的魂魄，让人忘记自己的名字，她还能把人变成各种各样动物，供魔界的妖魔鬼怪享用。还有一个叫“无脸男”的怪物，长相非常恐怖，一旦生气，就吃掉面前所有的妖怪……但是，在看完这部电影后，我觉得千寻的“魔法”才是无敌的，一颗充满爱的心，让任何邪恶的妖术成了微不足道的雕虫小技。汤婆婆最后帮助千寻找回了父母，她的那个胖孙子竟成了千寻的好朋友；无脸男不仅吐出成堆的金子给千寻，还成了千寻的得力助手，帮助她克服了种种困难。这些一开始想致千寻于死地的敌人，一个个都被千寻“爱的魔法”所感化，从魔鬼变成了天使。
其实，在现实生活中，我们都可以成为千寻：遭遇险境，不是畏难逃避，坚毅勇敢才有出路；遭遇险恶，以恶治恶，以暴抗暴，只能让自己成为更坏的人，世界也因此陷入坏的循环。只有爱，才能唤醒良知，让每一张脸充满爱的光芒。一路有爱的世界，才是人人向往的世界！
真心希望同学们能看看这部电影，学会爱的魔法。
昨天是我第一次完整的看完该电影。我们都希望自己像千寻一样，知道自己想要什么，并且坚定的走下去。但生活是什么?是千寻的父母看到美食就被欲望控制，汤婆婆说这是这个世界的规则，未经别人允许就动别人的东西是要受到惩罚的，会变成猪，成为别人的食物。后来白龙跟千寻说，在这里，不劳动就会消失。这就是大多数人的现实，我们想要得到一些东西，就必然要付出一些其他的东西。生活从来都是如此。
千寻是幸运的，一路走来，总能得到大家的友好帮助。这或许和她的善良分不开吧。这就像爱笑的人运气不会太差一样吧，这里的爱笑应该指阳光善良吧。
影片中，千寻找汤婆婆找工作和开始工作。这里有几个细节特别好，告诉我得到别人的帮助要向对方道谢，打扰了别人要说对不起，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。
千寻在异世界的奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的成长之路。从胆怯，到勇敢。生活，工作之路充满了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠我们自己爬起来。生活是一个大染坊，就像汤屋一样，别被各种诱惑迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男一样，以为有钱就可以得到一切。他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。或许，金钱珠宝可以解决身体物质上的空虚，但精神世界和情感世界的空虚却不是那么容易充实的。成长，或许就是一场沦陷与自我救赎的过程吧。毕竟，我们不知不觉中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的梦)我是谁?我在哪?我要干什么??
其实呢?我也很彷徨，是随大流的金钱至上论的汤屋世界好，还是寻找自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。难道第二种生活就像千与千寻一样，只是一个成人幻想的童话。我们都过着第一种生过，却一直在心里幻想着第二种生活吧。
宫崎骏真是天纵奇才。我有时候突发奇想，心想，如果人类研制出第一批延长寿命的药，应该先发给老爷子。这是一种非常政治不正确的想法，但是如果没有宫崎骏，多少人将会失去了梦啊。
不知道吉卜力缺不缺打杂扫地的，我看完第一部老爷子的电影千与千寻，就想要弃暗投明，放下笔，跑去给老爷子打零工……哪怕只是扫扫地也好。这太神奇了，我始终没有办法想明白，这种奇迹是怎么创造出来的，它是一个可以真正进入的世界，如此丰富，又如此完美，时时都在流动，在电影结束之后也没有消退，而是在每一个观众身上延展，并且借此获得新的生命。真的会有这样的东西吗?至少：宫崎骏的世界被创造出来的那一霎那，就拒绝了所有其他的表达方式，变得不可复制，没有办法做成漫画、小说、有声书或者别的种类。在电影之后，任何的形式都是狗尾续貂。
宫崎骏的作品其实是有迹可循的。老爷子长久钟情于一些特定事物：天空、树林、浮世绘、欧美元素，还有飞行。这些词可以说是他所有作品的核心。在千与千寻里，这些元素被运用到了极致，白天看似废弃的小镇，霓虹灯，汤屋，稀奇古怪的神明，天空、大海……与其说是换汤不换药，不如说是用这些药配置出了各种各样的药水，有或解忧或疗愈的功效。这些元素共同构成了一个世界，这世界既质朴又怪诞，既朋克又温柔，还有一些日本特有的轻薄而诡谲的气息。可以说这是“文质彬彬”的字面意思的最好例子;单单想到有这样一个世界，就让人感到快乐。
