教育读后感（通用59篇）
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的教育读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。"我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
今天我读了一个振奋人心的故事，是《爱的教育》这本书上的一个故事。
一位帕多瓦的少年被父母卖给了戏班子，饱受困苦。又碾转法国，西班牙，后来逃出来。得到意大利领事馆的帮助，登上回家的船。船上的乘客同情他，给了他一些钱。少年起初很高兴，后来听到有些乘客辱骂自己的国家，他立刻将钱砸还给他们，捍卫了祖国的尊严。
读了这篇文章后，我的心里掀起了巨浪。一个少年还是一个穷小伙子，却抛弃了金钱，捍卫了国家的尊严。真让我大吃一惊，我敬佩这位少年，他那爱国之心深深震撼了我，他的身躯里流淌着英雄的血液！
这位多值得我们学习呀！
同学们，如果你遇到类似的事情，你会怎么办呢、是搂住金钱不放，对国家的尊严置之度外？还是视金钱如粪土，捍卫祖国的尊严？我希望大家都能选择后者。因为只要全世界的人类都有一颗爱国之心，这个世界会更加美好，富强。
对教师工作来说，没有什么比爱心更重要。读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所感动；被他的全身心的投入到教育事业中的行为所震撼，让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱；爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了！
李镇西老师对爱的执著深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越平庸，工作越来越没劲？这当然有本身素质的不同，但更重要的是对教育的执著，对爱的坚持。正如李老师所说：“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，我们只是把教育当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，难！
李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师，由于带多个班，周课时也多，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”
从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心！
但是，教育仅有爱心也是不够的。
这一点，李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了李镇西老师的伟大，反衬出了李镇西老师的人格魅力！而我在思考这些问题的时候，也在想，其实这本书里面记载的许多案例，都有它具体的背景甚至特定的时代背景，而现在的社会又发生了许多的变化，刻舟求剑，胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪明，重要的是这本书里所体现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份深沉的思考，教育者对大写的人的张扬，应该成为我们从事教育的这个群体的出发点。
教育的爱心是空气，是阳光，是土壤，是水源，是食粮，是布匹……你可以把它比喻为人类生存和发展必不可少的一切，而且绝不过份。所以，老一辈教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
朱尔斯·亨利讲述了一个男孩一一鲍里斯的故事。他在化简分数12／16时卡住了，在他化简到了6／8时就无法再继续化简了。（如果发现了阻碍他的因素后，着实很有趣。他会认为，如果你想在上一题目中再除以2，人们不会允许你再这样做一次吧？新奇的事情会在数学课堂上突然出现。）另一个孩子佩吉成功地解决了这个问题。享利评论道，“鲍里斯的失败使得佩吉的成功成为可能”。
许多孩子并没有认真看待这些小失败，但是这些事件会偶然导致真正的苦恼，有一种方式可以减轻这些问题。首先，我们拒绝去打冷不防的电话，即去叫那些不情愿参加活动的学生。但是，尽责的教师可能会反对说：我们想将所有学生都包括进来，而有些学生可能从未自愿过。那会是怎样的呢？我们会让许多组学生去努力，去提出问题。在我的数学教师职业生涯后期，我偶然发现了这个策略：我让几组学生在黑板上来做这些题，让其他同学在座位上做。我确实被绊住了，我常常帮助几组学生来解答他们的问题。因为其他人很忙，我从一个小组转到另一个小组，没有人对我的介入在意。令人吃惊的是，要去接受一个大家共同犯的错误（而非被认为是教师的失误）是多么容易。成功似乎不会由于和另一个人共同分享而减少。
一些教师对每个学生的发言都会报以“好”的评价，然后叫另一个学生回答，去评价时也说“好”。这种策略可以回避遭受痛苦，但它对提高学生的竞争力毫无裨益，发展理智能力是个人幸福的一个重要方面。教师必须找到一种更真诚的回应方式。一个人会说，“不太充分”，“让我们再探讨一下”或者“这种想法很不错但你得到的答案却是错的”，或者“你能问得温和一点吗？”或者“我可以问你一个问题吗？”它需要每个学生具有一些艺术和知识才能找到一种真诚的、支持性的并且对全班学生都有帮助的回应方式。没有哪个教师会在这些关键工作中做到完美的地步。
幸福是人类生活的永恒情结，追求幸福是推动人类发展的源动力。幸福的概念很宽，仁者见仁、智者见智。对于教育，我们要追求幸福的教育，幸福的教育不是简单地通过教给学生有关幸福的知识来实现，还需要鼓励他们去将所学的东西付诸实践。培养一个幸福的学生，首先我们得关注学生的精神世界和品德，充实的精神生活给学生带来巨大的幸福，良好的品德培养，让学生充满善意。其次，不管是在学科教学还是实践活动中，我们要关注学生的幸福感，帮助学生发现生活中的愉悦，让学生抱着兴趣去学习，这样也可以增进学生的幸福。再者，想要获得幸福，还得培养学生创造幸福的各方面能力。最后，生活难免会出现苦难和不幸，面对这些，我们得教会学生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意义的挫折同样可以增进学生的幸福感。看来，我们得有一个幸福观，创造幸福的课堂、幸福的学校，让幸福促进学习，通过学习获得更多的幸福。可以说幸福和学习是相辅相成的。
《爱的教育》主要介绍了恩里科的生活与学习。写了发生在恩里科身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝诫启发的文章，及老师在课堂读的“每月故事”。每张每节都把“爱”表现的精髓深入，淋漓尽致，大致国家，社会大我之爱，小至父母，师长，朋友的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
这是一本日记体的小说，以一个学龄前男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。全书共100篇文章，包括发生在恩里克身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。
《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成的伟大小说。作者于1846年10月31日生于意大利古利亚地区一个名叫奥奈季亚的小村镇。他自幼酷爱学习和写作，1868年发表处女作《军营生活》，并由此出名。1886年，《爱的教育》出版，使他的创作生涯达到顶峰。
回想从教以来，教学工作是任重而道远的。我作为一名人民教师，也应该跟上时代的步伐，要根据社会的需要来塑造自己，要时刻对照现代教师职业道德标准，认真进行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困难提高自己的教学层次。通过自己平时的学习和同事间的交流，并对照自己的思想作风、教研的态度、工作时方法方式，要成为一名高效的教师，我觉得有许多地方还需要提高。特别是最近几年我国教育形势的巨大变化，使我认识到新时期的社会需要新的教师形象，开展新时期高效教育活动，是新形势下的新要求，是加强教师队伍建设的现实需要，需要当代教师内练素质提高，外塑崇高形象，充分发挥教师在社会文明和知识发展中模范带头作用
一、理论功底不够
理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是事物规律性的集中反映。学习不只是一般知识的积累，而是手段和观念的改造，认识到先进的教学理念水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。教学的效果会更加突出和明确，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证优秀教师的先进性和明锐性。由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾自喜，盲目乐观，以至于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，横向比较—观察才发现差距越来越大，自己已经越来越落伍了。理论学习不够，对先进的教学理念知识学习不够经常化，主观上对学习比较放松。对学习的重要性认识不足，认为理论学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到教学风格和处理事情的水平。切实加强先进的教学理念的学习，增强学习的自觉性，进一步明确今后发展的方向。澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有目标方向明确，才能保持对先进的教学理念学习的坚定性。
