短歌行读后感
认真读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的短歌行读后感,欢迎阅读与收藏。
当这位一世之雄“对酒当歌”,敢问“人生几何”之时,他感到时光飞逝,日月如梭,而自己却霸业未成!举酒问月,唱一曲悲歌慷慨,总觉“忧思难忘”。因为你,因为你这位旷世奇才的故去,使我“沉吟至今”!呦呦的鹿鸣啊更引起了我对你的思念——那时,“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
皎洁的圆月啊何时才能摘取?宏大的目标啊何时才能实现?面对这些问号,我越发“忧从中来,不可断绝。”望着那广漠的苍穹,我忽然看到一个熟悉的身影——那不是奉孝吗!你“越陌度阡”,屈驾来看望我,真令我喜出望外呀!我们久别重逢,欢饮畅谈,彻夜不眠!我的心中还时时念着往日的恩情呀!
突然,一阵萧瑟的西风刮过,天空变暗了,奉孝不见了,眼前只有那茫茫的江面和滔滔的江水,奔流到海不复回!啊——“月明星稀”的夜晚呵,只见一只北国的乌鹊南飞到这大江之上,“绕树三匝,何枝可依?”啊——“山不厌高,海不厌深。”我可以礼贤下士,“周公吐哺”,不知何时才能“天下归心”?
此诗中,“忧”字贯穿全篇,甚至到了“不可断绝”的地步。如果仅仅是对“去日苦多”的慨叹,曹操的思想感情又怎么可能由“忧”到“伤”呢?可见,他首先忧的是郭嘉,进而忧天下的贤才不能全部为己所用,表现了曹操求贤若渴的心情。如果不是曹操怀念郭嘉,那么又哪儿来的'“心念旧恩”呢?
对于“越陌度阡,枉用相存。”这两句,我则理解为是曹操的想像——他望着明月,望着苍穹,想像着郭嘉来探望他。对此,可能很多人会提出疑问——若是郭嘉来探望曹操,怎么能说是屈驾来访呢?问得很好,但我的解释是,由于郭嘉曾对曹操太重要了,他为曹操立下了汗马功劳,直至生命的最后一刻!曹操对郭嘉永世不忘,想像着他的灵魂化作神灵,屈驾来访。从这里,也显示出曹操对贤才的尊重呀——合情合理,并不离奇!
而“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”则是曹操自比,显示出痛失郭嘉后的孤独与无助,进而表现出对新的贤能之士的渴望。
斗胆对曹操的名篇《短歌行》作了如此看似“荒诞”但又并不荒诞的解读,心里很是有着几分欣喜,因为我举的史料毋庸置疑,我的分析更是合情合理;但随之而来的是一丝担忧,因为鄙人才疏学浅,怕误读了曹操的千古名作。但是,转念一想呢,如果没有创新的思维,一切都拘泥于前人的观点,那么人类是不会有今天的!
曹操被称为“治世之能臣,乱世之枭雄”。东汉末年,群雄纷起,军阀割据,众多能人志士都想要建功立业,此时曹操已将打下半壁江山,取得了巨大的成就,但这些成就也花费了他太多时间,面对流逝的时光,曹操常常会有一种功业未就,时不我待的忧愁感,而这种忧愁感重重地向他压来,这让他发出了“人生几何”的感慨。但他并没有在这焦灼中消沉,而是积极奋起。
全文中无不体现“忧”的思想。但这不仅仅是对人生短暂的忧。曹操只是将这种感慨作为了本诗的情感开头,以这种形式为下文求贤若渴的感慨打下基础。“慨当以慷,忧思难忘”,忧的是时光易逝。“何以解忧,唯有杜康”,忧的是贤才难得。但从这忧中,我们不仅仅能感受到他对贤才的渴望,更能感受到他想要一统天下的.报负。他明白想要一统天下,必少不了贤才的辅助。因此他发出了“青青子衿,悠悠我心”的感慨。他引用《诗经》中的句子,将对贤才的渴望比作古代女子对情人的盼望。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹塞。”也引用了《诗经》中的句子,表明了如果贤才到我这里来,我一定会待之如“嘉宾”,从中我们不仅仅能体会到曹操对贤才求贤若渴的态度,也能感受到曹操积极昂扬的精神。这种精神在当今社会对我们也有这极大的帮助,我们要时刻保持这种积极昂扬的态度,并将这种态度带到做人做事中,我相信我们也能取得不小的成就。
“明月如月,何时可掇?”曹操又用明月比喻人才,并发出了我什么时候才能得到人才的感叹。显然这里忧的是贤才难得。联想到当时的背景可知曹操当时已有荀彧、荀攸、贾诩、陈昱和郭嘉五大谋士但此时他又突然发出“忧从中来,不可断绝”,可以看出他并不满足于此,他想要功成业就,想要更多的贤才来帮助他完成这个目标。从他的这种行为当中折射出一种“居安思危”的思想(个人认为)。曹操并没有在他拥有了众多的谋士,拥有了半壁江山后放纵自己,而是想要继续招揽贤士,想要一统天下完成霸业。因此这种思想值得我们学习。在当今社会人在掌声和欢呼中往往会因此迷失自己,我们应该要有“居安思危”的思想,要不断奋进。
“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”这是曹操的真实写照,他对贤士就如周公一般,尽管获得他们的方式有一些不能令人苟同,但这些贤士都在曹操这里获得了很好的待遇,例如:徐庶、关羽等人。从这句话也可以看出贤士对于曹操的重要性,曹操知道想要完成雄图霸业必须广纳贤才。在当今社会又何尝不是如此。一个人往往无法取得较高的成就,往往无法一个人面对危机,因此我们应该找寻自己的知己。
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