高中语文说课稿

精选高中语文说课稿汇编五篇

　　在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行说课稿编写工作，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编精心整理的高中语文说课稿5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中语文说课稿 篇1

　　一、教材分析

　　诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。 读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。

　　林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。 林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小组讨论研究。 以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力

　　三、教学设计

　　基于以上分析，确定本文的教学目的是：1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴; 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质;3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践 。

　　教学步骤：

　　一、导入新课 唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗?(学生明确“落木”即“落叶”之意后)那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢?”“木”与“叶”有何区别呢?让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。

　　二、整体感知 把握全文 (以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文)

　　1、 四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

　　2、 以小组为单位追寻上述问题的答案。 问题设计 (1)诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?

　　探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。 (2)课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味?

　　探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉;而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

　　(3)第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?

　　探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素;其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

　　(4)课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?

　　探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。

　　(5)课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。

　　探究学习：一是作引子，引出议论话题;二是作为例证，使得析理有凭有据;三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。

　　3、 从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

　　三、 探究阅读 融会贯通 只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。

　　作业;可以以古诗歌中常用的物象为例，如：月、松、梅、兰、竹、菊、等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。

　　1.古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

　　研究方法： (1)收集有关“月亮”的古诗 (2)班级交流。 (3)鉴赏研究，写成小论文。

　　参读作品： 曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2.诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’;谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’;做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。

　　研究方法： (1)阅读古诗，找出一两个常见意象 (2)作比较赏读。

　　(3)召开诗歌鉴赏研讨会 参读书目： 《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。 3.在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写 “梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流.

高中语文说课稿 篇2

　　各位评委老师:大家好,今天我说课的题目是《纪念刘和珍君》一、说教材《纪念刘和珍君》是高中语文必修1第三单元第一课的讲读...

　　在板书设计方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。

　　总之，在教学中，我会坚持“教师主导，学生主体”的原则，力求将语言文字和情感教育结合起来，突出重点，突破难点，让每一个学生在每节课上都有所进步、有所收获。

　　我的说课结束，不足之处，请各位老师指正，谢谢！

　　纪念刘和珍君

　　鲁迅

　　一．课文背景及作者简介

　　二．重点词音、词句

　　三．写作的缘由

　　生平事迹：预定《莽原》（毅然）——追求真理

　　反抗校长——敢于反抗

　　虑及母校（默然）——有责任感

　　参加请愿——勇毅坚韧

　　教训意义

高中语文说课稿 篇3

　　《斑纹》这篇课文出自苏教版高中语文必修五第一专题“科学之光”第二个板块“奇异的自然”，这个专题的学习方式的文本研习。教材第41页“写作指导”中有一段说明：“‘科学之光’专题所收入的全部是说明文。这些文章，可分为三类……一类是文艺性说明文。是用文艺笔调或形式写成的说明文。它的写法颇多，可以调动各种写作手法，甚至采用故事、童话或寓言的形式，让读者觉得活泼有趣，使人们在艺术享受之中接受科学熏陶。如《南州六月荔枝丹》和《斑纹》。”

　　可见，教材对于《斑纹》的文体定位是文艺性说明文，在学习本文时应体会这种“在艺术享受之中接受科学熏陶”的过程。而且本次教研活动的主题是“实用类文本的教学内容”，自然而然地就把这篇文章定位为说明文来教学了。

　　但初读《斑纹》，却迷失在周晓枫华美而考究的文字当中。这个专题中，最吸引人、最耐读的文章应该就是这篇《斑纹》了，这也可以说是选择这篇文章来执教的原因。但它也是最不像说明文的一篇文章。看着“文艺性说明文”的文体定位，不禁有些疑惑。看了周晓枫的原文之后，更加觉得左右为难：这本是一篇更加丰富绵密的散文啊，作者用女性特有的细腻笔调雕琢出来的那些清晰真实的感受，被大幅删减，成了教材中的这篇课文，少了很多主观的感触，主要是以客观描述为主（特别是蛇这部分），这样就是说明文了吗？

