《昆虫记》读后感1500字(精选12篇)
当细细地品读完一本名著后,你有什么总结呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的《昆虫记》读后感1500字,仅供参考,大家一起来看看吧。
“昆虫”这个可能过于科学化的名词,虽然人们不经常接触,但它对于任何人来说并不陌生:勤劳的蜜蜂,可怕的蜘蛛甚至还有无处不在的苍蝇,昆虫的数量是人类的几千万倍,然而人们往往会熟视无睹,认为他们很渺小,他们真的那么渺小吗?
——题记
法布尔以他精彩的文笔写成了《昆虫记》,誉满全球,这部巨著在世界自然科学史和文学史上都有无可替代的地位。是法布尔把毕生的心血从事昆虫研究,把研究的成果和经历用他“哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受和书写”把昆虫的生活与人文精神和以它独特的眼光对人生的感悟熔于一炉,娓娓道来。法布尔对《昆虫记》的写作,不是机械式的论文式的写作,而是由情感交流的散文化写作。这就使《昆虫记》既有了自然科学上的价值,又有了文学上的价值,两种价值共存共生。这样的作品在世界上是属空前绝后。可以说没有哪位昆虫学家有法布尔那么高的文学修养,没有哪位文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣。《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。
第一次读《昆虫记》,发现这是一部法布尔以他鲜活的语言,幽默的笔调描述昆虫们的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹;真实的感受,让人惊叹……法布尔的《昆虫记》,那些具体而详细的文字,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。那奇妙的昆虫带给我的好奇心是无法相比的。让我在一个神奇而生动的昆虫世界里徜徉。
接下来在读的过程中,我了解了许许多多的昆虫,他们虽然看起来渺小,但在法布尔的笔下它们却成了一笔思想宝藏,这些宝藏以它独特的方式揭示了人生的哲理。我思考着:如果我们不保护环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?如果没有他们,我们无疑丢失了许许多多的财富,环保的重要性毫无遮蔽的展现,通过这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
继续读下去,我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变,我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛,我看到他反复的观察和实验,寻找大量例证,反复推敲,一步一步推断舍腰峰的窠巢的制作材料,萤的捕食过程和捕蝇峰的捕食过程,蜜蜂的超人的记忆力……一次实验失败了,他分析原因,转身又设计下一次。科学的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的工作作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。
《昆虫记》是法布尔的传世佳作,一是一部不朽的世界名著,它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文,被达尔文誉为“无与伦比的观察家”。法布尔为人间留下一座散文宝藏。它行文生动活泼、语言松诙谐,充满了情趣。在其朴素的笔下,一部严肃的学术巨著如优美的散文,人们不仅能从中获得知识和思想,阅读本身就是一次独特的审美过程。法布尔以文学家的笔调,描写了昆虫生命宏大的诗篇,被鲁迅先生称为讲“昆虫生活”的楷模。
法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家,他一毕生之力写出的著作《昆虫记》不仅仅渗透着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神,那就是求真精神。如果没有这种精神,那就没有《昆虫记》,人类的.精神树上将少一个智慧之果。现在法布尔的精神已经烛照一个世纪多了,我们能透过《昆虫记》领悟法布尔精神之精髓,从中领悟到真正的求真精神。他以毕生之力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,著成了《昆虫记》这部巨著。
《昆虫记》不仅仅局限于真实地记录昆虫的生活,而是以人性关照虫性,昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍、死亡无不渗透着人文关怀,并以虫性反映社会人生,睿智的哲思跃然纸上。他对昆虫融入的感情深刻而真实,融入了自己毕生的心血,被当时国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。
我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神,让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙,又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察。《昆虫记》以它独特的看待问题的角度,理解问题的深度,吸引着千千万万的人。我想如果再认真地阅读一下《昆虫记》,肯定会读出又一种滋味,读出又一种感想,发现又一种精神。
