小学语文单元课程整合的教学反思

小学语文单元课程整合的教学反思

　　带着重新整理好的关于“爱”为主体的教学设计，来到建设路北街小学三(二)班。因为是实践，极力留下原汁原味的内容，以便更好的反思，更多的进步。所以我没有和小朋友们做课前交流，只是提前一会儿进教室。在这次的教学设计中，我增加了动画，《乌鸦反哺》、《羊羔跪乳》。动画效果深深的吸引了小朋友。看过之后，让学生寻找身边的爱（相互的爱）。小朋友们一下子像找到了倾诉的闸口，离我较远的学生不自觉的站起来挥手：“我”“我”……

　　看得出，平时从不回答问题的学生，也不止一次的举起了手，本来就优秀的学生更是踊跃。60多个学生，不能一一回答，最后总结：相信小朋友的身边，每天都发生着平凡而感人的“爱”的故事，让我们把这些故事留在我们的日记里，写进我们的作文里，长大了，我们把这些故事写成一本书，唱出一首歌，拍成一部电影，好不好？同学们齐声回答：“好。”声音是那么的响亮，可以感受出孩子们的感动。最后以《爱的奉献》MV(背景画面是汶川地震救助的各种场景)结束这节课。一节课不能改变什么，但却给孩子们留下了爱的痕迹。

　　课后：这是一次最有突破性的评论，关于语文的人文性和工具性的统一。

　　反思：查阅各类关于人文性与工具性统一的各种大讨沦，纵观新课标，就会发现，就语文人文性和工具性争论的双方辨词，不是极左就是极右，要么力争课堂的人文性，要么雄辩基础知识的工具性，要么就是极端的要求人文性和工具性在每一节课都要同时出现。

　　如果把这个复杂的问题简单了，人文性就是情感态度价值观(三维目标);工具性就是知识、技能、方法(三维目标)。

　　如果一节课里面同时实现三维目标，也就是说，一节课能让人文性和工具性统一，那么这节课只能定位于观赏性的精品课。

　　难道学了“爱”，会写出关于“爰&qut;的作文，就体现了人文性与工具性的统一？欣赏了《庐山的云雾》，《火烧云》，能仿出一篇景物描写，就体现了人文性和工具性的统一？2011新课标：语文课程的工具性应该体现在为了学会在生活、学习、工作以及文学活动中运用语言文字的目的上；体现在联系实际、提高效率学语文、用语文的过程中。由此可以看出，语文课程对于人文性和工具性的统一，是一个慢慢积累，慢慢释放的过程。

　　要做到人文性与工具性的统一：

　　一、就要做到用人文性(情感态度价值观)来引领工具性(知识、技能和方法)的运用。比如：用避孕药让黄瓜长的直直的，看起来喜人，吃了却害人。能想起这种方法的人，能说不会运用语文所产生的工具性吗？有毒奶粉、苏丹红、地沟油、专家的虚假报告等等。

　　二、用工具性(知识、技能和方法)的.运用来呈现出人文性(情感态度价值观)的道德品质。试想，如果知识、技能和方法运用出的道德品质都是积极向上的，那咱们的社会就会在一定程度上，减少高智商的犯罪，低智商的造假。也就是说，人文性(情感态度价值观)和工具性(知识、技能和方法)同等重要，是相互依存的，但又不是必须同时出现在课堂的。

　　那么，怎样才能达到这种效果，就是要进行以单元为单位的语文整合教学。基础知识的掌握，工具性的运用是学生必须自主来完成的，谁也代替不了。人文性的情感态度价值观所产生的正能量是需要老师的引领、引导。这样老师教学生学什么，学生自主学什么就不再混淆了。

　　作为学生的本分，需要掌握的学习内容，在学校就完成了，不再有完不成的作业，不再没有读书的时间。