　　想来学生也有类似的感受。批改了学生的预习作业后，他们的初读感受大致如此：文章的语言很生动，很美；作者写了这么多斑纹，到底想表达什么；这篇文章是说明文还是散文？这些问题应该是重点要解决的教学内容。

　　再细读《斑纹》，这是一篇表现大自然奇异之美的散文，大自然的奇异之美包含许多方面，斑纹是其中之一。在这篇文章里面，周晓枫写了很多的斑纹，引用文中的一句话来说，“斑纹无处不在”。周晓枫的这篇文章写得很美，首先就在于它呈献给读者很多斑纹的美，这些斑纹甚至超出了我们平常的想象；其次是语言美，这篇文章充分展示了周晓枫书面语言的丰赡、华美、考究和绵密；再次是思维美，周晓枫对于大自然有着独特的思维，她常常在自然、文化和人生之间，发现富于智慧的意义联系。

　　而这些自然美、语言美、思维美，我觉得都有一个共同的载体，就是周晓枫独特的文字。她说自己是个“不可救药的修辞爱好者”，完美主义使得她难以容忍平淡的表达，对语句有着长久的雕琢耐心。这篇文字所描述的内容、描述的方法、想表达的思想，都是融合在这样华美的文字里的。

　　所以执教这篇文章时，我以品味语言为主线，设计了三个活动。在三个活动之前，首先是寻找直接描写“斑纹”的文字，通过这个环节，主要是对文章进行整体把握，理清作者写了哪些斑纹、哪几类斑纹。同时也初步了解作者对斑纹的定义：斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断的复制构成惊人的繁复效果。重复，使图案与图案之间超越了和的累加，而演变为乘法的关系。

　　第一个活动，比较阅读《像山那样思考》、《鸟啼》、《斑纹》中的几个语段，分析它们的文体特征和语言特征。《像山那样思考》、《鸟啼》是我们学过的、也以动物为题材的散文，细读之后，可以发现它们与《斑纹》的语言还是有区别的，后者在写到某些动物的生活习性时，语言是比较客观准确的。通过这个活动主要是想确定《斑纹》作为说明文的文体特征，文章内容也具备一定的科学性，这是不可忽视的。

　　第二个活动，比较阅读《奇妙的克隆》、《景泰蓝的制作》、《斑纹》中的几个语段，思考《斑纹》的文字表述有何特点，并结合具体语句说说这样的表述有何好处。《斑纹》是说明文，但它的语言文字与一般的说明文很不一样，甚至与同被定位为“文艺性说明文”的《南州六月荔枝丹》也是截然不同的。根据教材41页对说明文的分类，我选取了另外两篇学过的说明文，来使学生理解阐述性说明文、程序性说明文、文艺性说明文这三者的不同。比较之后，可以进一步深入《斑纹》文本本身，去品味周晓枫诗意的语言。

　　第三个活动，以周晓枫另一篇文章《它们》中的一句话为例，来研读她文字中自然与社会的联系，探究她的言外之意。除了文学性外，周晓枫的文章还有一个明显的哲理性。而这种哲理性，主要是通过品味那些富有深意的语句，这样的语句很好找，但句中的深意却很难准确理解。在探讨这些语句哲理意味的过程中，周晓枫写这篇文章所要表达的思想内涵，应该可以慢慢挖掘出来。

　　所以在学习本文时，我觉得应该抓住科学、文学、哲学三个关键词，体会欣赏本文知识性、文学性与哲理性的交融。而斑纹，既指那些有形的可以看得见摸得着的、由简单图案不断复制而形成的繁复效果图，又指那些无形但可以感受、体悟到的诸如生命的印记、情感的体验、生存的状态等，甚至可以指自然法则，即斑纹是大自然赋予万物的共同特征，斑纹充分体现了大自然的伟大与智慧。作者始终对斑纹、对大自然怀有一种敬畏的心情。