《昆虫记》的确是一个奇迹,人们称赞它是“一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书。”是这样一个奇迹,在人类迈向新世纪的大门,地球迎来的生物学,时代的转折点,会为我们提供更珍贵的启示。
法布尔凭借着广博的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔告诉我们昆虫并不渺小,而是缺乏发现的眼睛。
——后记
二十一世纪是科技的时代,科学好似无际的宇宙,又好似无边的大海,昆虫学的研究不过是沧海一粟。
谈起与法国作家亨利·法布尔所著的《昆虫记》的邂逅,还要回到两年前的暑假,那次不经意地在书店的一角发现它,纯粹是被它的书名吸引——虫儿、鸟雀等小生物一直是我的最爱呀!我打开书翻了翻,立刻被其中生动的图文所吸引,于是赶忙买下它。
怀着一颗好奇的心,在以后的几天里,我完全沉浸在了法布尔所营造的昆虫世界里。他用朴实、易懂、生动活泼的语言,拟人化的手法和恰到好处的幽默,领着我穿越了时空来到他的身边,和他一起观察、研究、做实验……见识了蝉的蜕变和孵化,了解了蝗虫的角色和发声器,知道了蝎子的食性和住所选择……还有团结勤劳的蚂蚁,自大无情的屠夫螳螂,对爱情至死不渝的大孔雀蝶……法布尔把这些虫儿的一生都记录了下来,从出生、成长、婚恋、生育到死亡都栩栩如生的展现在了我的眼前,拓宽了我的眼界,给我增添了不少科学知识。
可以说,这部作品的感情基调,以及写成这部作品的动力就是来自于对生命的敬畏和热爱,一种对生存的独到见解,对生活的憧憬和自信。而科学的理性正是得到了如此种种情感的支持才能持续下去。作者由热爱自然,热爱科学,而产生了对生命的好奇,于是在观察中体验了生命的每一种表现,并陶醉其中,乐此不疲,于是这又成了作为一名学者,一心探求真知的精神支撑。
法布尔是多么值得尊敬的人啊!读完了整本书后,我不由得想更深入的了解他。翻了翻书前的序言,我更进一步的感受到了他的博学。让·亨利·卡西米尔·法布尔出生于法国普罗旺斯的圣雷思村,他在很小的时候便对昆虫产生了兴趣,这段儿时与昆虫玩耍的`岁月一直深深地镌刻在法布尔的心中,伴随着他的成长,并对他的未来产生了深刻的影响。1833年,法布尔一家来到了罗德兹,四年后,又移居图卢兹,法布尔进了当地的院校,但中途退学,出外谋生。后来他通过阿维尼翁师范学院的选拔考试获得奖学金,并在三年的学习后获得高等学校文凭。毕业后,年仅十九岁的法布尔开始了他的教学生涯,所教授的课程就是自然科学史。1849年,他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理老师。1853年,法布尔重返法国大陆,受聘于阿维尼翁的一所学校,辗转了好几个地方,但凭着儿时对昆虫的兴趣,对大自然的热爱,和对研究科学知识的热情,在之后的十年间,法布尔克服了失去好友和儿子的悲痛,全身心地投入到对昆虫的科学研究中去。他不肯局限于传统的解剖和分类方法,而是直接在野地里实地对种类繁多的昆虫进行观察,或者将昆虫带回自己家中培养起来,然后记录下这些昆虫的生活,并结合自己的思考,写成详细的笔记。如:“蟋蟀的声音嘹亮得足以与蝉一较高低,但没有蝉鸣那种令人不悦的嘶哑。更难能可贵的是,它得天独厚地知道如何使歌声抑扬顿挫。我们说过,蟋蟀的两片鞘翅沿着体侧各自延伸形成一片巨大的折边,这就是它的制震器,能随着折边下垂程度的不同而改变声音的强度,同时还能随着折边与柔软腹部接触面积的大小,使歌声时而低沉时而嘹亮”。“每一簇怒放的岩蔷薇,每一束薰衣草,都有它自己的合唱队员。……”这些优美而有诗意的语言,使《昆虫记》不同于一般科学作品或百科全书,它散发着浓郁的文学气息,可以说法布尔不仅是一位科学家,还是一位作家。
经常有人问我,我的偶像是谁,每当这时我总是茫然无语,对于时下的歌星影星,我只是偶尔欣赏一下他们的表演而已,更谈不上崇拜,可是自从读过《昆虫记》这本书,了解了法布尔的生平事迹后,一种敬佩崇敬之情油然而生。“世界上很少有人会从事这个职业的,我们也不指望从这份工作中挣钱,但我们不必介意,因为能获得很多有趣的知识,从某种意义上看,这比任何一个职业都有意思!”这是从书中摘录的法布尔的心声。
隔着一百多年的历史长河,在二十一世纪科技发达的今天,在科学这个浩瀚无边的海洋,我将以亨利·法布尔为向导,做一个好舵手,时刻驻守、瞭望、开启一个新的航线。
《昆虫记》是由法国的散文学家、昆虫学家法布尔所作。在1910年,晚年的法布尔曾因此书而获得了诺贝尔文学奖的提名。对于这本世界名著,我想不需要用过多的笔墨介绍,每个人的心里都会有一些或多或少的理解的。每一个人对同一本书也会有不尽相同的感受,那么,我就来浅谈一下对《昆虫记》的整体感受。《昆虫记》既是一部关于昆虫的科普书籍,又是一部描写昆虫的文学巨著,是科学与文学的完美邂逅,完美的结合。此书,乍一看名称,可能会觉得很难理解,然而,如果你这么想的话,那就大错特错了。此书虽然是科普图书,具有一定的理性学术的知识,但其语言并不是像一些小学生们所想象的那般晦涩难懂。而是,本书的作者—法布尔,运用了文学的写作方法和文学理解,这样在阅读的时候,就犹如法布尔在给我们讲故事一样,娓娓道来,有趣至极。我认为,这也正是此书能够在世界上引起广泛关注和巨大影响的原因吧!并在文学领域上也泛起了层层的涟漪,深远地影响着文学领域,这也和《昆虫记》的写作方式有一定的关系吧!
