在人间读书心得集锦15篇
当我们心中积累了不少感想和见解时,可用写心得体会的方式将其记录下来,如此就可以提升我们写作能力了。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的在人间读书心得,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
昨天,姑姑给我带来了一本书——《童年·在人间·我的大学》,因为没事做,我便拿出来细细的品读。
《童年·在人间·我的大学》是前苏联作家高尔基著名的三部曲自传体小说。作者通过对自己童年、少年、青年时代生活和命运的描写,展现了俄国十月革命前一位进步青年的成长经历。
小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后,阿廖沙跟随外祖母和母亲来到外祖父家的这段时间,他得到了外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲优美故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪;还和他所接触到的“第一个优秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”却因为自己的特立独行而备受众人排挤。
这种现实生活中存在的`善与恶、爱与恨在阿廖沙的心灵留下了深刻的印象。他在这种“令人窒息、充满可怕”的狭小天地里度过了童年时光。
在他十一岁的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道中落。便走向社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在裁缝妻子、“玛尔戈王后”的帮助下,他在书籍的海洋越游越畅。书籍开拓了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心,五年后,他怀着进大学的希望去了喀山。
十六岁那年,阿廖沙怀着进大学的希望去了喀山。但现实并不像他想象的那样,以他的条件要上大学只是个梦想,希望破灭后,他不得不为生存而奔波:住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……在和古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中,他投身进了一所广阔的社会大学。阿廖沙在这所大学里,经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
《在人间》是前苏联作家高尔基的一部长篇小说,是世界文学璀璨星河之中最为灿烂的一颗。这部小说,主要描写了19世纪俄国的社会状态,从一个小男孩阿廖沙的视角,来反映出人民对自由强烈的渴望和对幸福安宁生活的向往。
当我轻轻合上最后一页书,小主人公阿廖沙对知识的渴求和对社会下层劳动人民的怜悯不时地浮现在我的脑海之中:他家境贫穷,幼年丧父,寡居的母亲没有能力抚养他,不得不把他送到外公家过活。
童年时期的阿廖沙仅仅上过三年学,不幸的事情再次发生了,母亲也离开了这个人世。这个只有十岁的男孩不得不用自己瘦弱的身躯独自打拼,在险恶的社会环境中挣扎着活下去。他前后当过洗碗工、佣人、搬运工等等,生活是何等艰辛?
与其他同龄人不同的是,阿廖沙非常热爱读书。书籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;书籍,仿佛是一把火,点燃了他心中的希望。书籍,成为他最好的朋友与陪伴。那些苦闷的日子,因为书,阿廖沙硬是过成了节日。工作之余,每天他都让自己陶醉在书的世界里。
最让人敬佩又感动的是黑夜中他自制油灯与书作伴,周围人们的愚昧和打压并不曾影响到他对书的'热情。他对书,仿佛就像蝴蝶对花朵那般痴迷。
反观我们自己,虽有一个良好的读书条件,甚至拥有学习各种才艺的条件,却不自觉、自律,十几岁的阿廖沙能同许多著名人士、知识分子打交道,我们却面对着考卷心痛、叹息!为什么会这样呢?
阿廖沙哦,你充满着苦难与不幸,可你也充满着坚强与自信,尊严与勇敢,正直与抗争,善良与博爱,勤奋与好学!
你那勇往直前的信念,将引导我日后的学习、工作与生活。
初拿到这本插画集的新书,爱不释手,封面及插画都是我喜欢的风格。带着这种喜悦的心情开始走进汪老先生的花草世界。
开篇《人间草木》
“寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限之中!”
