《西游记》读后感_名著读后感700字
当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感_名著读后感700字，仅供参考，大家一起来看看吧。
小时候看《西游记》，看的都是电视版的，看得津津乐道。唯一的观后感也不过就是这个调皮，那个懒惰之类的。现在看原著，又别有一番滋味。
孙悟空给人第一印象就是调皮、可爱、不服天命。说到这里，肯定有人会说:“你说他调皮可爱我们没话说，哪来的不服天命？”其实西游记在前几个故事就说了“幽冥界中尽除名”，不就是典范吗？生死簿内所有猴都被他给销掉了。还有那大闹天宫。大闹天宫的源头不正是因为不服天命吗？从整本书中得知，孙悟空遇事不慌，能够勇敢面对现实。就像一个正面情绪。
而猪八戒呢，他就和孙悟空截然不同了。调戏嫦娥，才被贬下凡间。当遇到困难时，不能够勇敢面对现实，而是选择逃避。和孙悟空相比，他却是个负面情绪。
还有沙僧，和前两个相比，他就显得有些渺小了。遇到妖怪，虽不会逃避，但却屡战屡败。但他又不同于孙悟空和猪八戒。孙悟空未免有些自傲，对太多礼节充满极度蔑视；八戒又太好吃懒做了，遇到点事就总想着散伙。沙僧就恰到好处，没有孙悟空的高傲和猪八戒的逃避。所以沙僧总担着劝架的担子，对于前两个，沙僧就俩字——“平衡”。
我们人心里就像有一个称，一边是正面情绪，一边是负面情绪。当其中一个不平衡时，就需要“沙僧”来劝架。
在这四人的取经之路中，我认为孙悟空的成长最大。因为他学会了什么叫责任，怎样去承担责任。
在取经前，他和猴们整天吃吃喝喝，从不想任何事，就是一群孩子，整天嬉戏，不需要想任何事。
可取经途中，唐僧曾赶过他，可他却不愿回去，这时他已经知道了要承担起责任。孙悟空回花果山后，八戒求他回去，他答应他的猴孙们取完经后还会回来。可他最后回来了吗？没有。因为他已经长大了。不能一直待在那依山傍水的花果山里。
就像我们人一样，人总有长大的那一天，总要学会承担责任。
《西游记》在带给我欢笑的同时，也带给了我太多道理，九九八十一难，每一难都需要你认真品读。
说到中国的精典作品确实有很多，例如四大名著《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《伦语》、《庄子》等等，十分丰富。其中我喜欢《西游记》。西游记这本长篇小说写的十分精彩。
作者吴承恩将西天取经的人物写的活灵活玩。被拍成戏后的西游记更是吸引你的眼球。这部戏中的唐僧肉眼凡胎，看不出妖怪的阴谋，时常冤枉孙悟空，但他有一颗善良的心，既便是恶到极点的强盗也不忍心杀死，以为这是天大的罪过。将唐僧这个凡人的性格刻画的生龙活虎。猪八戒这个人物形象表现的栩栩如生，仿佛一头懒猪呈现在我们眼前。他好吃懒做，取经真心也不坚定，三翻五次要回高老庄，你看了一定会笑破肚皮。
大家一听沙和尚这名字，先一定会想到一个词语忠厚老实，没有什么小心眼，一位只把师父与取经放在眼里的老实人。你也一定会喜欢善解人意的他。哎，应该介绍孙悟空了，一听这名，就想起了一只嫉恶如仇、不怕困难、坚韧不拨的泼猴。他又名孙行者，法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二般变化，腾云驾雾，上天入地不成问题，一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装会俩；一个筋斗能翻十万八千里，使用的兵器如意金箍能大能小。他占花果山为王，自称“齐天大圣”因大闹蟠桃会，盗吃仙丹，打败天上天兵天将，与如果佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降妖斗魔，历经九九八十一难，取回真经，终成正果，取经后英勇无畏的他被封为斗战胜佛。其中我最喜欢孙悟空，他为了师父那种不求回报，只求师傅平安的心十分难得。现在听了介绍后大家自己也去图书馆查一查，看一看我最喜爱的四大名著之一——西游记，从读中体会这四个人的性格及本领和种种优点。让我们向他们学习那份坚持不懈的决心与耐心。