说实话,这本书的每一个科学故事都是如此的生动形象,但由于篇幅的原因,我只来挑选一个印象最深刻的故事来与大家分享。在分享之前,我想问一个问题,那就是,哪一个讲解动物的电视节目对我们而言,印象是最深刻的呢?我想,这可能就当属《动物世界》了吧!而法布尔为我们带来了用文字讲解的昆虫世界,用心演绎的科普知识。他用生动有趣、诙谐幽默的方式为我们呈现了一个立体形象的世界,每一个昆虫都好似小说中的主人公一样,对每一个昆虫的细腻描写,其中包括昆虫的外貌特征、生活习性、居住环境等等方面,都通过一页一页的布满文字的纸展现出来,阅读过后,真的是受益匪浅。但这又不是三言两语就能够说得清的,这种理解,也是一个过程。就本书而言,我印象最深的一个故事之一就是开篇的蝉和蚂蚁。在没有阅读这本书之前,我们的固定思维大概都是一样的,蚂蚁被寓言故事、童话故事等等一系列的文学作品描绘成一种坚强的、勇敢的、无畏的大英雄的形象,给蚂蚁进行了神乎其神的美化。但自从,阅读《昆虫记》之后,你的认识和思想就会发生显著的.改观。因为,这些并不是真实的蚂蚁,法布尔为我们带来了一个真实的蚂蚁和真实的蝉。蚂蚁的光鲜艳丽的背后又藏匿着怎样的肮脏呢?蚂蚁其实并不具有如此高尚可贵的精神,而是贪婪成性的、卑鄙奸诈的昆虫世界里的强盗。为什么这么说呢?强盗绝不是子虚乌有,在盛夏的酷暑里,蚂蚁为了寻找水源,背弃了昆虫世界的仁义道德,把偷已经升级为抢,明目张胆的掠夺,肆意妄为的放纵。到处乘虚而入,被抢夺次数最多的对象就是蝉,抢夺蝉的水源,并把蝉将死的身体进行分割,占领其领土、洞穴,我想问,这是不是强盗的行径,这和强盗又有何异?这是不是一种无耻,是不是一种极端的无耻呢?昆虫世界的这个现象值得我们人类去思考和反思。关照人类社会,今天是网络高度发展的时代,有多少被网络美化的明星大腕,又有多少被喷黑的英雄,所以,我们作为人类世界的个体,我们不要过度的虚伪,不要过度的去随波逐流、人云亦云,我们必须担当道义,不能违背了仁,不要做蚂蚁,要做真实的坚守者!
当然了,要说明的是,以上是20岁的我,一个简单的感悟和思考,曾经上小学的我,绝对不知道这些,只是一页一页地看,并没有理解到今天的程度,也没有挖掘到今天这般深刻的地步。我想,这与心智的成熟是有一定的关联的,所以说“好书不厌百回读”,每读一次,都是一种理解,都是一种成长和享受。除此之外,我还特别佩服法布尔的这种坚守,这也是今天的我们所倡导的不忘初心,牢记使命。法布尔利用空余时间,对各种昆虫进行细致入微,严谨认真的观察,他对自己理想的热爱和追寻,这些真的是我们应该学习的地方。
今年八年级用的是新版语文教材,这是北大温儒敏教授和60多位资深专家学者研究四年多的智慧的结晶。《昆虫记》被再次录入为名著导读篇目,肯定有它自身的魅力所在。
我重拾《昆虫记》和孩子们一起沉浸到了法布尔内心的昆虫世界里,也不禁忆起往昔……
蝉,我们当地的方言里面叫"借留",在我的童年里是再熟悉不过的昆虫,但看了法布尔的《昆虫记》,才知道,我对蝉的了解少之又少,其实少的是像法布尔那样对蝉的细致的观察和了解,也其实缺少的是一种妙观察的视野!
夏天里满是燥热的时候,"借留"就叫得格外欢,我们这帮孩子们也玩得格外欢,不知是出于何种目的,我们总想把它们捉为己有。有的小男孩们把"借留"捉来用篝火烧熟了吃,说很香。不知我该不该算是一种遗憾,我一直没有吃过,他们心目中的那香喷喷的"借留"。是出于这样一种美食的诱惑吗?好像有一点,但我的内心知道,不全是的。但又为何执迷去捕捉,到现在我也不得而知,也许是人类共有的那份贪婪所致,也许是对蝉的那份执着的爱恋所致。但也许当时的我并不知道,给予对方充分的自由才是爱的最高的境界,一味的束缚对方的自由,乃至剥夺他的生命,那不叫爱,那是一种伤害。
不得而知了,竟都不得而知了……
记忆中,蝉有时会停留在树枝或者树干上,读罢法布尔的《昆虫记》才知道,蝉很有可能是在吸吮甘甜的树汁。小时候,听老人讲过,蝉是以喝晨露为食物的,现在想想,老人讲得蛮有道理的。即便蝉在享受美味,猛然靠近,也会把蝉吓飞的。想要捉到蝉,最好的方法就是轻巧的靠近……捕捉……
不知是当时谁发明的捕捉工具,在竹竿一头上绑上一个小口袋,口袋的口要是用金属丝加工过的,要保持张开状,蝉一飞,就套到口袋里面了,这种"巧妙"的`捕具,用来捉蜻蜓、捉蝴蝶也是可以的,我的切身体验!
还有一种方法,就是用生麦子粒,放在口里面嚼,嚼到只剩下面筋的时候,把面筋粘到竹竿的一头,轻轻靠近蝉,把蝉粘到面筋上,得以捕获。当时我一直很纳闷,也很怀疑面筋的粘性,也是麦子是人吃的粮食,爸妈不让我糟蹋吧,反正,在我的记忆中,这一招我就一直没有用过,只是听说而已。终归我没有尝试,以后估计尝试的机会也不会有了!
有时会有一只两只蝉躺在地上,我会用手指去触碰一下它们,不用费力捕捉就到了眼前,反而少了一份去捕捉时的那份欣喜。触碰后,偶尔会有发出一丝声响的,有的在微微颤动,却一声不响,确已奄奄一息。有的小伙伴说,不出声的是"哑巴",是母的,出声的是公的。看到法布尔的《昆虫记》我没有找到答案来证实小伙伴的说法。
但我知道了,蝉是一个聋子,它听不到这个世界的声音;知道它得在地下至少两三年的时间才能爬到地面,见到日光;知道它来到地面也只有一个夏天的时间;知道很多蝉还没有享受一个夏天,刚一露出地面,还没有完全实现那"金蝉脱壳"的华美变身,就被手电筒的光给射去了,进了油锅,上了餐桌,理由是还没有褪完壳的蝉的营养价值赛过一个鸡蛋,就是赛过十个鸡蛋,我也不会忍心吃的,蝉的一生多么不容易啊!干嘛那么狠心的去剥夺它的那么短暂的享受阳光的日子呢!