讲的是芋头、豆芽、紫薇、桂花、菊花、枸杞,书中有多幅花卉图,为汪老先生亲手所绘,画面逼真优美。
其中个人尤为喜欢《记忆的味道》这篇,因为这篇内容及感情最丰富,也是最赏心悦目的一篇。那里有家的记忆,有童年的珍贵记忆,有父亲,继母,伯母,表姐,姑姑,佣人。
有榆梅,草,臭芝麻,虎耳草,紫苏,垂柳,腊梅,天竺果,海棠,梅,桃,丁香,绣球花,夹竹桃,含羞草,荷花,槐树,桑,葡萄,杏,何首乌,金雀花,香椽花,枝珠兰,石榴花,玉兰。
有天牛,蟋蟀,蝉,蜻蜓,土蜂。
有鸟,麻雀或癞花,鹭鹜属的鸟。
于花园玩耍流连的折花少年,成年之后,便是爱花人,顺理成章。
看完这本书,忽然想起了一些东西。想起了姥姥,因为在姥姥家生活的那段童年是此生最美好的日子,那段无忧无虑的欢乐时光。
蜻蜓
我们称做麻楞,大个青色的叫大老青,也是捉了吃蚊子的。放在屋里,趴在窗户的棱布上。那时候蜻蜓还是很多的。
知了
也叫蝉,雄性的`腹部有发音器,能连续不断发出尖锐的声音。雌性的不发声。我们一般会在夜深人静的时候约上周围的小伙伴,用丝袜抓个十几二十只。姥姥会用油过一遍,就成了我们的小零食,当然也就身体和脖子中间的部位可以食用。
枣树
小时候在老家的院子里,有一颗很大的枣树, 每到五六月份会开出像伞似的小花, 黄绿色。八九月份会结出青绿色的果实。每到这个时候,我和弟弟都会用一根非常长的竹竿拼了命地敲打它,然后就会收获非常多的青枣,极其香甜。
雨
南方的雨频繁又短暂,每到下雨的时候我总是莫名的兴奋,因为我可以穿着母亲给买的新雨鞋在雨中玩耍,尤其是乡下的环境真是美极了,大雨过后,树叶似乎更加郁郁葱葱了,花朵也开得更加艳丽,就如同一幅画一样美。
全书读罢,有如出游赏花归来,美不胜收。喜欢这样的题材,读起来轻松欢快,虽然爱花草,但不如汪老先生来的炙热和惬意。
在我看来,汪老先生才是真正会生活的人。这个“会”,包括“懂”,也包括“爱”。汪曾祺写“带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。”最纯粹的,最难得。似乎在说,动人心扉的生命体验,并不一定在千里之外,在难及之地。
在匆匆过眼的“人间草木”中,汪曾祺老先生证悟到了人生无常,但见有序。置身阴影,发现光亮,就成为他演绎自己生存美学的唯一方式和本文策略。
秋高气爽,沐浴在柔柔的阳光下,不经意间邂逅了《人间喜剧》。伴着沁人心脾的缕缕书香,我的内心充满了一睹为快的愿望,自然是迫不及待地一篇又一篇地读了下来,一遍又一遍地读了下来。
《人间喜剧》是法国批判现实主义作家巴尔扎克所作的小说总称。描绘的人物有“高里奥、葛朗台、皮罗多……”引人入胜,均给我最强烈的震撼。本书从社会研究的角度来反映现实。巴尔扎克总结前人的创作经验,小说真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史,深刻地暴露了资产阶级罪恶的发迹史,尖锐地揭示了资本主义社会金钱主宰一切的特征。但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的。
他把《人间喜剧》分为风格研究、哲学研究和分析研究三大部分,观察、研究、分析各种社会现象,探索现象背后的原因和意义,巴尔扎克重视环境对人物性格形成的作用,环境描写渋及时代背景、社会风貌、人物关系和日常的物质生活条件,形成风景画式的.画面。
善于通过细节描写来塑造典型人物。巴尔扎克笔下的人物一般都具有深刻的个性特征,同时又带有鲜明的时代烙印。个人认为主要的一招,就是运用细节描写。例如:葛朗台老头临终时的一个手势,就绝妙地刻画出至死不变的守财奴的本性。
运用人物再现的艺术方法。在《人间喜剧》描写的二千左右人物的画廊里,再现人物有四百多个,这种人物再现的手法,可以使我们看到人物的各个不同生活阶段,揭示出时代的变迁和进程,有助于描绘社会的整体性。
巴尔扎克最善于从经济关系中写人,以金钱的数据展现人们之间的金钱关系,揭示社会本质,让我惊叹于作者的美妙哲思。《高老头》是一个典型的代表,淋漓尽致地宣泄人们之间的铜臭味。巴尔扎克作品中,经济细节成为人物命运不可缺少的组成部分。他的许许多多小说作品传遍了全世界,其中最有名的就是《欧也妮葛朗台》。
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己寻找工作,自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中,阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候,男东家教过他绘画。但是,年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此,他们三个人还大吵了一架。
之后,每当阿廖沙画画的时候,老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上,叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且,老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书,就烧掉、扔掉、撕掉,有时,甚至还把阿廖沙痛打一顿。
当阿廖沙第二次做仆人的时候,他还是受着同样的痛苦。有一次,阿廖沙因为犯了一点点小错误,就被老太婆痛打了一顿,虽然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎进了他的背上。最终,医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,这是常人所承受不了的。
高尔基是多么伟大呀!他身边的人都反对他看书、学习,但是,他通过对书籍的`酷爱,认真读书。功夫不负有心人,高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂,却不认认真真地学习,反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时,让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里,家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
同学们,请珍惜现在的童年生活吧!
