西游记读后感初二
当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的西游记读后感初二,希望对大家有所帮助。
看过电视剧版《西游记》的我早就对名著版《西游记》垂涎三尺了,于是我迫不及待地看完了这本书。
这本书是我国古典四大名著之一,是明代小说家吴承恩所创做的,也是我国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。书中主要描写了唐太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西天取经,沿途历经九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天取得真经的故事。
在这本书里,我最喜欢的人物是孙悟空。他求学的时候每天都要念着自己最不喜欢的经文,一念就是七年,但是他从未想过要放弃,因为他心里一直都相信师傅总有一天会传授他真本领。虽然他只是一只灵猴,但他敢作敢当。他敢于与高高在上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉又大闹天宫还销毁了生死薄。他敢于于一切恶势力、一切困难作斗争,在我心中,他是一个敢作敢当的大英雄!
孙悟空尽心尽力,有始有终,知恩图报。他的心里始终都记得当自己被压在五行山五百年时,是唐僧救了他,这份恩情,他没齿难忘。所以,他在取经路上对唐僧忠心耿耿,当妖怪作孽时,他说:“师傅莫怕,待俺老孙捉住那妖怪,保你西去取经!”这句话曾无数次温暖了我,我相信,它也温暖了唐僧。是孙悟空教会我无论遇到什么样的困难,都不能轻易放弃,是他教会我要懂得知恩图报。
唐僧师徒历经九九八十一难才取回真经,我想,这也是在间接地告诉我们:无论做什么事情都不能急于求成,取得成功的快慢并不在于我们为此所消耗的时间,而在于我们为了获得成功所经受的磨练。我相信:一个人接受的磨练越多,那么他所获得的经验也就越多,这样,他离成功的大门也就越来越近。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。
猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧的,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强,慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒的,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果的。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理。
一只胆大包天的猴,一头大腹便便的猪,一个吃苦耐劳的怪,一位一心向佛的僧,一匹任劳任怨的马,向西方天竺大国灵山求取三藏真经。这个故事估计大家都猜得到:《西游记》!
《西游记》中,叙述唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马师徒五众,经历九九八十一难,取到了三藏真经,化身成佛。
在书中,我印象最深刻的是第二十三回:三藏不忘本四圣试禅心。在这一回中,写师徒五人过了流沙河,路过了一户庄院。这家的女主人有三个女儿,她们想把唐僧师徒招为女婿,只有猪八戒动了凡心,懒惰成性,不想保唐僧取经,想在这儿招成个女婿。于是便以看马为借口,去找那家女主人,但最终却被她的三个女儿戏弄,绑在树上吊了一夜。第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们,是否真心向佛。
从这一回我知道了,决不能像猪八戒那样,已经决定要做好一件事,却半途而废,被美食等所诱惑,被懒惰所困扰,失去判断能力!
就像以前,我阅读能力不大好,于是有一天,我下定决心要认真看书半个小时。在我阅读的同时,爸爸妈妈似乎为了试探我的认真程度,就在客厅看电视,并把电视音量放到70%,而我正好就在客厅边上的餐桌读书。可我并没有忍不住丢下书本,去看电视,甚至没有这个欲望,爸爸喊我,我都没听见。走过来一看:我还在书的世界里无法自拔呢!后来,我果然养成了阅读的好习惯!
至今,《西游记》已经是一部家喻户晓的经典小说,为什么它会成为经典?不仅因为它给我们带来了精彩的故事,还因为,它给我们带来了许多道理,许多令人深思的道理!
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外,还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经,他先讲条件,观音菩萨才答应他“叫天天应,叫地地灵”。取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳,稍有拂逆,那就要“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天,“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵”!
所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事,落得天上清平是幸”,终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音,孙悟空敢骂她“惫懒”,咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖,他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度,更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣,但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为,孙悟空前后的命运是互相矛盾的,然而在性格上却自有一致之处。
现在,再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初,他的可爱像不懂事的孩子,看似缺乏教养,其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆,我们还是觉得他可爱,因为这就是他与生俱来的天性,这就是他孙悟空的特色;五百年后得以重回人间的孙悟空,在经过了多年的沉寂之后,变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂,他的心中拥有了一个更宏伟的目标,不再为个人的自由奋斗,而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难,清除祸害,完成伟大的事业,造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的'人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。我更明白为什么它能够传承至今了。
“敢问路在何方,路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播,谁没看过?看的多了也就释然了,据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜,有本书落满了灰尘,引起了我的注意,于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面,大气的楷字“西游记,吴承恩”,书的旁边是用白线扎的,书页微微卷起,颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面……
一个月,这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月,整本书看起来内容大相径庭,就是文体上稍有出入。共一百回,六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如:“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分,一至七回介绍孙悟空神通广大,八至十二回叙述三藏取经缘由,十三至一百回是全书故事主体。吴承恩,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗,愤而辞官,贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛,猪八戒诙谐幽默,沙僧忠厚老实,文学色彩极为浓厚,书上的想象空间更大,你会感觉你仿佛就是旁观者,犹有进入神秘世界的觉悟和快感。
仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现,现在网络上最红的就是沙师弟了:“大师兄,师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多,能体会到吴承恩的写作目的,从背景中也能透露出当时的现实状况:明朝中期,经济虽然繁荣,可政治却日益败坏,百姓生活困苦。而正是这样的状况,吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。
读一本好书就如同与一个高尚的人谈话,而我又能充分理解他的心情,一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材,现在你知道,为什么《西游记》是四大名著了吧!