不过,即便人类不下手,蝉也难免会有"螳螂捕蝉黄雀在后"的恶运。生生相克,相依为生的生态系统,何时也能来一个,互不相克,彼此相生的华美转身?那该会是多么美好的世界!那该会是真正的人间天堂了吧!我满心欢喜的期待着憧憬着那美好的不远的未来……
我与蝉的故事已成往昔,童年的往事也已成追忆,此时的我想起了普希金的那句诗:一切都是瞬息。一切都会过去;而那过去的,就会成为亲切的怀念。
《昆虫记》中给我印象最深的,是蚂蚁和蝉之间的关系,小时候读的童话中说,蚂蚁一个夏天都在准备粮食,而蝉只是在树上唱歌,从来不准备食物,过得悠闲自在,还笑话蚂蚁总这么忙。冬天到了,蚂蚁家里有许多他们夏天准备的食物,供他们过冬,而蝉因为夏天没准备食物,所以冬天来了,他们没有吃的了,只好到蚂蚁家去乞讨。蚂蚁对蝉说,你夏天唱歌,冬天你就跳舞吧,所以蝉最后还是饿死了。
但这毕竟只是个童话,但当我读了《昆虫记》后,才知道事实并非如此,我对他们有了全新的认识。其实蝉压根都没去蚂蚁家门口乞讨过,倒是蚂蚁会经常到蝉家乞讨,更确切地说,蚂蚁是经常到蝉家去抢,所以蚂蚁在法布尔的眼里是一个强盗。其实蝉的食谱很简单,他只要吸树干中的树汁,就可以生存下来了。一到夏天,它用嘴上那根长长的管子插进树干里去吸树汁,它就这样开了一口“井”,让树汁源源不断地流出来,但它被一群口干舌燥的家伙围住了,它们都抢着去分享蝉的劳动成果,可蝉当然不愿意把自己辛勤凿出来的“井”拱手相让,所以他们之间会发生一场恶战。在这些强盗中,最不甘心的要数蚂蚁了,其他昆虫在战争在混乱中偷偷地喝了一小口就溜走了,可蚂蚁总想独占这口“井”,所以一个劲把这口井的主人赶走,蚂蚁虽然比蝉小得多,但是成群结队地活动,势单力薄的蝉哪是他们的对手,它被蚂蚁军团团团围住,在战争中败下阵来,气呼呼地撒了一泡尿,然后逃之夭夭了。蚂蚁成了这口井的主人了,蝉又重新去凿新的井了,但是蚂蚁很快就把这口井的水喝完了,然后又去抢蝉新的井,可怜的`蝉新的忙碌半天开的新井,还没喝上几口,又被蚂蚁军团霸占了。有的蚂蚁更贪心,为了能得到更多的树汁,还要把蝉那根开井的管子拔下来给自己用,蝉真是一只可怜虫。
法布尔通过细致的观察,在《昆虫记》中把这些动物描写得这么生动和有趣,让我们仿佛看到了这些昆虫之间的战争和争夺,原来动物界与人类一样,弱肉强食。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿衣服,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物免费保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
在花草丛中,在绿树阴下,经常会看到一些成群结队的昆虫在忙忙碌碌。开始我并没有过多的去留意它们,直到我阅读了法布尔的《昆虫记》后,才了解到它们丰富多彩的生活习性。
俗话说“麻雀虽小,五脏俱全。”用这句话来称赞《昆虫记》十分恰当。在这本书里法布尔详细地写出了昆虫由产卵到长成、昆虫的生存本领、昆虫的巢穴特征等,他真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。字里行间都洋溢着作者对生命的尊重与热爱,他为人类社会走向现代文明做出了很大的贡献。
令我印象深刻的是,具有很强的团队精神的松毛虫。松毛虫有一个特点:每一群松毛虫里面都有一个领袖,领袖边走边吐丝,第二只松毛虫就会踩着领袖吐的那根丝继续前行,然后它再吐丝为后面的伙伴继续铺路。最有趣的是它们爬到花盆上,渐渐地来到盆沿上时的景象。如果我们把它们前行的丝线轻轻地刷去,截断了它们的通道,这样盆沿上面的虫子就找不到回去的路了。这一群松毛虫就会在花盆上沿着盆沿一圈又一圈不停地转着。直到它们中间出现一只有勇气的虫子从花盆沿上溜下来,勇敢地开辟新道路,它们才会顺着新领袖的足迹开始往下爬,然后成功回到了盆脚下的家里。这真是一群没有头脑的可怜家伙!是不是很有趣呢?