我认为《西游记》在四大名著中是最生动有趣的，小时候我总是疯狂的迷恋它，读起它来既过瘾又有趣。随着年龄的增长，每次翻开它，总有不同的心情，时至今日，依然还是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，但我的感悟却渐渐 不同。
我不敢说这是一部所有人都大爱的经典之作，但它在四大名著中却拥有一大圈稚龄读者。每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
经济越来越发达了，科技越来越先进了，交通工具越来越快了，但我们的束缚却越来越多了。现在的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
经过时间的锤炼和考验，我终于明白《西游记》为什么会历经沧桑而不衰竭，却被一代又一代的人传承下来。它蕴含着二十一世纪的人们最渴望的东西——自由，以及自由的精神。
《西游记》是中国古代四大名著之一，它的作者是明代小说家吴承恩。《西游记》这本书不像《水浒传》那样，充满了义薄云天的英雄气概；不像《三国演义》寄托了人们对社会安定和美好生活的无限希望；也没有《红楼梦》那样让人体会到一个家族和朝代兴亡盛衰的滋味。但是《西游记》却给很多孩子的童年带来了无限的欢乐和想象的空间。尤其是孙悟空的美好形象，在这本书问世几个世纪后的今天，依然那么鲜活。
这个寒假，我也走进了《西游记》，认识了齐天大圣“孙悟空”。
孙悟空没去取经之前很顽皮：他到东海龙宫抢了老龙王的定海神针；去冥界让阎王爷把猴类名单从生死薄上全部划掉；不畏玉帝强权，大闹天宫，杀得十万天兵天将望风而逃；在蟠桃大会上偷吃蟠桃……他的大胆和叛逆可谓演绎得淋漓尽致。
大闹天宫之后，如来佛祖把孙悟空困在五行山，500年后，去西天取经的唐僧救了孙悟空。我一直有一个疑问？为什么如来佛祖要把孙悟空压在五行山，又让唐僧去救他？
原来，这一切都是佛祖的用心良苦。他是想要消去孙悟空身上的霸气和傲气，让他有一颗感恩之心，一心一意陪着唐僧去西天取得真经。
孙悟空被唐僧收为徒弟后，皈依佛法，与猪八戒、沙和尚和白龙马一起随从唐僧去西天取经。在取经过程中，他们经历了九九八十一难。一路降妖伏魔，不畏艰险，坚持不懈，克服了一个个困难，成功取到了真经。
正所谓“人心齐，泰山移。”所有人朝着一个目标前进，不管有多艰难，都一定会成功的。
小时候，我从动画片中认识了武力高强，能腾云驾雾的孙悟空；长大了，从经典名著《西游记》中认识了一个不畏困难，坚持不懈的孙悟空。
从孙悟空身上我明白了：漫漫人生路上，也会遇到诸多磨难。不能碰到一点挫折，就退缩。困难并不可怕，可怕的是你不敢去面对它，没有暴风雨的洗礼，又怎会有风雨过后的彩虹呢！
取经道路数十载，四人连心共九霄，这本脍炙人口的《》深深地吸引了我。
这本书讲了唐僧师徒四人挫折、苦难和分离等打击，但心中的火焰永不消灭，直到到达西天圣地，取得真经。其中嫉恶如仇、智慧的石猴孙悟空，幽默但好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧以及对心中的目标坚定不移的唐三藏，他们之间发生的许多，铸就了一部文化经典，读之十分。