二、专业知识缺乏，业务水平不高
科学教学的知识涉及到物理、化学、生物、地理等等方面，而专业知识精、业务水平高是现行教育教学和信息时代的社会要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”。实际上，这样做难免有失公平，没能及时制止不良现象。加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，教学工作任务都将更为艰巨，对教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教师学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次对于挫折和教训，吸取营养，不断改进和提高学习方法，以致完善自己，丰富人生。
三、教育方法单一，欠缺科学性
对待学生有时也是过去的严格要求，没有时代感。如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等。在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去。首先在教学上，不要沉溺于以往的一点成绩。要不断开拓创新，把先进的教育理念转化为教育实践，积极投身于素质教育实践中。要不断地学习，把学习作为一种精神追求，一种思想境界来认识，来对待。新的时代带给人更多的是机遇和挑战。人们对教育的认识，提高到了一个新的境界。素质教育的全面开展，教改的不断深入，对教育者的要求也更全面了。每个教育工作者应该站在更广阔的视野上，增强搞好教育工作的历史使命感。教学工作要勤钻研，细推敲，虚心听取别人的意见和建议，其次增强对不良现象斗争的勇气，切实树立良好形象。
总之，在今后的工作中，我将努力学习，积极进行反思，在不足的地方加以改正。内练涵养，外凭实力，做一个能被社会认可和满意的教师。
阅读了《不教的教育》之后，我深有感触，以下我分享一下我的心得体会：
心得一：“蹲下来和孩子说话”很多父母总是以居高临下的姿态和孩子说话，觉得自己这样做是为了孩子好，从来没有想过站在孩子的角度去思考问题，只有蹲下来你才能看见孩子眼里的世界是什么样的，只有蹲下来用孩子的思维思考一下，你才能切身体会孩子为什么会有你不能理解的举动。只有蹲下来在同一平等的位置上，孩子才不会觉得你是在拿家长的身份压制他，命令他。蹲下来不但能拉近父母与孩子之间的空间距离，还能拉近和孩子心灵的距离。
心得二：我们要站在正确的立场上理解“不要让孩子输在起跑线上”这句话，很多家长希望自己的孩子以后能成为社会上的一名佼佼者，所以从小就让孩子开始学习各种知识，并额外的学习很多才艺等等，而我觉得“不要让孩子输在起跑线上”，应该不让孩子输在能力的起跑线上，正如《不教的教育》里面的一句话“一个人的智力绝对不仅仅是读、写、算等技能，更多的是包括解决问题的能力，应对挑战的能力，以及与周围环境沟通协调的能力和具有创新实践能力等。
心得三：”父母给孩子最好的礼物就是陪伴“在繁忙的城市，父母为了生计，大部分的时间都用在工作和应酬上，很少有人能抽出足够的时间经常陪伴孩子，导致孩子普遍心理孤单和渴望父母陪伴，也有很多父母意识到照顾孩子的时间不多，心里有愧于孩子，所以用物质弥补孩子，而家长却没有意识到再多的玩具，在漂亮的衣服，再好吃的零食都满足不了孩子心灵上的需求，所以我觉得家长不应该以工作忙为理由疏于陪伴孩子，当你赚了大把的金钱后却发现孩子和你的距离已经拉的很远了，那时再多的金钱都无法拉近你与孩子之间的距离，因为你已经错过了陪伴孩子的最佳时间。
寒假里，我读了《爱的教育》，懂得了很多的道理。其中最让我感动的一篇是：《弗兰帝的母亲》。
文章讲得是：有一天正在上宗教课，弗兰帝的母亲闯了进来，原来是她来求校长让弗兰帝继续在学校念书的，如果他不念书了，他的父亲就会宰了他，经过弗兰帝的母亲再三恳求，校长同意了，让弗兰帝回到了座位，母亲下楼时咳嗽了几声，可是，弗兰帝却还在笑。
弗兰帝的母亲当着大家的面，求校长能让弗兰帝继续在学校念书，因为她爱弗兰帝，虽然弗兰帝不听话，但是她不愿看到弗兰帝的父亲宰了他，更希望自己的儿子能回到校园，和同学们学到一些知识，能成为一个对社会有用的人，有所出息。母爱是伟大的，无私的，我们一定要孝敬父母，长大后要报答父母的养育之恩。
这个故事告诉我们小学生一个道理，在学校里念书一定要听从老师的教导，遵守学校的纪律，上课的时候不开小差，认真听讲，不和同学上课讲话，认真倾听同学发言，会回答的问题就举手回答。要好好学习，掌握好所学知识，为自己的目标奋斗，做一个对社会有用的人，让大家对我们刮目相看。
《爱的教育》是意大利的亚米契斯写的，它通过一个小学生记日记的形式，记述了一个小学生——安利轲的所见与所闻，反映了社会各个阶层的状况，以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动人生画卷，带给我爱与美的享受。
在《爱的教育》中有几个人物让我留下了很深的印象。一个是裘里亚，他家很贫穷，是一个12岁的小男孩，他爸爸为了贴补家用，就经常帮杂志社抄写订户的姓名和地址，裘里亚见父亲常抄到深夜。裘里亚很心疼，就在父亲去睡觉后帮他抄。可是，这样过了三个多月，裘里亚的学习成绩一落三丈，父亲也越来越对他不满，最后竟然不理他了。可他为了这个家，继续抄。直到有一个夜晚，父亲看到了他在那盏发暗的油灯下抄写时，顿时明白了这是怎么一回事。父亲眼里充满泪水，向小裘里亚道歉。
裘里亚为了这个家，宁可忍辱负重，说明他爱这个家，爱他的父亲，他有着不牺一切代价的可贵精神。而我们呢，吃穿不愁，却还这样淘气调皮。我们像温室里的花朵儿，娇生惯养，一点点儿小事就大喊大叫，好像自己怎么了似的。一对比起来，就觉得恨不得打个地洞钻下去呢。
《爱的教育》里的人物、事情栩栩如生，让人时而高兴，时而伤心。它，使我懂得了要得到爱，就要有所付出。
这几天，我一直都在忙碌着。可能你会问，有什么可忙的呢？我告诉你，我这几天都忙着读《爱的教育》这本书了！而且，还是在网上读的呢！
《爱的教育》这本书我并没有读完。而在读它时我并没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是这本书的文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，这真的很令我感动！
首先《爱的教育》的书名使我产生了这样一个疑问：在这缤纷的世界里，爱究竟是什么呢？我带着这个疑问，与这个意大利小学生一同去跋涉，去探求一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记里，包含了同学之间的爱；姐弟之间的爱；子女与父母间的爱；师生之间的爱；对祖国的爱。这使人读着就像在爱的怀抱中成长！
爱，像空气一样，每天在我们身边出现，可是它是那样的渺小、无影无形，所以常常会被我们所忽略，但是我们的生活却少不了它，其实爱的含义已经融入了生命之中。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西是最容易被人所忽略的东西，正如这博大的亲子之爱，很多人都是无法感受到的。爱之所以那么的伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极上进，如阳光般灿烂的少年们。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福的阳光中的。他们虽然从出身到性格都不一样之外，但他们身上却都有着一种共同的东西，那就是对自己的祖国深深的爱，对亲友真挚的情怀。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神故事”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到陶冶，同样让我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而我们现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基石。夏丐尊老先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会感觉到很轻松，每天也会因为有对新事物的感悟，学习从而充实起来。于是，就想继续的走下去，甚至投入生命，不在乎它将会持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的热爱。读《爱的教育》时，我深深地融入了恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、怎样去爱！在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这些，又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的：小到同学之间的友好交谈；老师对学生的鼓励；父母对孩子无微不至的关爱；甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”！所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人！
闲暇在贺老爸老妈领着儿子在动物园玩时，老爸看着外孙提醒我说，孩子得赏识，不能打骂，给孩子树立信心，你们小时候我们没有意识到。