我在认识经典,也在体味经典。
西游记,本就是作者不满现实而做,现在却演化成了纯粹的神话故事,现在来看看别人对他的看法吧!
《西游记》我以前看过,当时我只觉得《西游记》主要是写孙悟空的,也只喜欢看有关孙悟空的内容,因为他刚强正直、机智勇敢,一个筋斗就十万八千里,有迷惑妖怪的七十二变,重达一万三千五百斤,可大可小的降魔利器“如意金箍棒”,取经路上一路斩妖除魔,是个大英雄。而唐僧则显得很无能,一天到晚只会念经,并且不能识破妖魔诡计,经常冤枉孙悟空的,大念紧箍咒。猪八戒就真的是一只好吃懒做,贪生怕死的“大懒猪”。而只会挑行李的沙和尚则是一个无足轻重的角色。
利用今年暑假的时间我再次读完了这本厚厚的《西游记》,心里有了与以前不一样的感触。现在我眼中的唐僧师徒四人不在是一个个分离的角色了,他们是一个整体,一个共同历经了九九八十一难,斩除了千万妖魔,排除千难万险最终取得真经成佛的超强团体——“西天取经四人组”。在这个组合里,唐僧是四人的中心,只有唐僧有着西取真经的执着;悟空是斩妖除魔的主力;八戒是探敌先锋; (读后感 ) 沙僧是勤恳的后勤部长;这四人缺一不可。如果没有这四人的紧密团结,就不会有这流传千古的四大名著之一的《西游记》,就不会给读者展现出西行路上一出出精彩绝伦的降妖除魔故事。
通过这次的阅读,我从《西游记》中体会到了一个真诚相待,紧密团结的团队,在如今社会中的重要性。只有这样的团队才能排除千难万险最终取得成功。
在我三岁时便与它成了伴友——每次拿一板凳端端正正地坐在电视前便津津有味的看了起来。那时也只觉得神奇孙悟空的神通广大他的七十二变总能化险为夷随着唐僧一路西游。
九岁不只是单单在电视上看懂得大部分字的我也开始在书上再次回忆起那四人。那时看的《西游记》很薄彩色注音版的。看了之后又有感想妖怪的邪恶唐僧的善良。
十三岁也就是现在我又重新拿起这本熟悉的不能再熟悉的书。当然现在看的可比小时看的厚的多自然悟出的道理也便多了。师徒四人的优点、缺点哪些该学哪些该谨慎更要在书中细细品味。
孙悟空在没认唐僧为师父前大闹天宫偷吃蟠桃哪一件不让人摇头不体现出它调皮的本性。但是五指山下的五百年时光和善良的唐僧改变了孙悟空。孙悟空随着唐僧西天取经去了。孙悟空是勇敢也很聪明但最重要的是忠诚。几次有妖怪扮成百姓想要谋害唐僧时孙悟空的火眼金睛从能一眼辨出。但善良的唐僧怎么知道不分青红皂白的误会了孙悟空。面对师父的责骂虽然是冤枉但事情一过仍是对师父十分忠诚。
其实这样的事不止发生了一次唐僧明明都已经吃过了亏为什么还是相信那些妖怪呢还是因为善良。也许这个的优点也是他致命的缺点吧。有善良这个品质固然好但也要看情况能在合适的时候发挥自己的善良才是的。
接下来的猪八戒可算得上是个好吃懒惰的家伙爱占便宜贪图美色一与困难就打退堂鼓。但在与妖怪打斗时可是说一不二誓死也要救出师父。
这沙僧可是与猪八戒一个鲜明的对比吃苦耐劳也许他很不起眼总是默默的挑起沉重的担跟在最后面。沙僧是个真正的老实人。取经路上,他对自己的工作尽职尽责,踏踏实实,不计个人得失,没有非分之想,不象悟空那样好名,也不象八戒那样贪心。
唐僧西天取经若没有他们师徒四人的勇敢、善良、憨实、忠诚我看这能取到经都难了。
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