正是因为唐僧心中有目标，一心要到达西天，无论有任何的困难、打击，他都无所畏惧。虽然他是肉眼凡胎，但正是他这种对取经的热情和坚定不移的信心，带动了自己的徒弟走上光明之路，的结果。所以只有心中有目标，才会走上之路。
有句俗语叫做方向不对，白费。是啊，如果我们心中没有目标，怎么会实现自己的理想呢？试想勾践心中如果没有复国的大志，怎会卧薪尝胆，三千越甲可吞吴呢？如果没有战胜的决心，怎会破釜沉舟，百二秦关终属楚呢？秦始皇如果没有统一六国的雄才大志，怎会改革强兵，乱世之中平天下呢？
诗云中由心胆方开达，心无目标何所依？这些鲜明的事例告诉我们：没有目标的一往无前，难道不同于南辕北辙吗？只有我们心中有了目标，才可能会成功。如果像一只无头苍蝇一样，再努力又有什么用呢？
大将军李广有目标破匈奴，成了勇敢的铁将。而那些心中无目标的人，早已身与名俱灭了。只有心中的真正归属、目标，才会不费江河万古流，让人们走上光明的道路。
所以说，我们无论干什么事情不仅要努力，还要明确自己的方向，向适合自己的方面发展，向自己的理想奋进，不能做一天和尚撞一天钟，浑浑噩噩地消磨！加油，心有目标终归属，不做无事话笔长！
有方向、有目标、有努力，明确自己要做的事情，奋进向前吧！我们一定会到达成功的彼岸！
每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。我更明白为什么它能够传承至今了。
说到我国的四大名著，想必大家一定不陌生吧！吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》和曹雪芹的《红楼梦》，其中令我最最喜欢的就数吴承恩的《西游记》了！
《西游记》主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚同心协力保护唐僧去西天取经，经历了九九八十一难，终于取到了真经。
《西游记》中塑造了许多人物，但是最令我敬佩、学习的就数那机智聪明、忠心耿耿的孙悟空了。孙悟空拥有一个筋斗翻十万八千里，有着迷惑妖魔的七十二变以及重达一万三千五百斤、可大可小的“如意金箍棒”，已令你呆若木鸡了吧！告诉你，孙悟空还有一双火眼金睛呦！就拿我最喜欢看的《三打白骨精》来说吧！
一天，唐僧师徒来到了一个山高路险、阴风阵阵的高山前，大约又走了一个时辰，他们来到白骨精居住的山下，白骨精见了唐僧心花怒放，一心想骗到唐僧肉。白骨精便几次变成人来骗唐僧，但是哪里逃得过孙悟空的火眼金睛呢，
一次又一次的想把它给打死。可是由于八戒的插嘴，唐僧的阻拦，白骨精一次又一次的从孙悟空的手掌心中逃走。最后一次，终于把白骨精给打死了，但是，还是由于八戒的一句话，唐僧轻信了他的话，“臭骂”了悟空一顿，还把他给赶回了花果山。
孙悟空具有的所有品质，正是我国中华人民千年熔炼成的民族精神，是举世无双的精神，如果我们人人都像孙悟空一样，那所有的危险在我们眼里都是“小菜一碟”。所以，就让我们一起共同学习孙悟空那种大无畏的精神吧！虽然，我们不能和孙悟空一样神通广大，但是我们可以学习他的忠心耿耿、机智聪明、一心为民······的精神。
同学们，冰冻三尺——非一日之寒，人，我们从现在做起，一步步踏入人的生活。同学们，相信自己，一定是最棒的！
《西游记》这本书想必大家再熟悉不过了，我，也不例外。可是，这次读《西游记》也和以前大不相同了。以前，就是只喜欢孙悟空那神奇的法术，其它什么也不知道。这次读《西游记》的原著，不仅觉得打斗场面描写得更加淋漓尽致，而且还悟出了许多人生的道理。
《西游记》是明代作家吴承恩的经典之作，也是我国的四大名著之一，主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。