不久翻出好久之前一的一本书《赏识教育》，赏识教育是一种很好的教育模式，但已经过时了。看这本书的出版年代，初版是2000年，联系当时的社会环境，正是对教育重新开始重视的时候，几千年的封建教育，导致了中国普遍的家长制风格，而这本书却提出对孩子要捧而不是压，鼓励孩子，树立孩子的自信，让孩子喜欢上学习，由兴趣引发成绩的不断提高，尽量地博览群书，开阔自己的眼界。多看书，就能多了解情况，掌握更多的信息，了解最新的教育动向，不会鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下，孰优孰劣，比一比就知道，或者说各有千秋，那么我就取精弃粕。每个孩子都是个体，没有一种教育方法适合所有的孩子，在不断的摸索中，提炼出适合自己孩子的教育方法，这才是目的。紧跟潮流，才能跟自己的孩子有共同语言。
要了解自己孩子的动向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里话告诉你。而要交流，那么首先你们得有共同语言。所以做家长的也要不断地给自己充电，紧跟时代的潮流，看看最近在流行什么，俗话说，一年一个代沟，等代沟真形成了，要消除就比较难了。小孩子中间潮流动向很快的，不要说你家孩子在热议僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道这些东西为何物，还要跟他讲什么猫和老鼠这种小儿科的（当然在一代人心中这是经典，但在另一代人心中却未必如此），他对你说的我看兴趣不会很大。或者你站在孩子的角度来看一下问题，玩一玩他玩的游戏，或者你就会理解那些你认为“幼稚到极点”的游戏，也有它吸引人的地方的。
你理解了孩子理解的东西，那么你们就有了共同语言了，你说的话在他身上才能有起效果的作用了。
老师教了我们很多人生哲理，但是我印象最深的是伟大的雕刻家米开朗基罗雕刻的大卫。每个人心中都有一个大卫，都有一个与众不同的、独一无二的大卫。我们都是为了心中的那个大卫而奋斗、而努力。雕刻家米开朗基罗还未雕刻这个大卫的时候，在外人眼中这只是一块很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米开朗基罗眼中，这块大理石中就藏着一个大卫。在雕刻大卫的途中需要什么？对了，需要耐心、智慧和想象力。就是应为有了这些，我们心中的“大卫”才会出现，才会实现。这个“大卫”不分高贵贫贱，人人都是平等的。只要你敢想，那么你就得敢做，你不试试怎么知道能不能成功？
除了大卫，老师还教了我们很多学习的方法。比如学习累了的时候可以休息5—10分钟，这样既放松了自己，也不会让我们讨厌学习。你也可以做一个学习表，做这个的好处是今天你所要做的是都一目了然。老师还教我们了一种身体记单词的方法。比如：耳朵上挂着一个咖啡，头上顶着一个硬盘，鼻子夹了一个订书机……除此之外，老师又教了我们一种方法。那就是每天晚上睡觉的时候把今天一天所学习的东西都想一想过过脑子，不然昨天刚学的东西今天就忘了，那多不好啊。
老师还问：“我们学校的老师有没有跟以前有什么不同”。我们小声的回答：“不打人了……”老师又问：“那老师都怎么改变你们了？”这时我们班的马云龙高调的举起了手。于是老师让他去前面说说老师改变了他什么。马云龙在前面嘀咕了半天我一句也没听懂。后来只见他说：“老师让我从倒数第一变成了……怎么说呢。反正不是倒数第一了，我很感谢老师。”其实他现在的状况那可是名列前茅啊，只不过谦虚了点。
看了生命教育，我懂了许多道理。你的大卫是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。
前段时间有机会看到了《礼仪教育》，幼儿园空的时间不多，我就带着《礼仪教育》回家，迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的锦囊妙计和礼仪须知给深深吸引住了，书中具体举出实例，教家长如何科学理性地引导教育孩子，让孩子们养成良好的行为习惯及如何待人接物。
看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。谁都希望自己的宝宝聪明伶俐，长大了有出息。望子成龙，望女成凤，是天下父母共同的愿望。但大多数的家长们往往只重视培养孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段时间我看了一期“幸福魔方”直播电视，男主人公是位北大毕业的高材生。而女主人公是位清华大学毕业的高材生。两人的结合在外人看来是一对非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人处事方面极差，全然不顾及别人的感受。得罪了不少男主人公的亲戚朋友们，还不知悔改。虽然她工作能力很强，事业蒸蒸日上。但众叛亲离，最终夫妻俩走到离婚的地步。主持人通过与女主人公母亲的沟通，了解到母亲教育理念对她的影响很大，母亲在现场也承认自己对女儿的教育向来是只要学习好，其他什么都不用操心。家人都一手操办。这位母亲一味培养孩子的智商，而忽略了对孩子的情商教育。连最起码的尊老爱幼，这位清华高材生都不懂得做。真是可悲！此实例深深的给我敲了一个警钟，在以后教育孩子方面，要巧妙地应用礼仪教育书中的常识教育引导他。培养他的综合素质能力，让传统礼仪深入他心。同时我也会向班里的家长介绍这本书，让每位家长了解礼仪教育的重要性！
人们常说：“父母是孩子的第一个老师，家庭是人生成长的摇篮。”让我们家长们时常对照《礼仪教育》书，提醒自己，改正自己的缺点。给孩子营造一个温馨，和谐，健康的家庭环境。让礼仪之花开满人们的心间。
毒品，是每个人都不敢靠近的一种东西，因为人们都知道，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，会对它上瘾，所以有许多人都畏惧地躲开。但有些人会对毒品感到好奇，这种好奇心促使他们坠入深渊。只要一旦染上了毒品，就无法自拔！
我曾看过这样一篇报道：有一名16岁的女孩子，因和爸妈呕气而离家出走，在附近的一家歌舞厅里疯狂地喝酒，在这时，一名男子递给了她一杯酒，说：“尝尝我这个，我这个比你那酒喝下去更刺激。”那女孩听完后，也没有什么戒备地喝了下去。喝完后她感到很兴奋，随着音乐的劲爆，她走进舞池，疯狂地甩着自己的头。她并不知道这是毒品摇丸起的作用，而后她的头在音乐下一直摇下去。随后的一段时间里，她就恋上了这个舞厅，看到那个不认识的男子递给她那杯酒时，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，极力地想喝那杯酒。后来，她的父母发现了她的异常，送她去医院才知道，原来自己的女儿染上了毒品，他们只好眼里含着泪把她送进了戒毒所。
看完了这个故事，让我懂得了毒品的危害性，它并不有利于我们自己的身体健康，只会对我们造成伤害，所以我们要远离毒品。
随着社会的发展，科学的不断进步，贩卖毒品及生产毒品的人也越来越多，导致更多的人接触到毒品。而我国刑警在毒品这一方面也取得了较好的成绩。但是犯罪分子的猖獗，使得我国刑警在打击毒品方面还应加快脚步，严惩这些犯罪分子。
各位青少年朋友，我们是祖国未来的栋梁，不要做罪恶的牺牲品，让我们斩断魔爪，迎接光辉灿烂的明天吧！这姹紫嫣红的，就是罂花。药学家从它的果实中提炼出吗fei、海洛，是因为它们能为人类解除病痛。
少年自立于世界，中国才有希望！对于毒品，我们不应畏惧，要勇于面对，让我们用法律武器来打击毒品，让我们的社会更加和谐，更加安定和美好！
有一个学生，它曾被十三所学校开除，他只不过初二的知识水平，但却走上电视，给上万人将国学。着就是《圣贤教育》第一集演讲人：胡斌。
他现在也仅仅二十二岁，但他走上演讲者的舞台，成功的走出人生的困境，从一个坏孩子变成一位成功人士。
年少时，他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲平等……，从小不叫“爸爸、妈妈”，直接叫名字。在学校，老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着，左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课，他吸烟，骂老师，打架……，母亲不停的给他换学校，但不到一个月，半个月，又开除了。
母亲知道这样不行，就让他读“只养不教，父母之过，后悔已晚，全家之祸”。就让他到北京学点技术，临走时给了他费用，但他到了北京就把钱挥霍了。
他到网吧上网，他很快就把网络游戏玩的再熟练不过，网吧的人都认识他，但他却不认识别人。后来，他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次，他在超市买了一个星期的零食，放在旁边，他开始打游戏，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡着了。每次母亲打来电话他都不接，还不停的摔打电话……，钱花光了……
母亲来接他，他才十分艰难的喊了一声“妈——”。
他开始学习“弟子规”，学完后，他大彻大悟。母亲让他去敬老院做义工，可他却不想这么做，但为了推翻母亲的理论，他去了。
在敬老院的一个月里，他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶，无微不至。不久，就有企业老板来找他谈工作，他不相信，他这样的人有人要，干脆让舅舅带他去，舅舅果然拿到了工资。他发现，自己终于做了一件“人”事。以后，不断的有人找他谈工作……
有人会问：这是为什么？原来敬老院的老人大多是成功人士的父母，儿女常年在外，没有精力照顾父母，所以来到敬老院。每当儿女来看他们，他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女，就这样，工作自己找上门。
幸福吉祥，善心感召；苦难凶灾，恶心感召；自作自受，命由我造。