最漂亮、最残忍、最疼爱自己的孩子;既不会织网,又不劳而获;每当有蜜蜂经过它的身边时就会遭殃。这只昆虫的名字就叫:蟹蛛。它们的皮肤比任何绸缎还要好看,颜色各异,让人们总感觉它是一只和蔼的昆虫。虽然它外表美丽,但是内心却是非常的残忍:它捕捉到蜜蜂后,先把蜜蜂的血吸干,再抹抹嘴巴残酷地把它的尸体丢在一边。不过,这个残暴的家伙在家里却是一个非常慈爱的妈妈。从产卵后,它每时每刻就像一名尽职尽责的卫兵一样,全神贯注地守在瞭望台上。它忘记了吃饭喝水,忘记了睡觉。它不再去捕蜜蜂,吸它们的血来填饱肚子,只是静静地坐在自己的卵上。等到小蛛孵出后,蟹蛛妈妈会把全身的力量积聚到一点上爆发出来打一个洞,这个洞可以帮助小蛛们从巢里爬出来,等这个任务完成后,蟹蛛妈妈便安然去世了。多么伟大的妈妈啊!
蝉是一位歌唱家,它十分喜爱唱歌,但它却是一个聋子,对自己所发出的声音丝毫没有感觉。蝉的命运十分艰辛,它要在地下待四年,才能破土而出。在炎热的夏天歌唱一个月。蝉若是口渴了,便把它那尖利的像锥子一样突出的嘴插进树孔里,然后美美地喝个饱。无论是在喝水或行动时,它也从未停止过歌唱。我们不应该讨厌它歌声中的吵嚷和烦乱,想想它掘土四年,现在忽然穿起漂亮衣服,长出像鸟一样的翅膀,在温暖的阳光中沐浴。这歌声足以歌颂它那如此难得而又如此短暂的快乐。
白面孔的'螽斯是农作物的好朋友,它喜欢吃蝗虫等一些对谷物有害的昆虫。螽斯虽然智力低下,但是却会用一种科学的捕杀食物的方法。它的卵就像植物一样被种在土地里,没有任何保护,暴露在风雪之中。所以能成为一只真正的螽斯是不容易的。有许多幼虫就因为那些坚硬沙粒的阻碍而放弃了挣扎和奋斗,因为疲倦而死去了。而那些长成的螽斯俨然是生活中的强者,值得我们学习。
还有高超的建筑师、演奏家蟋蟀;在黑夜中为自己留一盏灯,照耀着自己前进路程的萤火虫;有纤细而优雅姿态的螳螂等等,都在法布尔的笔下栩栩如生,活灵活现。这本书有很强的可读性,文字生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。
《昆虫记》不仅仅告诉了我们另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我们发现了大自然中蕴含着的各种科学真理;不仅仅洋溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。这种精神让我很受启发:我们应该有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的、寂寞的、乏味的,只要你有恒心,就一定可以创造出奇迹!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
亨利法布尔(1823—1915)法国著名科学家,科普作家。出生于农民家庭,从小生活极其穷困,作过中学教师,*业余自学,花十二年的时间,先后取得业士、双学士和博士学位,中学教书二十余年兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过非常出色的论文,得到达尔文的肯定,帝国教育部奖励他,但他想“登上大学讲台”的梦始终没有实现,开辟独立的昆虫学实验室的愿望始终得不到支持。他的前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向“偏见”和“贫穷”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储备,精心把定研究方向,坚持不懈地观察实验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他向学生传授自然科学新知识,也得罪了不少以生理功能解释本能的生物学同行,他不怕人们指责自己没有与“十九世纪自然科学三大发现”中的细胞学说和进化论保持一致,他几乎是在忘却一切。法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时,一贯“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。法布尔为之献身的,正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动,他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下,为人类作出自己独特的奉献。
法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家,他穷毕生之力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情,他以人性观照虫性,昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下,一部严肃的学术著作如优美的散文,人们不仅能从中获得知识和思想,阅读本身就是一次独特的审美过程。
《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》,誉满全球,这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位,这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,以人文精神统领自然科学的庞杂实据,虫性、人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的.文学形态,将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷,使他不但在法国赢得众多读者,即使在欧洲各国,在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”,法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖,这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。