高中语文说课稿 篇4

　　说课的题目是《邹忌讽齐王纳谏》，这是鲁教版语文九年级下册第五单元的一篇课文（20课），选自《战国策》，是古典散文中的名篇。下面我从以下几个方面来进行说课。

　　一、说教材

　　《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文记叙了邹忌从与徐公比美这件日常生活小事中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏，使齐国大治的故事。邹忌以切身经历设喻，由已及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。明白邹忌劝说艺术，及齐王纳谏而使得国势强盛的意义，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。同时，这篇文章文字易懂，语句流畅，人物生动，故事性强，便于课堂上反复诵读；文章中还出现了许多典型的文言句式和语法现象，也便于学生理解和记忆。因此，它在本册中的重要地位是显而易见的，是重点讲读课文。

　　二、说学情：

　　初三年级的学生，有一定的文言文学习基础，但大多厌烦文言文繁索的学习。因此在制定本课教学目标时，一定要考虑如何激发学生学习文言文的兴趣，如何引导学生掌握学习文言文的方法。

　　依据他们的认知特点和语文素质，本节课将赏读作为重点，把赏析作为难点，目的是在教学中以读带赏，以赏促读，让学生跳一跳就能摘到桃子，从而调动学生学习文言文的积极性和主动性。

　　三、说目标

　　依据课程标准和本课重点，结合学生实际，我设计了以下教学目标及重点、难点。

　　教学目标：

　　⑴知识与技能：了解《战国策》有关知识，了解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。

　　⑵过程与方法：培养学生自主、合作、探究能力。

　　⑶情感态度与价值观：引导学生讲究说话艺术，能虚心接受别人的建议，并及时改正自己的错误。

　　教学重点：

　　1、理解文意，整理重点实词、虚词的意义及用法，掌握重点语句的翻译。

　　2、理解和把握人物形象。（因为这篇文章要让学生在疏通文章内容的基础上，归纳分析人物形象，将人物身上的闪光点内化成自身的东西。既欣赏和领略了我国语言文学之美，又能在做人做事上给学生以启迪。）

　　教学难点：欣赏邹忌的讽谏艺术

　　四、说教法：

　　依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。本节课我采用以下教学方法实施教学。

　　（一）、朗读法

　　用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。并学习课文的语言艺术。

　　（二）、讨论点拨法

　　从不同角度设疑，巧设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。

　　（三）、情景激励法、比较法、分析法、诠释法、循序渐进法

　　针对重、难点，把课文分为三部分，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。

　　五、 说学法

　　新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作学习，探究学习方式，就是让学生在学习过程中去体验。因此在课堂上让学生充分发挥主使作用，激发学生质疑、辨疑的意识，学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上，而整体把握课文时，可采用朗读法，圈点勾画法，讨论法，问答法，分析法，比较、仿写法等。

　　六、 说教学设想

　　根据新课程标准，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究性的学习。

　　本课安排两课时。

　　第一课时：学生自主活动。让学生自主阅读课文，遇有不通的地方，提出疑问，在小组内交流讨论、合作探究，或查找资料、请教老师，以完成学习、能力目标。

　　第二课时：师生交流探讨。在课堂中，将课文的方法目标、能力目标及课文的重难点有机地结合起来，通过“引用典故，解题导入”、“理解内容，探究写法”、“分析人物，拓展延伸”三个步骤展开教学，分别从内容、结构、写法、思想意义等方面给予分析，在活动中逐步培养学生学习语文的能力。

　　下面是第二课时的教学过程

　　五、说教学过程

　　第一步：引用典故，复习导入

　　（一）、激情导入

　　同学们，你们可曾了解“一鸣惊人”这个成语的故事呢？

　　齐威王——是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理故事结果“百官荒废，诸候并侵，国且危亡，在于旦幕”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”

　　齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

　　今天我们将要继续学习《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文，《邹忌讽齐王纳谏》中的讽是指用含蓄的话暗示或劝告。

　　（设计意图：引用“一鸣惊人”的成语故事，激发学生的学习热情，破题导入，请同学们解题，老师补充，形成比较完整的知识概念。对题目的这个“兼语短语”的破解，让学生对语文内容的理解产生“豁然开朗”之感）