看了《美丽的教育》一书，最让我感动的是一个字，那就是孙老师给与孩子的浓浓的爱。孙老师的人格魅力在于她善于观察、善于发现、善于思考、善于解决；她的成功在于小事细节不放过，小错小病不错过；同时她还是个“以身作则”的好老师，她知道身教大于言传。
美丽，它不是指花枝招展，光彩夺目。朴实无华，润物无声才是持久永恒的美。淡淡的，从容的，心平气和的，就是一种美丽的心情。一个老师只有先成为拥有平和心态的人才能成为好教师，因为这样的教师心中才能真正写下“爱“字。孙蒲远老师就是这样一个脱离了浮华的爱的大师。她慈眉善目，笑容可掬，从心灵深处理解和关爱儿童，面对生理机能有障碍的学生，学习特别吃力的学生，单亲家庭的学生，她给了他们更多的爱，让每个孩子都感受到了自己是孙老师的小天使。
试想：一个急功近利，心气浮躁的教师怎能做到这样循循善诱，孜孜不倦呢？回想自己，工作中的竞争压力，生活中的锁事烦恼曾让我带着一脸灰沉的心情走进教室。学生天真烂漫的阳光笑脸没有引起我的审美兴趣，相反，我的目光越发显得狭隘，看到的都是学生们的缺点：怎么那么爱吵闹？一点儿也不遵守纪律；反应真慢，连这么简单的画也画不出来；素质真差，专门欺负弱小同学……一连串的糟糕塞满了我的眼球。于是，批评学生和埋怨别人成了我处理问题的主要方式。后果可想而知，不仅教育效果微乎其微，我的工作情绪也陷入了可怕的恶性循环，在工作中不能发现快乐，创造快乐！其实，只要稍稍改变一下自己的思维，调整好自己的心态，在工作中不要急于求成，一切都以一种自然的，平和的心境面对，那么局面就可能完全不一样了。
脚踏实地，对学生增加尊重和宽容，对于他人的评论不去过多理睬，心安理得地做着自己认为高兴事。这样，你才会享受到教育工作的美丽，你才会发现美丽原来是藏在平和的心态中。
好书如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。近来为了自己孩子和学生读了周弘的赏识教育，感受颇深。
何谓赏识？从周弘老师的书中我悟懂了：赏识就是欣赏孩子、鼓励孩子、帮助孩子。因为当今的孩子是高自尊、高智慧，平时我们在教学中注意多竖大拇指、少批评、少指责，即所谓“已所不欲勿施于人”。我们应学会细心琢磨孩子，善意引导孩子，用心赏识孩子。
美国心理学家威廉·詹姆斯曾深刻指出：“人性最深层的需要就是渴望得到别人欣赏和赞美。”欣赏、赞美和鼓励便是助孩子飞向成功彼案的翅膀。可怜天下父母心，哪个父母不望子成龙，望女成凤？作为教师，最大的愿望莫过于学生“青春于蓝而胜于蓝”。如果能让自己的学生有更美好的前程，我会不遗余力的努力，因为学生的成就就是自己的成就。赏识学生就是让他们走向成功的第一步。我认为从以下方面注意：
（一）赏识并不是无故表扬，而是有一定的艺术性。当孩子取得成绩或受到挫折失败后，要用肯定鼓励的语言进行赏识；当孩子犯错时，批评性的语言要有艺术性，既要帮助孩子找到不足，又要尽量保护孩子的自尊心。
（二）赏识学生，把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解学生、相信学生，不断地鼓励表扬他们，赏识切忌急躁粗暴、大声呵斥。教师和家长对孩子要宽容、和善、有耐心，时刻不望去赏识孩子，给予孩子希望。
（三）常识要与随机教育相结合，这样可使孩子发现自己的不足，在成人的鼓励下继续努力，当孩子犯了错误要及时分析错误的原因并随机进行教育。
（四）赏识要善于发现孩子的闪光点，因人施教。每个孩子都有自己的兴趣爱好和个性特点，教师要努力捕捉孩子身上稍纵即逝的闪光点并给予必要的表扬和鼓励。
有人说快乐是一瓶香水，把它喷到别人身上，自己也会沾到一点。那么赏识何尝不是如此呢？赏识就是爱，要赏识孩子，就要去爱孩子，去相信孩子。
自从实施新课改以来，我们的教育就在不断地改革，终其目的，只有一个，为了孩子。为了孩子能更多更好地获取知识和技能，老师们可谓是绞尽脑汁。
寒假之初，手中便多了一本《新教育》，信手一翻，都是自己接触到的，或是自己在做着的。再静下心来，细细一看，《新教育》给了一种深深的触动。读着读着，你会发现，《新教育》确实是一本可读性很强的书籍。因为小学生对新事物很有好奇心，所以平时经常给学生强调课外阅读，因而关于课外阅读这块读得特别仔细，尤其是对于“童心悦读”这个词更是触动了我的心灵。在这飞速发展的今天，电视文化、网络游戏牢牢地吸引住了孩子们的注意力。它们吞噬了孩子们的闲暇和身心健康，作为孩子们的老师，有这个责任和义务让一些更好的东西走进他们的生活，走进他们的心灵。而阅读正是最适合孩子们的，最能走进他们的世界，也是最能塑造他们美好心灵的方法。
新教育认为，生活在不同的语言世界里，就是生活在不同的世界上；共读一本书，就是创造并拥有共同的语言和密码。共读，就是和读同一本书的人真正生活在一起。如果没有共读共写共同生活，教师与学生就是同一个屋檐下的陌生人，所以我们倡导班级共读，师生共读，通过共读一本书，共写心灵真诚的语言，实现师生之间真正的共同生活。
教育是唤醒，每一个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的神秘，而阅读能够唤醒这种蕴藏着的美好与神奇。教育又是给与，无论是什么，都需要教师和家长按符合生命成长的规律，慢慢地通过阅读，通过故事传授给孩子。所以我们的老师就需要精心挑选适合孩子看的书，适合他们年龄段阅读的书，通过阅读，将爱心、善良、宽容、责任、合作渗透到他们的血液中，为他们编织一张张美丽的网，呵护孩子在漫长的旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
前一段时间，我读了《小学教育教学理论》一书，受益颇深，我对其中有关教学媒体的一节，谈一下自己的感受。
教学媒体能使教学对象生动形象，给学生以更大的思维空间。学习兴趣增强了，学习也变得生动起来，运用教学媒体，多感官、多渠道参与信息的加工，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。
现代的素质教育观要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学中也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能，教学媒体的选择也应遵循这一点，不同的学生应该拥有属于他们的最适合的媒体。通过制作各种模型和多媒体课件，使课程内容形象化、具体化，便成了我的目标。
板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容一一呈现给学生，有助于学生更好的了解与体会。老师讲授的东西，刚开始最容易忘，而好的板书可以让教学内容留下痕迹，尤其是对一些学习有困难的学生，特别需要板书来帮助他们思考，在课后慢慢消化。这就对老师的板书提出了很高的要求，老师要事先设计好板书，不但简明扼要，更要想好需要保留和无须保留的部分，做到合理利用。且不说老师的板书需要艺术的美感，但至少要清晰自然，给学生们好的视觉享受。老师在板书的时候也可以适当修饰，增添色彩，从而激发学生的积极性。板书的形式可以多样，提纲式使内容简明扼要，图式的特点是清晰、直观形象，线索式往往特别吸引学生的注意力，而流程式使学生的思路更好的展开，简图式有锻炼学生的思维，使学生生动活泼。而老师只要根据不同的学生，在不同的阶段采用不同的板书形式，定会取得不错的效果。
不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。
历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。
“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。
正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。
张文质的《慢教育》一书提及了“等待，耐心，从容，宽容，期待，悠闲，幽雅，细节”这些关键词。实质上这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。慢，需要平和；慢，需要细致；慢，需要耐心；慢，需要宽容。让我们以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏孩子成长过程中的快乐，慢慢地等待孩子长大。
但是，我对书中的这段话兴趣较大，它谈到：“我们所以迷惘，是由于我们不会思考了；我们所以不会思考，是由于我们储存的‘知识’不足以解决或更好的解决问题了。最有效的办法，是重拾书本，更新自己，与时俱进。”良好的阅读习惯不但能帮助教师读出教育的知识，读出教育的思想，而且更有利于指导者更新思维，向外了解世界，向内了解自己。21世纪是“知识爆炸”的时代，知识老化加速，社会变化急剧，任何人都不可能一劳永逸地拥有足够的知识，而需要终身学习。
古今中外，关于“阅读”留下了不少佳句。中国谚语说：“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉。”这句谚语说明，只有在书籍之中才能获得尊贵。苏霍姆林斯基给教师的一百条建议中，有一条重要的建议就是：“读书，读书，再读书。”总之，读书，有千万个理由。但是，在当下的教育中，教师们疲于应付琐碎的教育教学事务，有心读书的教师在逐步减少，学校图书馆的藏书成了摆设；即使是读书，也仅仅是教学用书、考试辅导书，这不能不说是一种遗憾。试问，教师如果不读书，还能去“教书“吗？因此，每一位教师要想真正成为有思想的教师，那就去读书。如果作为一名领导者或中层干部或是带教的指导教师，要想对其他老师或徒弟起到专业引领的作用，必须是高屋建瓴，用阅读的方式来拓展思路，更应该把读书作为生活的一部分，养成阅读的好习惯，树立榜样的作用。