《昆虫记》被译成许多种文字出版。他被誉为“昆虫诗人”,我国也翻译出版了他的大量作品。
《昆虫记》是一部自然科学的巨著。为了写好这部书,法国昆虫学家法布尔倾注了近60年的心血。他通过长期的实地观察,记录了许多昆虫的生态特征和生活习性。他所记叙的昆虫中既有异常珍奇的品种,也有名不见经传的一般昆虫。法布尔用拟人化的手法将昆虫的生存史再现,将自然界的优胜劣汰、适者生存全部用文学性的语言展现在我们的面前。这不仅是一部科学著作,更是一部文学价值很高的文学作品。
《昆虫记》是法国学者亨利法布尔所写。它不一样于百科全书,它散发着浓郁的文学气息。
在《昆虫记》中,法布尔用生动趣味的描述着重介绍了各种昆虫的生活习性,此书融合了科学与文学,堪称一部出色的作品。
刚开始读这本书的时候是在四年级,那时我还不太看得懂,因为里面有很多新的名词,但之后我是越看越有兴致。此刻,有时候我还会再翻一翻书中以前看过的资料,反复地去“咀嚼”、“消化”。从《昆虫记》中我了解到了许多昆虫的新知识。比如:在《蝉的歌声》这一篇里,蝉仅靠肌肉的收缩就能让音钹振动,从而能够“歌唱”。原先我一向以为唱歌是要靠嘴巴的,没想到蝉的身体里还会有“音钹”,此刻才明白动物的身体里也有和我们人类声带相似的发音器。书中所讲的知识还有红蚂蚁的识途、迷宫蛛的卵窝、胡蜂造的六边形蜂房等等。昆虫的生存本领无不让我感到惊叹——这些不起眼的小东西也有着它们顽强的生命啊!不由得让我由衷地感到佩服。我要说:不要伤害生命,哪怕是一只小小的蚂蚁。
在大自然中,虫子随处可见,有在天上飞的,有在地上爬的;有大的、有小的。它们是那样的毫不起眼。但你能够想象吗?为了研究昆虫,法布尔耗尽了他毕生的心血,他完成了长达十卷的《昆虫记》,解开了许多人尚未揭开的昆虫之谜,也纠正了许多人在昆虫学方面的错误观点。我十分佩服《昆虫记》中描述的那些昆虫顽强的生命力,但我更佩服的还是法布尔那执着、不屈不挠的精神,他将自我的一生都奉献给了昆虫的研究。法布尔对于昆虫那种执着的探究精神,足以让任何人都为之感动。
在《昆虫记》译序的末尾,我曾读到这样一句话:“愿您在轻翻本书书页时,能再度唤起孩童时代拨开草叶、寻见昆虫的愉悦心境。”几年前,我和小伙伴一起捉蚂蚁、逮蚂蚱的情景我已渐渐淡忘了,然而我在阅读《昆虫记》时,那美妙的`情景却突然变得记忆犹新,好似昨日才发生过一般。《昆虫记》我已许久未读,而如今,当我再次翻开这本不朽之作,它再次的让我体会到,我们应当学习法布尔执着的探究精神,对任何事情都要抱有执着、不懈的态度,要有一不做、二不休的决心。
蝉产卵时总是昂着头,它任由我观察,既使在放大镜下也是如此,因为它完全沉浸在产卵中。那1厘米长的产卵管整个儿斜斜地插入枝条,钻孔看起来并不太艰难,因为它的工具十分完善……看到这一段,我想大家都知道这是什么书了吧!对,我今天要讲的是《昆虫记》。《昆虫记》记叙了法布尔观察昆虫的起居、产卵、打架等有趣的事情。
《昆虫记》倾注了法布尔这位伟大昆虫学家一生的心血,换句话说,就是他把他的生命献给了昆虫。他日日夜夜扑在那他看来可爱、活泼、无人能比的小生命上,每当看到那些诙谐的文字,我总能感到既敬佩又羞愧,因为《昆虫记》是要法布尔多少个年头,多少个小时不间断的观察呀!
不仅如此,这个有趣的昆虫世界里还蕴藏着法布尔不断探索真理的严谨的科学态度。《昆虫记》中那严谨的语言,如“晚上九点,我又提灯去察看,圣甲虫进餐与制绳工作又持续了一段时间,所以圣甲虫制做的这条长绳总长度为3.16米”,是法布尔认真严谨的写照。由此可见,法布尔写完《昆虫记》是凭借着多么顽强、坚定的意志与严谨认真、一丝不苟的态度啊!
记得我以前买了本课外练习册,刚开始还是像打了强心剂似的,每天都写完好多页,一个星期后,完成的页数就越来越少,有时候哪怕没什么事儿干,看到那些书,目光也会自动移开,心里总认为现在先不做,待会儿写也没什么问题,结果一直这么想,直到最后,我干脆就让它们一直睡在那儿,不去打扰它们。看来,法布尔不仅有着坚持不懈的意志力,还依靠了很强的克制力才取得成功的。
《昆虫记》是我的良师益友,它不仅让我明白了要有坚持不懈的精神与严谨的做事态度,更让我懂得了要珍惜时间、珍爱生命、热爱自然的道理。
很早就听老师和小朋友们推荐《昆虫记》这本书了,趁这个寒假我从头到尾读了一遍,真的是很吸引人,爱不释手。这本书的作者让·亨利·法布尔是法国著名的博物学家,晚年多次获得了诺贝尔奖提名。
不久前,我刚学习了法布尔所写的《绿色蝈蝈》,文中生动形象的描写了蝈蝈的叫声、外形和习性。顿时激发了我去拜读原著的兴趣。
正如鲁迅先生所说,《昆虫记》是一部在自然科学史和文学史上都影响深远的杰作。《昆虫记》中介绍了毛虫、蝉、蝎子、蟑螂、蜘蛛等几十种昆虫。但其中留给我印象最深的,是《昆虫的“自杀”》这一节。法布尔听说蝎子遇到危险就会自杀,于是,他用烧红的木炭围城一个圆圈,再把一只个头最大的白蝎放于圈中,热浪使蝎子倒退着反卷钩子,一会儿伸直,一会儿收卷,动作快的使人看不清。紧接着,蝎子一阵抽搐,竟身体平躺在地上不动了。法布尔用镊子夹起蝎子,放在一层清凉的沙土上,一个小时后,蝎子却突然复活了!这个实验证明,说蝎子自杀的人,一定是被它那突然失去生命力的假象给蒙骗了,蝎子根本就不知道什么叫自杀。
娇小的樵叶蜂,却有这么大的本领:把叶子修剪成圆形或椭圆形的碎叶。而且还是整整齐齐的!真令人赞叹!不,是叫人不可思议呀!娇小的樵叶蜂,没有圆规,没有模子,没有精密的仪器,它到底是怎样剪成这些小碎片的呢?
大自然的奥秘真是让人不可理解呀。法布尔认为樵叶蜂是用几何计算的,到目前为止,吸有这个解释、答案了。但我认为,只要更加深入大自然,了解大自然,一定会有更多的解释!