《西游记》塑造了许多栩栩如生的人物，师徒四人也各有特点：唐僧西行取经虽遇到九九八十一难，却始终虔心向佛，至死不悔，虽然在妖魔面前往往显得软弱、胆小、无知，也常常会做错事，但在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅助下，历经千辛万苦，终于取回真经，修成正果；孙悟空嫉恶如仇，勇敢机智，具有英雄般的力量与手段，同时也保有猴子的好动与急躁，一路上降魔斗妖，数他的功劳最大；猪八戒憨厚单纯，好吃懒做；沙僧任劳任怨，这些人物都深深印刻在我的脑海里，挥之不去。
当然这本书最让我难忘的还是“世上无难事，只怕有心人”是怎样的一种境界，这句话也是我在本书中，悟出的最深刻的道理。西行之路，五万余里。师徒四人如果没有恒心，没有信心，没有毅力，是无论如何也完成不了的啊！可是，我们在生活学习中，却没有如此般耐力。就拿我来说吧，平时在学习上，我最害怕的就是难题，这些难题就像《西游记》中的妖魔鬼怪，拦着我的“去路”，一遇到这些“拦路虎”，我不是看都不看一眼，直接跳过，就是上网去查找答案。我常常想：上网查比自己做方便多了！有时候遇到更难的题，网上也没有答案时，我甚至会坐在地上发闷气！妈妈老是说我要多动脑，多思考，可我就爱理不理，爱听不听，所以成绩一直不是很稳定。要是我有师徒四人的恒心，攻破几百道难题都不为过！
《西游记》创造出一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界，令我爱不释手，“世上无难事，只怕有心人”，让我们学习师徒四人永不气馁的精神吧！
近几天来，我一口气读完了 名著《西游记》。它跌宕的情节，优美的语言，幽默的文笔……把唐僧师徒四人一路上斩妖除魔，历经八十一难终成正果的故事，写得引人入胜，扣人心弦。
最吸引人眼球的人物，自然是孙悟空了，他嫉恶如仇，武艺高强，一人独战十万天兵。对付白骨精时，他火眼金睛识妖魔，一根棍子魂儿散，更觉大快人心。这一妖魔哄骗了三藏多少次？可唐僧不辨是非，当下便念起了“脑瓜疼”，痛得大圣死去活来，连连哀求。看到此，我怒火心生，好一个唐三藏，大圣在生死攸关之际保护了你，你怎能如此不知好歹，恩将仇报？取经路上困难重重，没有孙大圣，你不就提前见如来了吗？一个肉眼凡僧，不辨善恶，装什么假慈悲？哪知唐僧依然不听劝告，固执己见，把孙悟空赶了出去，任凭大圣怎么哀求，也无动于衷。我一边责怪唐僧是非不分，一边埋怨悟空，何必如此愚忠。可孙悟空人虽然走了，心却仍然处处关心师傅，尽心尽力保他不受劫难。我的眼眶红了，大圣如此坚定不离，一心护唐僧平安，一腔真情怎不让人热泪盈眶？
想想自己，可就差远了。当初信心满满，强烈要求学二胡，一开始也是满腔热情，可没学几天，手酸臂痛，便一扭头不再学了，连面对小小困难的勇气和毅力都没有，任凭灰尘笼罩二胡……若是唐僧一行人也如我这般，恐怕走到半路便各自回家了，真经自然是无望了。
那次，我吵着要学习滑板，刚上去便摔了一跤，身上痛极了，泪水也不争气地流了下来。我气呼呼地把滑板扔到一旁，不打算学了。忽然想到《西游记》中的这群人，他们面临的困难和考验，岂是我这个跟头可比的！若是不坚持又怎能得真经，这样轻言放弃的我，与猪八戒有何区别？想到这儿，我握紧了拳头，再一次站了上去……
坚持到底，约束自我，至诚至善，勇往直前，我品到了吴承恩在《西游记》中想要表达的人生真谛。
说到《西游记》恐怕是无人不知无人不晓了，看到这个题目大家可能会说：“读个《西游记》能有什么感悟，电视剧都放了几百遍了。”可是读懂《西游记》的又有多少人呢？
《西游记》这一部巨著，写得是孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧师徒经过九九八十一难，斩妖除魔，取得真经的故事。