某日看到一篇《轻声教育》的文章颇有受益，对此深有体会，轻声说话跟人的学识文化无关，它体现一个人的素养和与人交往上。在公共场所，特别是在图书馆和影院等地方有的人总是大声喧哗，人们总是旁若无人地打电话、与友人大声说话，孩子在嬉笑打闹，这似乎已经习以为常，毫无顾忌周围人的感受。
以前我也是经常习惯性大声说话，影响到其他人还不自知，往往受到家人的提醒才会注意控制音量。自从看到《轻声教育》的文章之后懂得了轻声说话的重要性，学会控制自己说话音量，现在有时偶尔还会大声说话，这不好的习惯还需要改正。
现在又到了开学季，需要我们老师对新生进行轻声教育的时候了，轻声说话需从小开始教育，培养孩子养成轻声说话的良好习惯，长大后在为人处世方面就有教养。在当今注重情商的时代，人们需要学会说话，也需要学会控制自己说话的音量，有理不在声音高，说话的音量控制好了，就显得文明素养。
当我经常在上课时对孩子进行“轻声教育”，要求孩子们降低音量，学会轻声说话，学会专注倾听。在就餐等待时要保持安静，课堂上同桌之间交流、课间休息三五成群交流要悄悄说，尽量不要影响到其他人，要考虑到别人感受。在教育过程中发现收效甚微，希望轻声教育靠大家一起重视起来，由于有些家长对轻声教育未引起重视，说话也是经常大嗓门，家庭方面未对孩子进行轻声教育，孩子也就无法做到轻声说话，这就需要家长的紧密配合，通过家长以身作则，给孩子树立榜样，孩子自然而然就养成轻声说话的习惯了。当然在不同的场合有不同的说话要求，不应一概而论。除了请轻声说话之外还要注意我们听音乐的音量、晚间看电视的音量，尽量不影响到左邻右舍，以免引起邻居的不满和噪音污染。
轻声说话的教育理念和方式很值得我们大力推广，当“轻声教育”越来越普遍，未来的社会秩序和公民素养也将会越来越好。
暑假里我用了一个星期的时间，慢慢品读了《爱的教育》。读完它之后，它让我不禁对自己的人生深深地反思。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。此书通过一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。
这本书通过塑造一个个看似渺小、不起眼，实则不平凡的人物来激起读者心中一阵阵情感的涟漪，使读者的爱永驻自己的心中。初读这本书时，我曾为其中的人物“耐利”和“克洛西”深感命运的不公，为他们哭泣过。但渐渐读下来，我又被安利柯的善心，他父亲的耐心与慈爱，同学们之间的友爱与真诚所深深打动。此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚，让我忍俊不禁，深陷其中。语言以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想，更贴近我们的内心世界。
书中父亲所写的一篇篇感人至深、具有劝诫性、能启发意义的文章让我受益颇多。这本书教会了我什么是真、善、美，如何用眼睛去看待人世间发生的悲欢离合，如何用自己的方式对待他人。书中的孩子个个机灵活泼，天真可爱，在他们身上有许多我没有的优点。书中家人的鼓励，朋友的关爱，老师的教导对我们当下的孩子岂不又是一次心灵的洗涤？
阅读带给我许多的情感，我会跟书中的人物一起欢乐一起笑，一起悲伤一起痛苦。也会看着天空思考自己的人生，回味自己的过去，畅游在故事的天堂。
《爱的教育》，教会我们把爱比作成很多东西。确实不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经成了对于爱的思考。爱是什么，爱到底在哪里？我们的生活中有爱吗？读了《爱的教育》我开始明白了这些。
《爱的教育》讲述了一个叫安利柯的男孩，他一年里在学校，家庭，社会的所见所闻。文中洋溢着对祖国、师长、朋友的真挚的爱。文中所表达更多的是比明珠还闪亮的道德。一直是这本书引导着我们走向爱的王国，拥有着一颗勇敢进取而又真诚的心。最令我难忘的是“医院的天使”。
一个叫齐启禄的男孩，由于他的爸爸生病了，繁忙的妻子，由于有个二儿子在生病，还有正在哺乳的小儿子，不能分身，不得不叫大儿子去看望父亲了。可是孩子到医院后遇见了一个独居的人生了没人照顾，结果他一直照顾着一个外人，连自己的父亲都没办法照顾。看到这里我不禁感叹：爱自己的亲人是应该的，也是容易的，爱一个与自己毫不相干的人又谈何容易？看着这个故事，我想起了那一件事，在5.12大地震期间，老师要我们献出自己的一点爱心，我听了，很为难，想：我一个月只有50元零花钱，早已打算好去买3本书了。后来我想起了“医院的天使”。我看了看电视机里的小孩子，个个衣衫破烂，没吃没穿，一对对布鞋破烂，顿时想：我“牺牲”一下自己的零用钱吧！看！他们没吃没穿，这个时候应该要我们相助啊！我把我仅有的50元零用钱捐给了四川灾区，仿佛我的“爱心”已经飞到了灾区了……我微微地笑了一下。
生活就是这样，社会上有许多需要我们去爱的人，但在社会上又有多少人能真正去爱别人，去感受那种比珍宝还贵重的爱呢？《爱的教育》让我懂得了爱是伟大的、无穷的、博大的力量……它使我一生受用不尽！
《爱的教育》这本书采用了日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人们讲述了一个又一个感人肺腑的小故事，故事中有善良的卡隆、品学兼优的德罗西、刻苦勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊，最美好的回忆。还有慈爱的父母、令人敬佩的老师，他们给予安利柯最无私的爱，教会了他宽容与理解。
在众多故事中，使我感受最深的要属每月故事中的《从亚平宁山脉到安第斯山脉》了。它的主要内容是：一位母亲为了全家的幸福，去了阿根廷的首都——布宜诺斯艾利斯，到一个富有人家里去帮工。这家主人对她很好，工资也很高，可是，她虽然缓解了家里困苦的处境，但还是无法减轻家人对她的思念。于是，她的小儿子便踏上了漫漫的寻母之途。在经过他人的鼓励和帮助，也通过自己的不懈努力，这个小儿子终于找到了他朝思暮想的母亲。可他的母亲为了多拿报酬，生了重病也不肯说一声，直到晕倒在地。那好心的女主人一直陪伴在这位母亲的身边，直到这位母亲的小儿子来到这里。当这位母亲看到自己的小儿子后，十分激动，垂危的生命又重新有了生存的动力。
在这篇文章中既有孩子对母亲的爱，又有母亲对孩子的爱。孩子因为母亲而敢于漂洋过海，母亲因为孩子而有了生存的动力。可见，爱是多么伟大的力量啊！爱，可以让一颗失望的心重新点燃希望的火焰；爱，可以让一条垂危的生命重新拥有生存的动力；爱，可以让每一个人的心灵得到净化；爱，可以让饥寒交迫的人们感受到久违的温暖！
其实，我们每个人都生活在一片爱的海洋里，比如失败时的一句鼓励；成功时的一声喝彩；伤心时的一叠纸巾；甚至萍水相逢的人们的一个微笑……这些不被人们所察觉的细小举动都是爱的印证。当我们用一双明亮的眼睛去发现生活中不轻易被发现的爱的同时，不要忘记将自己的一份爱也为他人送去，要知道，人人都献出一点爱，点点滴滴的爱终究会汇集成一片爱的海洋。
我一直认为《爱的教育》是适合孩子读的一本好书，闲暇之余，我翻阅起了儿子的这本书，一读起来却爱不释手，于是一口气读完。我认为这是一本适合任何年龄段都可读的好书。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情，无私的师生之情，这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在校内、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事，如：《小小抄写员》、《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等都令人潸然泪下。从中让我体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师；对孩子关怀备至、拳拳之心的父母；清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
非常佩服作者亚米契斯他没有用普通人常用的枯燥无味的说教来教育人，而使用一个个感人肺腑的日常小故事来教会我们爱：宽宏大量的卡罗纳，令人佩服的德罗西，勤奋能干的科列蒂，爱国少年帕多瓦。还有那些盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗蒂等等。通过对比，塑造了一个个鲜明的个性人物。
《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的爱。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的：同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，捐献骨髓，献血，帮助希望工程……阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗……爱想空气一样，我们身边无处不在！我想《爱的教育》这本好书将会把这种美好的感受带给更多的人。
假期伊始，翻起了桌头的那本看了一本半的《陪伴式教育》，觉得书中有很多值得思考的案例，在如今的家庭中，对于我们70、80后，不仅面对的是自己的宝宝，还有父母、爷爷奶奶，可以说上下两难的中年已经悄然而至。
书中告诫我：孩子就是我们最好的老师；在育儿的过程中成长；忘掉完美孩子；我们不是在养育孩子，而是在养育成年人；以身作则，培养自尊自爱，塑造自己意识；健康的沟通促进与孩子之间的关系；言行一致；培养孩子的同情心、敏感性、同情心；帮助孩子应对生活的压力；快乐源于内心强大。这些好像被自己忽略，细想自己小的时候，无论是爸爸妈妈，甚至爷爷奶奶，都好像无时无刻不陪伴着自己，看书，写字，画画等，自己之所以这样，缺乏的就是耐心和自制吧！