正如法布尔在这章中所说:“除了高级动物——人以外,任何具有生命的生物都不具有自愿结束生命的这种视死如归的精神力量,然而,我们一旦真的把这种精神付诸行动,实际上则是一种懦弱的表现。”我们总会看到许多学生因为成绩或家长之间的矛盾而自杀的.报道。我认为,他们的勇气太小,甚至没有一只小蝎子勇敢。所以,我们应该学习蝎子勇往直前的精神,做一个坚强勇敢的人!从哪里跌倒就要从哪里站起来,失败乃成功之母。
通过阅读法布尔的《昆虫记》,我感触很深。《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理的求真精神。在生活中,我们要学习法布尔勇于探索世界、追求真理的勇气和毅力,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!正如法布尔所说:“生命是一种严肃的东西,不能因遇到点艰难困苦就心烦意乱,轻易地就把生命抛弃。我们不应把生命视为一种享乐、一种磨难,而是应该把它视为一种义务,一种只要一息尚存都必须全力以赴地去尽的义务。”
我很喜欢昆虫,爸爸妈妈带我参观过上海大自然野生昆虫馆和中科院上海昆虫馆,我最喜欢的是大闪蝶,还在昆虫馆制作了蝴蝶标本。
《昆虫记》里讲了很多常见而有趣的昆虫,有艺术家圣甲虫、冷血杀手螳螂、节能先锋萤火虫、歌唱家蟋蟀,还有毛茸茸的松毛虫、恶心的绿蝇、长着长触角的天牛、火爆脾气的蝎子等等。这本书把昆虫们的生存环境、生长过程、生活习性、特殊本领等介绍得很细致,仿佛这些昆虫就在我的眼前。给我很深印象的是狼蛛,虽然它的外表很可怕,但它有一颗慈母心肠。你知道吗?狼蛛不会织网,而是像老虎和狮子一样活捉猎物。别看小小的萤火虫很可爱,它可是肉食动物!它的美味是蜗牛,先麻醉了猎物,它才开始享受。
小时候,舅舅带我抓过知了猴(蝉的幼虫)、粘过知了。看过《昆虫记》以后,我才知道,蝉要在地底下生活四年,它的洞穴像个气象观测站,在地下它们就能探测到外面的天气情况。
这本书描写得很生动,让我了解到原来昆虫世界也这么丰富多彩,就算是同类昆虫也可能“脾气”完全不同。作者观察得很仔细,还通过很多次实验来了解动物的生活习性,而不是想当然地描写。作者让·亨利·法布尔还很虚心,他自己不懂的地方也会毫不隐瞒地告诉我们,比如萤火虫的尾灯有什么作用。
《昆虫记》让我认识了许多昆虫,满足了我的好奇心,开阔了眼界。从作者身上,我还学到了很多优秀的品质,比如仔细观察、精心实验、虚心好学等等。兴趣是最好的老师,我以后也会主动去学习、探索和总结,增长自己的知识和见识。
“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”唐代诗人罗隐为勤劳的蜜蜂唱响赞歌;“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”宋代诗人杨万里也在追蝶中获得了童趣,这一切都源于他们对昆虫的喜爱。因为喜爱,所以专注!
有这样一个人,他把毕生从事昆虫研究的成果和经历记录下来,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。这个人就是法布尔,这部作品就是《昆虫记》。
《昆虫记》也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》和《昆虫世界》。它是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作。它不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。它详细描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等,详细讲述了昆虫的特征,本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡,这些朴实的文字让人身临其境。
《昆虫记》里写了一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来。”
“在池塘的'底下,躺着许多沉静又稳重的贝壳动物。有时候,小小的田螺们会沿着池底轻轻地、缓缓地爬到岸边,小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子,眨巴着眼睛,好奇地展望这个美丽的水中乐园,同时又尽情地呼吸一些陆上空气;水蛭们伏在它们的征服物上,不停地扭动着它们的身躯,一副得意洋洋的样子;成千上万的孑孓在水中有节奏地一扭一曲,不久的将来它们会变成蚊子,成为人人喊打的坏蛋。”
一篇篇丰富且生动的故事,令我浮想联翩。
蝉,是一种神奇的昆虫,它在夏天的夜晚就会悄悄爬出来换上华丽的新装,然后开始它的歌唱生涯。但我怎样也想不到,蝉居然是一种害虫!“七月时节,当昆虫为口渴所苦,失望地在已经枯萎的花上寻找饮料时,蝉依然很舒服,不觉得痛苦。”为什么?因为它有一个奇特的嘴——一个精巧的“吸管”,藏在它的胸部,能刺穿树皮,吸树的汁液。它坐在树上唱歌,渴了的时候只要钻通的树皮,里面有的是汁液,吸管插进桶孔,它就可饮个饱了。
屎壳郎在我的印象里是一种很恶心的昆虫,但我发现其实它是一种很搞笑的昆虫。为了更了解屎壳郎,我还专门调出了屎壳郎滚屎球的录像。看着视频中跌跌撞撞地滚石球的屎壳郎,我不禁发现屎壳郎的意志力多么强。
孔雀蛾是一种很漂亮的蛾。最大的来自欧洲,全身披着红棕色的绒毛,脖子上有白色的领结,翅膀上洒着灰色和褐色的小点儿。中间的是一条淡淡的锯齿形的线,翅膀周围有灰白色的边,中央有一个大眼睛,有黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼帘,包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种蛾是由一种长得极为漂亮的毛虫变来的,它们的身体以黄色为底色,上面嵌着蓝色的珠子。它们靠吃杏叶为生。这种蛾子不懂得吃,寿命只有两三天的时间。我真为它惋惜。
看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来。在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的。