然而这是表面，我觉得首先《西游记》是一部当年老百姓的精神寄托，写美猴王出世，是写老百姓希望一位英雄来抵抗统治，写大闹天宫，是写老百姓希望一位英雄推翻统治，而孙悟空被压五指山，却写出了起义终会被镇压这一悲观事实。
第二这是一部讽刺现实的书，写书的时间大概是在明朝嘉靖这一段时间，不知大家有没有注意写车迟国这一段，车迟国的皇帝是一个昏君，且朝政被三个道士弄得是不得安宁，这不就是暗喻当时的嘉靖皇帝吗？当时皇帝修道，朝政被严嵩，严世蕃治理，可谓是一手遮天，把朝廷治理的可以说是一副要亡国的景象，贪污极其严重，可以这么说如果不是徐阶把他们打败，加之后来的张居正，高拱等改革家的变法，明朝不过就是一百年，如果要找最能体现当时老百姓心情的那句话就是“皇帝轮流坐，明年到我家。”对于贪污《西游记》中也有直接描写，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚到凌云渡，去雷音寺取真经的时候，看守人故意不给他们说要拿东西接，唐僧只好把李世民给他的宝贝拿出来，才接到真经，连神仙都贪，还有谁不贪呢？
第三，这就是一部神魔小说。
其实无论怎么说，书中有一个人物总是不变的，他就是孙悟空，他是一个矛盾的角色，他勇敢，坚强，他叛逆，桀骜不驯，但他始终是他自己，一个不完美的齐天大圣，同样不变的，是孙悟空对我的影响，他是唯一一个让我从小时候到现在一直当作偶象的人物，是他让我知道做人要坚强，勇敢，忠心。
这是西游，不一样的西游。
《西游记》是我国四大名著之一，每到放假，电视中总会反复播放，令人百看不厌。
《西游记》讲诉了唐僧师徒历经千辛万苦，长途跋涉，经过九九八十一难，最终取得真经的动人故事。
《西游记》中我最喜欢的人物是孙悟空，他那七十二变、火眼金睛的本领，厉害极了！每次师傅遇到困难，他总会想方设法把他解救出来，而且，当他跟妖怪作斗争，拿出他的宝贝金箍棒时，别提多威风了！而且，他对师傅一向忠心耿耿，师傅错念紧箍咒时，他也不生气，依然保护着师傅不受伤害，孙悟空的好品质，值得我们学习！
而猪八戒尽管好吃又好色，给大家的印象一向不好，但我觉得他还是挺“冤”的。首先，他投错了胎，变成了一只吓人的猪，走到哪里，就吓到哪里，他一定很难过。尽管猪八戒很吓人，但也取经时也出了不少的力气呢，比如说，唐僧被妖怪抓走的时候，他也帮着孙悟空打妖怪，虽然每次都被妖怪抓住。他还有一颗善良，正直的心，他也从来没有对妖怪说过求饶的话，我们是不是能比他做得更好呢？所以我们还是不要笑话猪八戒了！
在去西天取经的路上，沙僧不畏艰苦，挑着担子的形象，给我留下了深刻的印象。一路上，他任劳任怨，尽心照顾师傅，还陪着师傅念经，是个值得信任的人。
唐僧是取经的核心，他有着一颗慈悲的心，他好心帮助了许多的人，却没有要求一点点的回报。唐僧经历了14年的风风雨雨，一切的风暴和困难都没有阻挡他取得真经的决心。
我从《西游记》中知道了一个道理，无论做什么事情，你都要有一颗战胜困难的心，这样，你才能取得最终的胜利。
奔流的河水如果没有石头的阻挡，那就不会激起美丽的浪花；羽毛未满的小鸟如果不与暴风雨搏击，就不敢飞得更高，我们人也一样，如果不遇到风风雨雨，哪能成功呢？
人生就像五味瓶，如果没有尝到苦，怎么能感受到甜呢？所以我们不要被困难打倒，要向着成功发展，这样的人生才更有意义。
敢问路在何方，路在脚下……
——题记
再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦羡某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。
孙悟空——童年的纯真