　　第二步：自主研习，整体感知

　　（一）学生朗读课文，用圈点勾画法找出文中采用奇特的“三叠式结构”手法来表达文中主要内容的关键语句。（邹忌三问，妻、妾、客的三答；邹忌解蔽的三思；入朝见威王的三比；齐威王纳谏的三赏；纳赏后齐国的'三变。）

　　在内容上前后呼应，上下关照，层层推进；在句式上整散结合，错落有致，读来琅琅上口。

　　（二）课文中的“比”

　　①类比、喻比（如：以“家事”比“国事”，私，畏，求）

　　② 详比、略比（如：“邹忌进谏”写得详；“臣民进谏”写得略）

　　③ 侧比、正比（如：“三问三答”侧面比；“四国朝齐”是暗比）

　　（设计说明：“一字经纬式”的教学方法，加深对课文理解由点及面，力图达到“一石激起千层浪”的教学效果）

　　第三步：分析人物，互助探究，拓展迁移

　　① 结合课文，分析邹忌人物形象，并让学生思考，邹忌是如何向齐王纳谏。

　　② 分析齐王这一人物形象。齐王纳谏效果怎样？臣民怎么进谏？

　　③ 总结，补充相关资料对比分析人物形象。

　　④ 请同学们谈所了解到的历史上的“进谏”故事。

　　⑤ 结合现实生活，谈谈应该怎样提出自己的意见和接受别人的意思。

　　（这一环节的设计：通过分析人物形象训练学生的思维能力及表达能力，开阔学生的思维能力及表达能力，开阔学生视野，提高学生阅读文言文的能力。并在拓展迁移中达到本课要达到的能力及方法目标。在互动中进往创作探究性学习。）

　　（三）赠记名言，师生共勉

　　“以铜为镜，可以正衣冠”

　　“以人为镜，可以明得失”

　　“以史为镜，可以知兴亡”

　　（设计意图让学生结合现实谈自己的体会，引起他们对生活的思考，在帮助学生认识“纳谏除弊”的历史意义和现实基础上，引用名言以加以共勉）

　　（四）课堂小结， ①小结知识要点

　　（五）检测题

　　1、背诵课文

　　2、设计话题，实践一下讽谏的艺术：

　　1、讽谏同学不要迷恋网吧。

　　2、讽谏长辈不要吸烟、酗酒。

　　3、讽谏教师不要歧视后进生。

　　4、讽谏上级领导注意环保。

　　（六）、布置作业

　　1、 课外阅读《触龙说赵太后》比校触龙与邹忌的讲话艺术

　　七、板书设计

　　妻 私：偏爱赞扬

　　三问 三答 妾畏：卑微畏怯 三赏 三变

　　客 有求：逢迎敷衍

高中语文说课稿 篇5

　　一、说教材：

　　《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。

　　高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：

　　1、知识目标：

　　（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。

　　（2）掌握比喻论证的方法

　　2、能力目标：

　　（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。

　　（2）掌握背诵的技巧。

　　3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。

　　根据这些教学目标我确立了本文的重难点：

　　1。文言实虚词的意义和用法。

　　2。理解比喻的含义及其内在联系。

　　二、说教法：

　　学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：

　　1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。

　　2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。

　　3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。

　　4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧。

　　三、说学法：

　　由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性；另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：

　　1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励；

　　2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。

　　3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。

　　四：说教学程序：

　　布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。

　　第一课时：

　　1、导入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因为能力有限自然美无限就停止审美，停止审美意味着死亡的结论，使他们更深刻的明白，学习不能因为没有止境就停止学习。自然导出新课

　　2、解题。包括：

　　（1）、“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子（国人皆劝），起到统领全文的作用。

　　（2）、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。

　　3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲

　　根据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。

　　4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。

　　“青，取之与蓝，而青于蓝”

　　“冰，水为之，而寒于水”

　　木为轮

　　“木受绳则直”

　　“金就砺则利”

　　说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。

　　5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。

　　6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系

　　7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

　　设喻方式多样（类比、对比、正面、反面）

　　设喻与说理结合紧密，形式十分灵活

　　8、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。

　　五、教学设计依据：

　　通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解；又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。