宫崎骏对于人类的态度很有意思。在这个世界中，现实是被拒绝的。现实最重要的构成成分，是“平庸”;然而宫崎骏完全摒弃了它，在宫崎骏次元里面，没有平庸，人们要么非常美好，要么令人憎恶，要么在两者之间取得一个微妙的平衡。享受这个世界的人不被允许进入：宫崎骏的世界，属于孩子和老人，还有草木生灵。这是一种温和而冰凉的拒绝，像云朵那样，看上去软乎乎的，手摸进去才发现是细小的冰晶。正是因为这是完全不属于庸者的世界，我们这些平庸可恨的人才能够在其中寻找到慰藉……宫崎骏不太喜欢人类，希望地球上人类尽快灭绝，动植物疯长，他却为无数人类提供了安慰：一个永无乡。多奇妙啊。
我们一直追求着更快，更强。却在匆忙前行的道路上遗失了更重要的东西:那些曾经亲切的文化、那些曾经敬畏的自然已经为我们远远抛弃在身后，我们已经走出的太远，远的找不到回来的路。而宫崎骏所做的就是为我们留下一段标志。当我们穷途末路之时还能寻着他的脚步找回依稀的曾经，这或许也是电影“寻”的意义所在。
荻野千寻，一个与宫崎骏笔下的女主人公截然不同的存在，她不够开朗，不够勇敢，甚至不够漂亮，然而她却是真实的。她就是我们日常生活当中常见到的普通女孩子，和我们没有什么不同，同样会因为转学而难过，同样会为身处一个陌生的环境而感到害怕。我们之所以会喜欢千寻，就在于在千寻身上我们看到了自己。而宫崎骏要告诉我们的正是这样一个关于成长的故事。一个胆怯娇气的小姑娘一下子被抛弃于完全陌生的环境当中，一无所知，束手无策，迎面而来的困难时如此的巨大。那座必须要登上的楼市那么的高，那段必须要走的桥是那么的遥远，那道必须要下的梯子是那么的陡峭。
虽然白龙可以帮助千寻，然而正真完成这一切却只能是千寻自己。她只能自己寻求锅炉爷爷的帮助，自己面对汤婆婆的刁难，自己肩负起拯救父母的重任。尽管千寻一开始被批评没有力气，笨手笨脚，没有礼貌。然而她还是很努力的坚持下去，努力去适应，在适应的过程当中学会了成长。
电影告诉我们人是不会被轻易打倒的，那秀儿生命当中仿佛无法承受的痛苦与悲伤最终成就了现在的我们，使得我们能够迎面风雨，战胜磨难。在这过程当中千寻也变得坚强勇敢，独当一面。她不惧怕恶臭，成功帮助河神祛除污秽，从而获得了具有净化效果的药丸。而河神被人类排放的垃圾所污染，变得面目全非，浑身散发恶臭的受难者形象，则体现了宫崎骏一贯的Yui与工业文明的反思，对于人类命运的关注。净化则是电影涉及的另一个主题。“钱汤文化”在日本由来已久，钱汤是日本公共浴室的俗称，也是电影当中钱婆婆、汤婆婆双胞胎姐妹名字的由来。自公元七世纪日本圣德太子倡导佛教以来，佛教当中清心净身礼佛的观念就广为流传，成为日本民众生活的重要组成部分，加之日本温泉资源丰富，使得清洁感成为日本天然的追求，而这种清洁感表现在电影当中，一是沐浴净身，一是净化心灵。
《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从20xx年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。
从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪；“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。
之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢？
河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢？从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物；那就不仅仅是垃圾那么简单了。
接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面&
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/fanwen/shijicailiao/223884.html