随着互联网的普遍，拉近了人与人之间的距离，却阻碍了人与人之间面对面的交流与谈心，现在回到家里，会不自觉的拿出手机，看一看微信，看一看朋友圈；现在一出门，首先摸一摸口袋，找的不是钥匙，还是手机；坐公交车时，不再是和朋友谈心或者看看沿途的风景，而是看手机。好像自己的一颗心，都在手机上。但书中有段文字告诉我们，有记者问曾经的苹果CEO乔布斯，在家里你让你的孩子用平板电脑么？答案很意外：从来不，我们都知道电子商品给孩子带来的影响，我规定在卧室里不允许有电子商品的出现。
看到这里，我觉得不管自己有没有准备好，我都要放下手机，这或许会很难受，但孩子真的不能等，假期里陪着孩子看看书，画画，带着孩子到户外去运动，这都强于让孩子放任去看电视。
不养儿不知道父母恩，曾经的父母原来是那么包容自己，自己真的应该反思一下，要勇敢地去担当肩上的这份责任，利用假期，陪伴在家人的身边，陪着他们，就这么简单的度过！
今年暑假有幸拜读了朱永新的《新教育》，感觉受益匪浅，这确实是一本可读性很强、很实用的书。文中精彩的思想，磁石一般紧紧地吸引着我，看得我内心激情澎湃，仿佛走进了实验基地，感受到了新教育的魅力。这本书就是一个向导，带着迷茫的我走向了光明。它让我知道了原来自己从事的工作竟然可以如此诗意，如此浪漫。这本书带给我很多的思考。
最欣赏的一句话：只要行动，就有收获。
朱教授提出新教育四大基本观点，其中有一个基本观点说要重视精神状态倡导成功体验。他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将此改版为“只要行动，就有收获。”
他说你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面对太多的理想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自己的超越。我们不要太多的口号，我们需要的是行动，记住朱教授的话，只要行动，就有收获。
感受最深的是没有教师的幸福，永远不会有学生的快乐
《新教育》把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切！让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展，影响学生的成长。如果没有教师的成长，则永远不会有学生的成长，如果没有教师的快乐，那就永远不会有学生的快乐。我都不快乐，我会让你快乐吗？如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，那么何谈教育幸福？何谈学生的快乐呢？一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此，我们教师应该把阅读当成一个习惯，就像每天吃饭喝水一样。每天读，每天都有收获，在收获中成长，再收获中快乐。自己快乐了，孩子何尝不快乐呢！
为师者，不断提升自己，用“心”阅读，用“心”教学，用“心”总结！让我们和学生在教育过程中共同成长，共同享受教育的幸福。
《新教育》书中讲到，“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。日常的工作中，自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐，共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候，自己只是激动一下，兴奋一刻，难过一阵，后悔一回……也没有付诸笔端，便不了了之。正像书中所说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。现在想来，真为曾经流逝的岁月而感慨，真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以，理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”，要及时地记录教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考等。因为，我更加真切地感受到：这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的内在规律，教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得·杜拉克提醒世人：“这个世代和前一世时代最大的不同之处是，以前工作的开始是学习的结束，当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔·盖茨说：“如果离开学校后不再持续学习，这个人一定会被淘汰！因为未来的东西他全都不会。”因此，今天多读几本书，就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长，未来才有立足的空间。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。
努力读书，用书的厚度提升人生的高度，力争做一个永远富有魅力的老师。
今天，我再一次翻开我在暑假里买的《爱的教育》；再一次被故事中的情结所感动；再一次深受爱的熏陶……
《爱的教育》是一本关于爱的教育，洗涤心灵的书籍，作者是意大利作家亚米契斯。它的书名使我思考，在这纷纭的世界里，我与一个意大利小学生一起去探索一个未知的答案：爱是什么……
正当我要思考这个问题的时候，书本便不由自主地翻到第二十一页：灾难。于是，我便顺其自然地看下去。看完之后，我的感触非常深：文中有一个二年级的小学生，叫洛佩谛，他看到一个一年级的小学生摔倒在马路上，快被车子撞到了，就大胆地跳了出去，把他拖救出来，不料自己的脚却被车子辗得脚骨都碎了……
看到这里，我陷入了沉思之中，人生最宝贵的是生命，可是，这位小主人公洛佩谛有着一颗火热的心，用生命时刻在帮助着别人。试想：同样的情况发生在我们身上，我们会怎样做？也许，自私和各种考虑会让我们却步。我在心里默默地对自己说：“我跟洛佩谛比起来，真是太自私太自私了！”的确，连这个二年级的小弟弟都知道要舍己为人，为别人着想，而我，一个已经读六年级的学生，却总是因为一点点利益，就跟姐姐斤斤计较，从来不会为姐姐着想……我真是自愧不如。
在我们的身边，有些人根本不会这么做，他们认为金钱就是人的一切，活着就是为了自己，完全不顾他人的利益，更有甚者，为了赚更多的钱快乐自己，哪怕是黑心钱也赚得悠然自得，多么可恶啊！
我想洛佩谛那种舍己为人的精神就是一种最无私的爱，多么有爱心的人啊，为了帮助自己身边的人，哪怕是不认识的一个过路人，他都要帮人一把，把生的希望总是先给了他人，这是怎样的一种爱呀！
同学们，让我们的生命更有意义起来吧！学习有用的知识，帮助更多需要我们帮助的人，让世界变得更加美好！
老师，今天你高兴了吗
杨倩初当老师不久，很庆幸的能和这群刚刚进入小学的学生学在一起，玩在一起！他们在我的眼里总是可爱的，一个一个眼神，一句话，甚至是一句话都给了不少的感动和快乐，让我坚定了做老师的决心，朝着自己的梦想继续前行。——题记
寒假里，借看了《影响教师一生的100个好习惯》，看到中篇的时候，被一个标题叫做“控制好你的情绪”所震撼到。
曾几何时，我作为一个班主任一个学科老师，在控制班级或者教学环节中，常常因为学生的不良行为而失态，不控制自己的情绪。
罗伯.怀特说过：“任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。”
在这里我想和大家分享这个拔钉子的寓意故事：有个孩子经常发脾气，爸爸就告诉他，每次发完脾气就往墙上钉一个钉子，后来当男孩子控制住自己的情绪并开始慢慢的拔掉墙上的钉子时，爸爸指着墙上的钉告诉他：“你看，你这样做就好比用刀子刺向别人的身体，然后拔出来，无论如何弥补，那伤口都会永远存在！
作为老师，我忽略了自己情绪会给孩子带来的伤害，记得又一次，我因为学生上课不积极举手发言很生气，我还这样对班级里的小朋友说：“你们能不能让老师上一节开心的课啊？现在回想起来，那对学生一定造成了不少的心理困惑，还记得那天学生努力的认真的上了一节数学课，下课了还有学生走来在我耳边悄悄的说句“老师，今天你高兴了嘛？”现在想起来，多么的惭愧
所以当阅读到这里时：我真的想和年轻老师说；“我们应该努力的管理好自己的情绪，用豁达开朗，积极乐观的心态对待我们的学生和工作，而不能因为一些不良的情绪影响了自己的教学。然后每天乐观的问问自己”老师，今天你开心了嘛？“
生活教育读后感：生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，在实施陶行知思想的时候，重要的是与当前教育改革结合起来，分析研究掌握教育规律，以更好地为教育发展服务。
陶行知生活教育理论内涵十分深广，我从教育的目的、内容、方法三个方面来认识生活教育理论在教育改革中的现实意义。
一、陶行知生活教育的目的毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。陶行知先生的教育目的论十分明确，他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育目的论的明证。也同时是川大附小的“平民教育”的理论基础。
教育为人民、为民族，这其实也不党和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出，基础教育的任务是“提高民族的素质”，“提高国民素质”。基于这样的认识，我们的学校教育中，每个学生、每个教育对象都无一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所说的：“素质教育以提高国民素质为目标”、“素质教育的要义”