《西游记》中孙悟空总是主角，让人不自觉地就把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒；细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。
猪八戒——青春的萌动
八戒意味着戒去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的青年时期，青春开始萌动，开始对异性的追求，但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃，只是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。
沙悟净——中年的麻木
沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧！他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊！人过中年，尝过了太多的酸甜苦辣，经历了种种挫折已经对它们麻木了，只是一味地扎扎实实地前行。
唐玄奘——老年的顿悟
唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的.感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩裂也无改色。
在《西游记》中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。
在人生的道路上，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟净的成熟，怀着唐僧的理性上路吧！未来永远属于我们！
《西游记》是中国古代第一部长篇浪漫主义神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，师徒四人前往西天取经。他们一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经的故事。
以前我只看过几集《西游记》的电视剧，如今，我拿起了纸质书本，在淡淡的墨香中开始了漫长的“取经”之旅。
书的前几回，主要描述了孙悟空的故事：花果山的石头缝中蹦出个石猴，拜菩提祖师为师，得名“孙悟空”;后被天帝招安，赐了个没有品级的弼马温，在天庭豢养马匹。后得知官位轻贱，回了花果山，自封“齐天大圣”。玉帝因奈他不得，遂封其为齐天大圣，许他个管理蟠桃园的差事。后又大闹蟠桃会，盗金丹，终被佛祖压在五行山下五百年，遇三藏，踏上西天取经之路。
孙悟空，破石而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所拘束”。让我觉得，他是一个追寻自由，不服管束之人。幽冥二鬼索命时，他说：“我老孙超出三界外，不在五行中，已不服他管辖”，更让我体会到了他的不羁与自信。可当天帝招他去做官时，他又高兴地去了，先是弼马温，再是管理蟠桃园，这难道不是受人限制、受人约束吗?真弄不明白啊。
孙悟空也是个可怜的人。他从石头之中孕育出来，无父无母，也不知道天地间的道理和法则。交了些许朋友，而在后来，他因触犯天条被压五行山下五百年，哪知“锦上添花易，雪中送炭难”，他交的那些朋友，因为怕被牵累，竟没有一个去看望他的，真真可怜!
不过，这也道出孙悟空根本不会交友，看不清，分辨不出人的曲直好坏。
但是，这世上芸芸众生，有多少人能清楚自己心中真正所念，有多少人能明辨身边的忠良奸佞，又有多少人能在别人危难时伸出温暖的双手拉一把呢?怕也是不多吧!