我发现,原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点,而法国昆虫学家法布尔却发现了,后来我才知道,法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了,因此,他发现了昆虫的许多不为人知的事情。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命,尊重生命,热爱大自然,向往大自然。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活的楷模”。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”
在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蝉在歌唱,蟋蟀再管理家务,蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物,我对大自然的敬意油然而生,它也有心细的一面。
法布尔在探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的`引导下,我要继续探索神奇的昆虫世界。
看了《昆虫记》后,这本书使我着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,暗里是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等问题是都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们的存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。于是,我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
从现今小学生写的读后感来看,很容易陷入模式化,比如总是先介绍一下读该书的背景,接着介绍该书的主要内容,最后谈几句读书之后的感想。这样的读后感充其量不过是“主要内容简介”而已,从中,看不到阅读者如何在阅读中引发共鸣,如何在阅读中生发感情,一句话,没有引发对话。
首先,文化认同是儿童作文的对话立场。儿童生活在社会生活之中,经历着文化的熏陶与习染,儿童也在作文的过程中,与世界发生;中突、融合,因此,儿童是在与世界对话也就是作文的过程中建构自我的文化身份,认同自我的这种文化身份,是儿童在习作对话中成长应当持有的立场。
在这篇读后感中,一开始小作者就表明自己对于昆虫并不怎么喜欢,但是通过阅读《昆虫记》之后,她却能发自内心地对昆虫充满敬意。这种态度转变的原因是作者有了自己对昆虫世界的一种感悟,那就是”天下虫虫都可怜”,具有独特的打动人的力量。由此可见,作者是把昆虫作为一种“生命”来看待,把昆虫的生命与人类的生命放置于一个同等的文化地位上。这种对自我文化身份的认同正是法布尔在《昆虫记》中持有的立场,从这个角度也可以说作者是真正进入了《昆虫记》的世界。
其次,自我故事是儿童作文的对话起点。写作作为一种对话,是需要写作者敞开自我,与世界建立起“我一你”关系的。所以从本质上讲,任何人的真正的作文其实都是在讲述自我故事,也只有讲出了自己的故事,对话才有可能产生。因此,儿童作文应当学会从讲述自我故事出发。
作者一开始就讲述自己的故事,在故事中展现自己与昆虫的故事。作者从小害怕昆虫,“莫名的紧张”和“起一身鸡皮疙瘩”点明了自己的害怕,同时,作者又说自己喜欢蚕,却不喜欢蛾子,这又使得故事的讲述很有戏剧性。
接下去,作者便把《昆虫记》中令自己印象最深的一个故事转述了一遍,这就突破一般读书笔记的写法。一般的读书笔记会用“概述”的方式把全书的基本面貌展现给读者,这样的写法有利于展现全书,但是可读性不强,其原因就在于失去故事性。而本文作者则以书中一个故事作为讲述的重点,既降低了写作的难度,又使笔墨集中于一个故事,使文章的可读性与感染力大为增强。
因此,好的故事是儿童作文的对话起点。
再次,心路历程是儿童作文的对话呈现。作文需要袒露心迹,把自己的内心世界展现给读者,但文章贵在含蓄,表达感情贵在曲折,所以在许多时候,这种心路历程的表达需要蕴含于故事之中,并不是直接表白。而这种心路历程,又恰恰是儿童作文与世界对话“成果”的一种呈现。
文章从一开始表达的对昆虫的“厌恶”到读到《昆虫记》时感受到的“震撼与惊讶”以及最后作者的“敬佩”,均是对话成果的一种呈现。先说“厌恶”,儿童对于昆虫的“厌恶”感,很有可能来自于生活体验,例如蚊子会吸食人血,蜜蜂会蜇人,有的昆虫有很怪的气味等,这些生活体验导致了作者对昆虫的“厌恶“;当然也有可能来自于成人世界的影响,成人对昆虫的态度潜移默化地影响了儿童的态度,这两种情况恰恰是儿童与生活世界对话的结果;然而儿童与生活世界的对话毕竟不能深入到生活的`内部,直至作者读到《昆虫记》,这部基于研究的作品展现的昆虫世界突破了儿童的已有经验,细致深入的描绘令儿童看到了超越经验的世界,因此,“震撼与惊讶”就产生了。而“敬佩”感的产生,则与儿童对昆虫产生了新的理解有关。作者写道:“它们来到这个世界多么不容易啊,它们的爸爸献出了自己的生命。”从这句话中可以窥见,作者是以人类的亲情的视角来看待昆虫世界的现象,可以说,此时,对话已然形成,视界得以融合。
最后,建构理想是儿童作文的对话指向。对话为何展开,何以需要有对话?实际上,对话都指向理想生活的建构,都基于对未来的理解与畅想。失去了理想的支撑的对话是无法想象的。对于儿童尤其如此,他们对未知充满好奇,对未来充满渴求,他们天然地具有“理想气质”。因此,真正的儿童作文会表现出儿童对理想的向往。在本篇中,最突出的让文章具有“理想气质”的是作者从金步甲虫的故事引发出对昆虫的怜爱之情,从一个故事引申出对昆虫的爱,对于小动物的怜悯,这是一种由此及彼式的人文关怀的萌芽,这使得文章获得更为广大的境界。
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