继高尔基的《童年》后,我又读了三部曲之一的《在人间》。
《在人间》讲述阿廖沙从1878年到1884年来到“人间”后的苦难历程。此时,阿廖沙已从狭小的家庭走向了社会,一方面,阿廖沙了解并加深了对下层人民的认识,另一方面,阿廖沙开接触各类书籍和知识,让他加深了对社会的认识,也初步形成了激进的世界观和人生观。
阿廖沙十二、三岁就离开了外祖母,从此,成为一个失学儿童,他到外祖母的`妹妹家干活,此时,还是少年的他,要承担起搞卫生、照顾小孩等等保姆所干工作,东家只要有丁点不满意,就会对他严厉责打。此后,阿廖沙还从事了七种职业,幼小的他尝尽了生活中的酸甜苦辣,但就是在这样恶劣的环境下,阿廖沙接触到各类书籍,并像饥饿的人面对牛奶面包一样,如饥似渴地学习各类知识。
相比于阿廖沙,我们在良好的环境下学习,父母们对我们宠爱有加,家务我们平时顶多象征性的做一点,我们更不用像阿廖沙那样去外面赚钱养活自己,我们从没有经历过阿廖沙那样的磨难,所以我们应该倍加珍惜这样的优越环境,好好生活,好好学习!
人间系列三之《人间温柔》,买这本书大概是觉得自己跟“温柔”二字不沾边,那就买一本温柔的书,试试看能不能让自己稍微“温柔”一点吧。
不记得是哪位挚友跟我说过,她觉得“温柔”是一种难得的品质,所以她非常欣赏身边温柔的朋友。年少时,我觉得电视里那些敢爱敢恨的江湖人士很酷,于是自己慢慢地就变成那样的人;可长大后才发现,这样的性格有些时候会成为伤人的利刃,所以就想学着稍微“温柔”一些。我对温柔的理解大概是:在任何环境中都能发现生活的美,并一直爱着这个世界。
书中记录了31个小故事,这对于记性差的我来说,是非常开心的事情,因为不用去记各种复杂的人名和她们之间的关系。印象较深的有《路上的时光》、《我们的耳朵曾经错过一些什么》和《我愿意去读懂你》三个故事。
《路上的时光》中,作者喜欢在旅途中读书,火车、高铁上都曾是她的阅览室,在这个车上几乎都是“低头族”(低头玩手机的意思)的今天,这简直就像是毛主席当年“在闹市中读书”一样,需要极强的定力和信念。作者还会在乘车的途中,发现和记录她看到的各种人与事,,没有一定的共情能力,可感受不到那些故事中的乐与悲。刚刚看完易烊千玺的vlog,里面讲到他在北京很长一段时间了,每天都是坐地铁和公交,但大家都戴着口罩各自玩手机,他一次都没有被认出来过。所以,在路上多抬起头看看周围的世界吧,它远比手机上那些文字、视频要更精彩。
《我们的耳朵曾经错过一些什么》里面,作者的听觉格外敏感,也正是因为这份敏感,他才能对夜间掉下的'龙眼声、闹市中的叫卖声等常见的声音,产生一些特殊的共鸣和见解。我们生活在一个和平且浮躁的年代,不知道大家是不是这样认为,反正我认为自己这个年纪挺浮躁的。我们总想要追求诗和远方,觉得眼前都是苟且,但是作者能从苟且中发现诗。那些随处可见的小商小贩,那些无意听到的声音,背后都有它自己的美好。我初中时特别喜欢吃一个街口摊上的麻辣烫,那里的老板娘总是笑脸盈盈的,每次去不用我说就知道我想吃什么,还会多放很多酸萝卜,以至于我现在都快24岁了,不知道吃什么的时候还是会往那里跑。老板娘的儿子会帮忙收钱、擦桌子和串丸子,虽然偶尔会跟妈妈顶顶嘴,但总体还是个挺可爱的孩子;老板娘的丈夫话不多,但是也会在旁边帮忙一起煮面、下单收钱等,一家人就这样互相帮衬,我想老板娘的笑声和底气有一部分是来自家庭和睦吧。