“白龙马，脖铃儿急……”这是一段不少炎黄子孙在少年时代便耳熟能详的旋律。然而，不知有几人听完这一段旋律，又想起自己对《西游记》这部名声远扬的神魔小说的一些感想呢？不知你能不能与我分享呢？
孙悟空三打白骨精竟然成了唐三藏赶走孙行者的原因；猪八戒﹑沙和尚﹑孙悟空的武器被偷；玄奘被红孩儿劫走；沙和尚﹑猪八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒；唐三藏被六耳猕猴打伤；齐天大圣？六耳猕猴？傻傻分不清……他们的取经之路可真是不太平。
有许多的人并不清楚他们师徒四人为什么能够成功地度过困难。有的人认为这是因为孙悟空法力高强；有的说这是因为在取经的过程中他们一点一点地越来越团结；也有的是因为他们面对诱惑不动心……但是我却认为最最最重要的是他们勇敢面对那几场随时都有可能有生命危险的暴风雨。
就像那一次，唐僧前去盘丝洞，却遇到了七只蜘蛛精。她们准备吃唐僧肉，好在孙悟空及时地把他救了出来。在黄花观又遇蜘蛛精的师兄和蜘蛛精，这次孙行者遇到了困难，没能成功救出师傅。但是他依然没有放弃，跑去找菩萨。
还有那一次，唐僧被妖怪捉去，可猪八戒相信“猴哥”一定有办法，“猴哥”一定能行，当孙悟空归来之时，猪悟净还开玩笑，说：“师傅姓‘陈’名‘到底’了。”孙悟空过一会儿才清楚，师傅被妖怪捉到河底去了。
看，他们几个是多么乐观呀！遇到了挫折他们难道放弃了吗？没有。可有的人，遇到了一点点的小小小困难便灰了心，开始彻底地放弃，他们有一点自卑，不太自信。其实他们如果也坚持了下来，他们也能够从失败中慢慢地摸索到方向，不用担心自己是一个成事不足败事有余的家伙。遇到暴风雨，应该铭记“失败是成功之母”这句其实人人皆知的名言警句应该相信自己能行。告诉自己我能行，告诉自己Icandoit。从这一刻开始，让我们一起向他们学习，向他们看齐！
忽然想起一句歌词——阳光总在风雨后。孙悟空他们不也是这样吗，乐观向上，你必然会拥有属于自己的彩虹。别忘了，要微笑面对困难哦！
西游取经路上，师徒四人经历风风雨雨，欢笑着，又悲伤着。
犹记得去年读着原著，那著名的章节，师徒四人经受白骨精的三番纠缠，在无知的唐僧地阻拦下，惊险地从危崖的边际逃了出来。而唐僧却不自知，只是悲愤于孙悟空杀死了三个生灵，而将他逐出师门。悟空万分不舍，因为又一次被自己的师父赶走，十分伤心，想要解释，奈何唐僧十分决绝，最后坚持着叩拜告辞，却十分留恋过往。
这场景虽不至于算催人泪下，但也令人胸口发闷，郁郁不解。
这样的悲欢离合一幕幕上演，最终“圆满”的回归，也是因为某些感情的淡化才促成的。唐僧的救命之恩悟空早已还清，而悟空在昔日的情分被师父亲手斩断后，依然任劳任怨，在听闻师父的处境危险时，还是决然营救，并且卑微地恳求原谅。相比之下，唐僧的“原谅”“不计前嫌”倒显得有些讽刺了。悟空对于这本不该有的“原谅”反而欢欣雀跃，诚恳地接受。三打白骨精的故事，如果没了这一段师徒诀别，也许不会有那么著名。孙悟空对唐僧的殷切态度，让人感伤。孙悟空似乎从头到尾，对于这种被误解的情况都不怎么为自己辩解，反而默默承受指责，并且恳求原谅，对于师徒情分十分珍惜维护。他为唐僧瞻前顾后，细心体贴地照料着，若没有了他的细腻，也许唐僧的生活会在八戒以及沙僧的迟钝或无视下过得非常艰难。就算他精神上仍不会放弃西行，但身体迟早会承受不住的。
这一章，令人忧愁，又引人思考。佛家讲究慈悲于天下万物，唐僧的慈悲为怀，也许只是因为菩萨心肠。但对一人的慈悲，有时会变为对另一人的伤害。千里搭长棚，没有个不散的筵席。不知成佛之后，这对师徒之间还会不会再保有情谊。也许悟空的回归，这圆满的结局，只是作书人一厢情愿的故事罢了。
所以我们这些成不了佛的凡人，对于每一份情谊，更应该懂得，并且小心翼翼地珍惜。不然那些来之不易的感情，可能会被无意间的一个举动击碎，落得个悲剧的下场。
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