远离科技产品的学习环境总结
远离科技产品的学习环境
出国 20xx年09月24日 08时讯 开学的第二天,就读于加国安省Elizabeth Zeigler Public School国小六年级的Oscar拿到了第一份作业:找寻香港的人口密度及德语中「马」的说法。这看起来并非难事,但他的老师却在作业上写着:禁用电脑网路。
以上问题是此份作业100道题目中的两题,起初Oscar及同班同学并未觉得有任何困难,但如不能使用Google等网路工具,这一切就另当别论了。
加国许多老师选择出此种不可使用网路的作业,为的是让学生脱离越来越依赖科技的生活。目前网路生活化俨然已成趋势,也早已成为学生找寻资料的主要方法,虽然说仍有少数作业需要使用实质的书籍作为参考,但大部分的学生早已习惯全天坐在电脑前浏览网路世界,或使用智慧型手机查询资料。多数教育学家认为,学会善用科技固然重要,但也应确保学生拥有具体的批判性思考及求知的好奇心,并适时的告诉学生,网路并非无所不能。
目前不使用网路等相关工具的教学方式正在萌芽,全球十分流行的华德福教育(Waldorf Education)及蒙特梭利(Montessori)均推广不使用科技产品学习,而使用听觉及视觉培养学生的想像力等,许多课后的数学辅导课程也开始捨弃电脑改用算盘及计算盘等旧式工具。Oscar的老师Tamara表示:「在这个数位时代,学生们普遍使用网路工具,我并非反对在学习中使用科技产品,之所以出此作业纯粹希望学生和社会大众有更密切的交流,而不是一味的依赖科技产品。
台湾与祖国大陆一样,有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后,就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶,在孔庙设立“太学”,陈永华为“学院”,也是“太学”的主持人,可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学,还重视高山族的教育,鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后,更重视台湾的教育事业,在台湾逐步建立府学、县学和社学,历任巡台长官都兼任台湾的学政(教育长官)。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后,为发展东部少数民族地区的文化教育,指示举办“番学”,从此高山族的`教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步
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教育体系。当时的“太学”,相当于今天的高等教育;府设府学,州设州学,可以说是一种中等教育;乡社设社学,即乡塾,为初等教育;“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后,第一任巡抚刘铭传推行革新,在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校,已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施,课程不再限于儒家经典,还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施,为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代,跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士(出国)利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化,并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社,所以称为新港文或新港文字。
1636年,荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯(RobertusJunius)更开始在新港社创立学校招收平埔族学童,教授新港文、圣经与罗马文字。后来,南部平埔族大社中,通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校,就是台湾教育的启蒙。
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