《我愿意去读懂你》则讲的是一个“幼稚”的父亲和女儿(作者)的故事。作者在被工作折腾得不行的时候,发了一条朋友圈“一个上午累成狗”,几分钟后就收到了父亲的电话问候,电话打完后还发来了“不要把自己和狗相提并论,你是狗,你爸是什么?”,诸如此类的事情发生了一次又一次,就算是选择性地屏蔽了父亲,父亲也能从各种细节中,找到教育女儿的点。直到有一次两父女坐在家里吃饭时,作者才跟父亲解释“老爸,我们这代人的表达方式,不是你想的那样严肃”,父亲脸都红了,想了很久才说“你什么事都不跟爸说,爸只能自己想办法去了解”。作者的母亲去世得早,父亲一个人拉扯孩子,这些年来学会用QQ、微博、微信,但是这些软件里的关注只有女儿一个人,每次都收集很多天气预报、养生讯息、疾病预防等文章给作者,可作者都是几个字就应付过去了。经过谈话后,作者上网整理了网络用语的解释,给父亲发了过去,父亲想要读懂自己,那自己也愿意认真地去读懂父亲。看这篇文章时,我的母亲正在整理冬天的被褥,准备存放好来年再用,我的父亲还在外做事未归家。小时候我特别不喜欢跟别人提起我的家庭,老来得我的父亲和总是很凶的母亲,总让我觉得没面子,小学时同学指着老远在排队给我报名的父亲,问我那是不是我爷爷,我回答了“是”。现在想想,那时的唐柳真是个混账东西。这几年我尽力教会父母使用智能手机,母亲学得很快,微信转账啥的都会了,甚至还迷上了刷抖音。父亲虽然没有母亲玩得那么顺畅,但是基本的打电话接电话,还有微信视频都会了,我很开心自己能像小时候她们教我那样教会他们,也很欣慰他们终于跟这个时代离得更近了。
本来年前就该读完的书,硬是拖到了现在,写完这篇读后感,心里的焦灼感终于消失了。希望这一年能摆脱这该死的拖延症,做一个更加自律的人。
古往今来,每一个高尚的灵魂都是经过磨难洗礼的,每一颗不屈的心灵都是经过现实锤炼的。著名作家高尔基也是如此。他十一岁丧母,外祖父也破了产。因为无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,开始了在人间的独立谋生。他曾经当过鞋店里的伙计,轮船上的洗碗工人,也曾在绘图员的亲戚家里和圣像坊里当过名日“学徒”的小佣人。无论在哪儿,他都不仅担负着一个孩童难以胜任的',苦役般的劳动,而且受尽屈辱,饱尝辛酸。然而,他始终坚信:逆境是锤炼强者钢铁意志的熔炉。面对恶梦般的生活,小阿廖沙毫不怯懦,也绝不退缩。“艰难困苦,玉汝于成”成了他的真实写照。
高尔基从幼年时代寄居在外祖父家中就开始接触小市民的生活。此后,在绘图员家里,在居住着各种不同人物的大杂院中,在他干过活的任何地方,一种保守、自私、贪婪、庸俗的习气处处可见。小市民们常常无病呻吟,彼此吵架揭短,用不堪入耳的脏话制造丑闻,传播谣言。“无耻的流言蜚语,恶意的诽谤组成一张肮脏的网子……”,处在这种氛围之中,小阿廖沙时时感到烦闷、压抑、简直无法忍受,可是他却始终保持着心灵的一尘不染,始终以高尚的灵魂来应对周围的一切,仿佛他就是淤泥中一株高洁的莲花。
读完《在人间》以后,另一个让我留下深刻印象的是高尔基执着地渴望读书,自觉地认真读书的顽强精神。在那个认为读书是“歪门邪道”,读书会诱人犯罪的小市民圈子里,阿廖沙为了实现读书的愿望而遭受的屈辱和欺凌简直令人难以置信。也正是因为如此,才使得阿廖沙倍加珍惜所借来的每一本书。从此,书不仅给了他心灵的慰藉,而且打开了他的眼界,丰富了他的思想,使他争取美好生活的愿望更加强烈。
从这本被真实记述下来的《在人间》中,我看到了青少年时代的高尔基对自由的热烈追求和身处逆境不屈不挠的精神,同时,也让我明白了“艰难困苦,玉汝于成”的道理:逆境,能够使人坚强;逆境,能够造就伟人。
每个人的童年都是丰富多彩的,每个人的童年是自由的欢乐的,童年时多么美好!