一、面向全体，“搞素质教育首先要有一个普及教育”，“要淡化选拔意识”，“要做一个园丁，培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数……的做法和思想，既与教育改革和素质教育的要求大相径庭，也与陶行知教育思想风马牛不相及。
二、陶行知生活教育的内容在陶行知生活教育理论看来，生活就是教育，就是教育的内容，他的生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全面的，由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。
在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
三、陶行知生活教育的方法陶行知作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。
陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制。
陶行知先生是中国人民教育的奠基人，他从社会和政治的高度研究中国的教育，其生活教育理论的内涵是丰富而博大的，因此我们进行教育教学理论探索，要紧依生活的母亲，进行生活的教育。师德教育读后感：我含着泪水又一次看完《因持守而美丽一记全身救人的“英雄教师”殷雪梅》这个案例。她的事迹感动着我，不仅是因为她舍身救人，更重要的是因为她的一生代表着我们千千万万的普普通通的在岗教师。在05年3月31日壮烈的举动之前，殷雪梅就是我们千万小学教师中平凡的一员，是一位执教29年的平凡、朴实、善良的普通教师。29年来，都没有什么特别光辉的大事，更没有英雄式的豪言壮语。她知道，人民群众把子女送到学校，就是把美好的希望寄托给了学校，寄托给了教师。“教师的责任就是把学生教育好、保护好、培养好”。她对待学生就像对自己的孩子一样；她尊重、关心、爱护每一个学生；她勇于创新，不断进取，把交给她的任何班级带好；我们中华人民共和国的开国主席曾经说过：一个人做一件好事并不难，难得的是一辈子做好事。29年的教育生涯，脚踏实地的爱岗敬业，教书育人，为人师表，不正是我们教师的职业本质特点吗！也是我们教师职业行为规范基本要求。我们在岗一天，就该绑紧这弦。教师，有多多少少这样的教师在这教育土地上默默地耕耘着，奉献着自己的一生。车祸是偶然的，教师的爱和责任是真切的，在危急关头，教师的舍己救人是必然的。在危险来临的时候，殷雪梅做到了，重庆市开县教师群体做到了，还有更多的教师也做到了。“一切为了学生，把爱献给学生”，“学生的生命高于一切”，“老师在，学生在”，“在危险时刻，把生的希望留给学生”------因为我们是人民教师，我们有爱，我们有责任。殷雪梅用她的壮举写完了她一个人民教师的爱与责任。今日我们追随她的魂。因为她的伟大是寓于平凡之中。榜样的力量是无穷的。爱与责任是师德之魂。难怪周济先生说，“没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育，要把爱与责任的教育放在师德建设的首位。”让我们全体教师用自己的实际行动来谱写好合唱好每一曲教育曲子吧！
哲人说：“读一本好书，就是和智者牵手。”《山东教育》就是我人生中遇见的智者，我们教学创新之路上的忠实、可靠、常新的朋友，在她的熏陶下，我们的生活变得充实而有意义！是它拨开了沉寂在我内心许久的那片乌云，照亮了我并不宽阔的人生之路。
作为教师，我们的成长离不开读书，作为一名年轻的教师，没有多少教学经验，没有多少教学技巧，没有多少管理方法，书籍更成了我们的良师益友。不知从何起，便开始迷上《山东教育》。这本书对教育思想、教学方法及鲜活经验的生动展示，让我获益良多，成为我工作中爱不释手的同伴。
《山东教育》给我最大感受，对教育工作热爱，对学生热爱，而这种爱源与心正因为这种爱成就了辉煌，任何成功背后都需要艰辛付出，从该书中中我发现许多教师身上有许多值得我们学习，优良品质，坚韧、好学、勤奋形成独特的人格魅力！我还特别喜欢《山东教育》中的教学板块，它让我这种教学新手快速在教学路上成长，让我接受最新的教育理论，了解最新的教学方法，关注最新教学动态，学习课堂经验等等。也让我在备课、讲课中有了学习的模板，建立起自己的教学模式。她开设的“教育版”和“教学版”“校园文化”专栏，包括中学、小学教育、教学论点，从语文到数学到各科教学，从备课的方法、课前的学生预习和随机训练、课堂的教学法运用、课后的实践活动，更好地让我们教师把教育新理念落在实处，落在一个个教学活动中，从而让学生得到全面和谐的发展。她注重理论联系实际，启发性强，实用性高，让我读后有法可依，有章可循，并能以此作为指导，展开活动，促进教育改革的深入发展。
在我成长的过程中，《山东教育》像一缕春风，给了我成长的力量和温暖的扶助。阅读此刊，让我获益匪浅。每当我捧起《山东教育》这本刊物，一种亲切之感油然而生。书中的一篇篇具有时代气息的教学论文，独具匠心的教学设计，耐人寻味的校园文化，如一盏明灯，照亮了我前进的路，为我指明了方向。
一、《山东教育报》让我爱上阅读。
很多时候我们都说没有时间，不去读书；都说买书费用大，也不方便，很少走进书店挑选；都说可以到网上看看，不需要读书。可当我初次读到《山东教育报》时，就被它深深吸引。它的每一篇文章都是那么的精彩，每次阅读，我都能从中学到许多。于是我爱上了阅读，爱上了《山东教育报》。
二、《山东教育报》让我更热爱学生。
教师爱孩子，是一种信任，是一种鞭策，是一种激情。热爱孩子是教师的天职，是教师必须遵循的职业道德规范。
教师应该热爱每一个孩子，包容所有孩子的一切差异和缺点，对所有的孩子一视同仁，不仅要爱懂事、听话的孩子，更要对那些调皮的和品格不健全的孩子多一份偏爱，他们更需要。从报纸中读到班主任老师为孩子们的付出，令人感动。读到了作为一线教师，他们是如何提升自己的专业水平，奇思妙想，令人敬佩。它使我认识到自己在教育学生上还可以做得更好，还可以付出更多，给了我很大的动力。
三、《山东教育报》使我知道教育是个良心活。
平淡无奇的教育才会自然。该上学时就上学，不必披着星光进校门；该放学就放学，学生可以“忙趁东风放纸鸢”；该上什么课就上什么课，不能让主课老师把音、美、体这些课给“抓走”了。真正的教育就应当在生活中，在每一个教师、每一个孩子的生活里。老把目光盯着奖状、奖杯的，最终都将跟良心活南辕北辙。不论开展什么样的活动，全员参与是最重要的。让孩子们体会到参与过程中的快乐，虽然我们希望有好的结果，但重要的是孩子们享受了那个活动的过程。让孩子在每一次的活动中都能有所收获。孩子们的快乐成长比什么都重要。
四、《山东教育报》让我对生活更热爱。
当人心变得浮躁，认为读书是一种奢侈的行为时，我对《山东教育报》却情有独钟，渐渐读懂了它。这里就像是通向世界的窗口，除了了解教育信息，还有更多人文化的东西，它没有让众多像我一样热爱读书寄予厚望的读者失望，更丰富了我们的精神世界，陶冶了情操。在这里，我们的专业水平得到了提升，教师的文学风采精彩纷呈，我看到了教师的成功与艰辛，体验到了教师的职业幸福感。工作不再是一种养家糊口的需要，而是一种享受，一种对生活的热爱。它是我内心的“定海神针”，有了它，我没有再彷徨，生活有了乐趣，有了新的希望。每当在工作中遇到烦心事，解决不了的难题时，我都会把它拿出来，读一读上面的文章，内心就会平静许多。感觉有那么多的同行在和我一起努力，我的内心要重新燃起了希望。生活没有一帆风顺的，我们不能被自己打倒，享受生活、热爱生活，我们可以让自己更快乐。不知不觉中，《山东教育报》陪伴我走过了一个又一个春夏秋冬，有它在身边，我总觉得日子过得飞快，过得充实。每一次它都不会让我失望。闻着它散发的清香总是可以让我激情满怀走向那三尺讲台。有它，总是可以让我信心十足在这最平凡而又最光荣的路上走下去。相信有它的陪伴，我一定会更出色！一定可以走得更远更稳！
简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！我很庆幸自己是一名教师，我也希望与我的同仁共勉：在读书中自己提高，走近学生，我们都将是人生舞台中最重要的主角！
这本书其中的教育理念很多都是针对家庭教育中的，但我认为家庭教育和学校教育在很多地方都是有共同点的，所以就简单的和大家分享一下我粗浅的认识。
赏识教育不是表扬加鼓励。是赏识孩子的行为结果，以强化孩子的行为；是赏识孩子的行为过程，以激发孩子的兴趣和动机；创造环境，以指明孩子发展方向；适当提醒，增强孩子的心理体验，纠正孩子的不良行为。赏识教育是世界著名的六种教育方法之一。书中有一段话，我觉得很好：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民；农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的一生！农民希望庄稼快快成长的心情和家长希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：庄稼长势不好时，农民从未埋怨庄稼，相反总是从自己身上找原因；而我们孩子学习不行时，家长却更多的是抱怨和指责，很少反思自己的过错！
孩子是脆弱的，敏感的，适当的赏识是一种正确的爱。赏识教育是生命的教育，是爱的教育，是充满人情味、富有生命力的教育。人性中本质的需求就有渴望得到赏识、尊重、理解和爱。就精神生命而言，每个孩子都是为得到赏识而来到人世间，赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处，发现并表扬，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；相反的批评教育的特点是注重孩子的弱点和短处——小题大作、无限夸张，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中沉沦。不只是好孩子应该赏识，所有的孩子都需要。