可我们错了。当我翻开《童年在人间我的大学》这本书时,发现高尔基的童年就和我与众不同,他四岁丧父,弱小的心灵受到了伤害-,只能与母亲过着寄人篱下的生活,在别人讥笑讽刺他时,他还没有抱怨,没有顶嘴,默默的忍受着痛苦,以积极的心来面对困难。不堪入口的食物,他也高兴的吃下去。十岁时他的母亲也去世了,他变成了孤儿,可是他还是努力奋斗着。他只能到“人间”自力更生,但是命运离谱的捉弄着他,无数的.坎坷、挫折,他却能利用自己的努力获得成功。本来我以为高尔基会进入大学的课堂,但是有些不一样,他走进的是“社会大学”,这所大学知识更渊博,让人阅历更丰富。它能实切的感受,简单但又深刻。
现在的我们,只会依赖父母,每天上上网看看电视,和高尔基的童年真是“跨世界”的对比。丰富的物质生活,让我们的感官都麻木了,因为有太多衣服,有太多玩具,有太多的用品,我们早已不兴奋了。高尔基再难吃的食物,也都咽下去,虽然穿着旧衣裳,但他还不挑剔。如果我们是高尔基,我们是否会抵挡不住困难?
高尔基显然很小就懂得了人事情理,我觉得我们也要向高尔基学习,学习他不怕困难的精神,这样我们才能向学习的顶峰攀登!
小说描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的.少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活,也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。
《在人间》这部自传体小说告诉我们要从现象看到本质。要从多方面、多角度看问题。不要被漂亮的外表所陶醉。这世间善恶并存,要我们用眼睛去洞察所看到的一切。
早有耳闻,《人间有晴天》是一本引人入胜的书籍,我也情不自禁地走入了这本书的世界,读来受益匪浅。
书中讲述了这样一个动人的故事。十二岁的虎娃聪明过人,会学会玩的女孩子,但却有与众不同的父母——智障的父母,智障的父母常常使她与同学们相处的尴尬,平时有精明能干的外婆照顾家里的`一切,然而外婆突然去世,虎娃的内心世界几乎崩溃他打算离开自己生活的小镇,随姨妈去迷人的城市生活,但是在取得前天晚上一场暴风雨是他深切感受到父母对她的爱,也懂得欣赏爸爸特殊的长处。
读完这本书,才得知父母的爱是伟大的,无私的。想想我的爸爸妈妈,学习上对我严格的要求,生活上他们对我很关心,天下的父母,用不同的方式表达自己对孩子的爱。
用了断断续续一个夏天,终於在秋天落叶之前看完了这本《人间失格》。
初识它是在某个出版方的官方公众号上,简单的一篇推送,寥寥数语的评价,但是仅仅是几句原文,就抓住了我的心,想要读一读,写出这样的人,他的内心,他会写出怎样惊艳的作品。于是开启了我第一本日本文学作品,说实话,此前对日本文学知之甚少,不过是夏目漱石和村上村树,哦,还有川端康成的"凌晨四点,海棠花未眠",多多少少地带有小小的变态的印象,听说很是扭曲,独特,然而,我没想到,我是从一个第一次接触的作家,来接触日本文学,嗯,是的,此前高考为一切的.我,甚至还没有听说过太宰治。
回到这本书,可以说,是有一些惊艳的,我确实没想到,可以有人把这么真实的自己,哪怕是扭曲的、肮脏的、痛苦的心灵,血淋淋地撕开,展示给人看。它可能是小说,但更可能是半自传体,尤其是《人间失格》这一篇,几乎可以说是自传吧,带有一些想象和自我催眠,毕竟死后的事儿,也都为自己安排好了呢。看的时候,很揪心,很痛苦,但是似乎又能看到自己的影子,当然,我没有那种出身,也未曾那样经历,大约更多的是,那种孤独感的共鸣,周围的一切似乎都在排斥自己,其实更可能的,是自己在排斥周围。但是,谁没有绝望的时刻呢?或多或少。故而,即便过了这么多年,跨越着国界,不一样的文化,还是能够找到知音的,我不是要推崇这种文化,或者是赞同这种心理,只是这个社会太快了,太冷漠了,我们大多数时候漠不关心,也无从关心,所以一切的一切,只能默默消化,糜烂在心里,现在,好像通过一本书,找到了一个出口,至少,我感觉不再那么孤独,我突然之间,找到了表达的方式,虽是借他人之口。好多东西,也不见得就看懂了,毕竟,私以为太宰虽然是写着青少年追捧的青春文学,却跟国内的某些商业化生产完全不用,真正是生命的艺术,是个诗人吧,我想。不过,能让人跨越时空,进入作品,产生自己的理解,这也是一种高明。
关于具体的内容,不想多少,不同的人读出不同的东西,不同的阶段和时间,亦有不同的心境,自是欣赏而已。关于版本呢,今天才知豆瓣有这么多版本的评分,但我向来不是很介意,正版,翻译无过错便可,东西,是要自己领悟的,不深入研究,却是无伤大雅。
以上,个人拙见,不成文。
这个假期中我读了威乐丝.荷特著名的《人间有晴天》这本书。
这本书讲了十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩,但却有这“与众不同”的父母——智障父母,他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的'一切。然而,因为外婆猝死,虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇,随姨妈去迷人的大城市生活,但成行前的一场暴风雨使她深切的感受到了妈妈的爱,也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是她开始思考什么才是生命中最重要的东西。
我读完以后也开始思考什么才是生命中最重要的东西呢?我冥思苦想,终于得出了最后的答案,那就是友情和亲情。同时也让我知道了亲情是多么的宝贵,今后我定会珍惜父母的爱!
“给永远比拿愉快。”高尔基说的这句话在我的脑海里回荡着。今年寒假妈妈给我买了一本高尔基的著作《童年·在人间·我的.大学》。
当我开心的拿着这本书时,妈妈对我说:“好好看,别只知道玩。”“yes,sir。”我大声的回答。
过了一星期,我才把这本书看完。在这一星期中,我没事时看,吃饭时也看,睡觉前也看,就连上厕所时也看的津津有味。这本书写了高尔基成长经历,在他很小的时候,父亲就去世了,他的外婆和母亲都很伤心,可高尔基当时还很小,什么都不懂,所以并没有哭出声,但书上描写的很生动,我看了也很感动。
渐渐的,高尔基长大了,他总是被别人欺负,被人嘲笑。他曾经到财主家打过短工,在轮船上打过杂,在画室里当过推销员……但他从来没有气馁,不断的努力学习,全心的创作,最后终于成了全世界闻名的打作家。
读完这本书,从中了解了当时社会的丑恶,那时所谓的上层名流其实大多贪婪、暴力下流、无耻……就算再用一些更过分的词来形容都不为过。但我更多的是被高尔基所感动,独自一人,无依无靠,受尽屈辱,但他从不放弃,坚持不懈,这点是最值得我们学习的。我一定要以他为榜样,好好学习,力争将来成为对祖国建设有用的人才。
当我读完了高尔基的《在人间》,我感到无比感慨,因为那时候他和我年纪一样大——11岁,而我却从未领略过去人间闯荡的艰苦经历……
《在人间》主要讲了:在高尔基11岁时,母亲不幸去世,高尔基只能走向人间闯荡生活,他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,他在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝了人间的痛苦,接触了各种性格的`人物。
她在绘图师家的时候,有一个老太婆对他很不好,每天让他干很多活,干不好还要打他,她还不许高尔基学画画、看书,这都是我们现在孩子没有经历过的。但是也有一些人是帮助他的,像厨师斯穆雷、裁缝妻子、美丽的“玛尔戈皇后”带高尔基走进了书的世界,从此,高尔基爱上了书,他每天都要挤出时间看书,要是哪一天没有看书,他都会觉得不舒服,怪不得他说:“书籍是人类进步的阶梯!”最后,他怀着考进大学的希望去了喀山。
我觉得高尔基是坚强的,他没有因为害怕被打或怕苦怕累回到外祖父家,他知道挣钱不容易。他还有爱读书的好习惯,而且他还经常读给别人听。这些都是值得我们学习的。
《在人间》让我领略到了许多人世间的痛苦和道理,我认为这是一本非常值得读的书。
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