这本书从那个很多和我们生活中相近的例子来解释一个操作的方法，让我的实际的教学生活中就可以来解决和反思！这本书利用很多教学中的实例来告诉我们展开赏识教育的方法，下面就我在我们班的一点尝试和大家分享！
一、尝甜头、找感觉
传统的观点认为只有努力，才能成功！但实际的教学中，我发现，很多的孩子是先尝到了成功的甜头，才去努力！
例子：我们班“小蜗牛”
这是我们班一个漂亮的小姑娘，这个孩子动作非常慢，其他小朋友已经把三四个字写好了，她第一个字还没有完成！刚开始，我只是提醒，或者说是批评，“你是最慢的啦！动作要快啊！”一个月过后，我发现她的速度毫无起色！直到偶然的一次，她同桌写的快，我顺势表扬了她，在这一天里，她做任何作业都比之前要快速的多，每次完成后我都会给她星星奖励等，一段时间后，有了明显的进步！这就让我想到，其实孩子的进步，不是先努力得来的，而是先尝到成功的甜头，再去努力的！
二、给面子给台阶
为什么现在逆反的孩子越来越多？为什么家长、师生之间越来越难沟通？很多人可能都会说是，代沟！那代沟是怎样来的呢？很多时候就是教师在解决问题的时候，没有估计到孩子的尊严！其实，孩子也有很强烈的尊严感！比如：我们班的小扬同学。
他上课开小差，作业马虎。有一次，被我在课堂上抓到后，我对他说：“你看，上学期你写的字多好呀，这学期怎么退步了？上课做小动作就能写好字？”后来他妈妈和我谈到，他回去和妈妈说，今天老师批评他了，他没有难过，没有失落，脱口而出的是：“差就差，反正都不好了，就这样呗！”这让我觉得很诧异，这个孩子说出这样的话，很有可能是我在大家面前批评了他，让他受伤了。之后我转变了策略，给他台阶下，说：“以前你能把字写的那么漂亮，相信你现在也可以！你看，这个字不就很漂亮嘛！”所以，我们也要时刻记住，也要顾及孩子的尊严！
读生命教育后，读罢之后方恍然大悟，原来我所理解的生命教育是多么的狭隘，视野有多窄，目光有多浅。“生命诚可贵”这是人最基本的认识，活在这个世上，你所享受到的一切快乐，遭受到的一切挫折，征服过的一切坎坷，甜与苦、欢与悲、希望、憧憬。人间所有的一切都源于生命的存在。没有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活着的人，有生命的人。教育的目标是为了让人更好的活着，活出精彩，活出意义。
没有办法的是“在应试教育日甚一日的今天，教育的真义被遮蔽了，教育的真正价值失落了，成为塑造单向度的人的工艺流程”。这就是我们目前的教育现象“各扫门前雪”。小学不为初中负责，初中不为高中负责，高中不为大学负责，大学不为社会负责。各个阶段都有一个共同的特性，就是都不为人的一生负责。
生命教育的宗旨在于：捍卫生命的尊严，激发生命的智能，提升生命的品质，实现生命的价值。
强调生命教育是培植学生的生命情怀。每个人都应该对自己的生命确认、接纳和喜爱，只有对自己生命的肯定，才能对整个生命世界的肯定，对生命教育的认识必须要提高到这个高度。可以说，生命教育是教育的最底线。教育者对生命的遗忘是最大的悲哀，对生命的漠视是教育最大的失职与不幸。学了生命的教育让我想起了肖川先生对生命教育的论述，其中两个观点让我大受益处。
一是生命教育反对一切以牺牲个体生命为代价而去换取所谓的“大业”。一句话让我猛然惊醒，忽然想起了从小到大那种“舍生取义”的价值观。为国家、为民族、为集体、为人民，总之是为了一切远离自己生活的“虚幻的共同体”而献身的教育。不是说这些不对，而是说这些口号教育不适合儿童和未成年人。以上这些观点和信念应该是在人生命价值的自己确认之后才能产生的人生观，不可以越俎代庖，跨过生命情怀而直接把生命与这些捆绑在一起。教育者在施教的过程中一定要让受教育者明确是应该为“某个客体”而牺牲，还是为自己的“生命价值”而牺牲，这可是一个实质性的区别。
二是道德是社会本位，成人中心的。文中提出了“儿童是没有道德或者是不道德的”这样一句话，以前一直很糊涂，现在似有所悟。道德是对成人而言的，孩子根本不涉及道德问题，孩子是正在培养道德的过程，而并不是道德的成品。不用说孩子，就连大人们还在不断地提炼，修养自己，更何况是他们呢？孩子的行为是不能用道德来评价的，这一点让我大受启发。
生命教育包罗万象，如果要真正开展起来，也绝非易事，这需要整个教育体系都得认识到位。
从事教师行业来，《山东教育》走进我的生活，教育着我，启迪着我。从中既学习了她教育管理类富有创意的经验，又了解了教育改革的最新方向；既学习了对后进生帮扶的方法，又接受了教学设计的新理念。《山东教育》给我最大感受是：任何成功的教师都付出了很多艰辛，对教育工作热爱，对学生热爱，正因为这种爱成就了他们的辉煌。从该书中我读到了许多值得我学习的榜样，他们坚韧、好学、勤奋形成独特的人格魅力将会影响我的一生！
要想成为一名优秀的教师，在教学上有所成就 ，通过阅读山东的教育报刊，诸多方法我体会如下：
首先，我们自身的专业素质要过得去，要给学生一杯水 ，教师自己就要有一桶水。而这桶水如果不更新它，可用含量就会大大降低，作为现代教师， 我们要想办法去开凿并拥有“一眼泉”，在平时的教学中 ，不单纯追求营造活跃的课堂气氛，搞花架子 ，而应该从教学内容出发找到学生的兴奋点，充分满足学生的求知欲，深入学生，听取他们的意见，那就会事半功倍。
其次，情感交流。与学生心与心的交流 ，在与学生谈心时，通过观察学生的举止言谈，了解学生的个性特征，多点鼓励、少些责备，当学生有了进步时， 应予以肯定 、赞扬、鼓励他们更上一层楼；当学生犯错误时，和学生一起分析原因和危害，帮助他们改正错误；当学生遇到困难时 应该深入了解学生情况，帮助解决，从而使学生感到可以信任依赖我们老师。真诚地热爱学生，才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近，使学生对你所传授的知识感兴趣！
再次，经常对学生进行思想教育。 在思想教育工作中抛弃那种反映出“师道尊严”，尊重、关心和爱护每个学生，了解学生的内心世界，师生只有在平等、情感交融的情况下，才能推心置腹地沟通思想，增进双方的相互了解、相互信任，从而在平时的课堂中互相配合，教学相长。
在我们班，只要你在进步，有特长，有一颗热爱班集体的心，人人都有获奖的机会。奖励有时是一个微笑，有时一个赞许的目光，有时是一句评语，有时只是一颗顺手画来的小星星。这些做法，都缘于《山东教育》对我的启迪，她的教诲时时萦绕在我的耳边，她教给了我如何奉献与付出；教会了我如何管理；使我懂得了责任；她时刻激励我培养创新的学生首先自己必须是创新的教师；她让我感悟到“宽容本身就是一种教育力量”、“只有当我们真正蹲下身子，放下架子，敞开心扉，献出挚情，我们才能赢得学生真正的尊重”、“只有当我们用感情激发感情，用心灵碰撞心灵，用智慧启迪智慧时，才能成为学生才智觉醒的过程”。
有人将学生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顾不周就不会开出令人满意花朵，如果对们多一些关爱与细心，就会开出又大又美的花朵来，教师不仅要有精深的专业知识，更有一颗爱心，和学生像朋友一样，继续着“教与学”获得了桃李满天下的硕果，我想作为教师还有什么比这更幸福的呢？
《山东教育》那一个个师生间相处的案例让我深深感受到：教育是心心相应的活动，需要爱、需要尊重与理解的过程， “人非草木，孰能无情”，相信我们的真诚和良苦用心会换来学生的进步 ！
一期期刊读完，掩卷而思，收获了新的教育思想和方法，也多了一个请教的良师、交流的益友。思想需要付诸实践，作为一名年青教师，怀揣着对孩子、对教育事业的无限热爱，在《山东教育》的殿堂里不断的学习与汲取，将成为一种习惯、一种坚持、一种追求。
教育是当今世界的一大关注的问题，现在的社会是知识的社会，是文化的时代。
我国的教育水平远远的`低于许多发达国家的平均水平，在我国经济欠发达的地区许多孩子连九年义务教育都无法享受到，更别说享受高等的教育。
回想现在的我，坐在宽敞明亮的教室里接受着大学知识的润育，现在拥有的这一切并不是全靠我自己创造的更多的是源于我的父母，是他们给予我这一切，他们生活我养育我，把我抚养长大，抚养成人，还让我享受着幸福快乐，不用我为自己的生活担心，为自己的学费担忧，我可以无忧无虑的学习。
所以当我拥有这一切时，我应该怎样做呢？该安安心心的接受，该毫无顾虑的享用，不！
我认为不该怎样做，父母所做的这一切，其实最终的目的是为了我们能有一个好的前途，所以，身在学校的我不应该自私的享受着这一切的“美好”，应该更多的为父母考虑，尽量做到不让他们的希望变成失望，所以我应该在学校里好好学习，尽我所能做到学有所用，学成有识，不辜负他们的希望。我要好好的做到这一切，做一个有知识，有前途，有能力的好儿子！
康德曾将心中的道德法则和头上的星空，也就是无限的宇宙相提并论，并且坚定地认为道德法则高于自然法则。然而，现在部分领域道德失范的现象层出不穷，如何在实际教学活动中进行道德教育渗透成为教学活动中亟待解决的问题。面对这一问题，我也暗自苦恼，手足无措，但这一困惑在读完《守望教育》一书以后消失殆尽。
刘铁芳先生在《守望教育》一书中提到，要善于利用美德故事去唤醒学生的道德情感，他认为，知识和故事是教育的两个重要组成部分，一个让人们对宇宙和世界拥有清晰的认知，一个通过真情实感、跌宕起伏的人生机遇来抚慰听众。作者还提到，道德教育是以人为本的教育，教育目标应该下沉，而不是高悬于天际，教学内容应该根植于学生的日常生活，以学生喜闻乐见的方式开展教学活动。因此，教师在教学活动中，应该重视美德故事的运用，以美德故事作为道德教育的切入点，让学生在故事中感受“人对人的理解”。为此，教师应该先学会理解和尊重学生，在学生偶尔调皮犯错的时候，不过于苛责，而是以包容的心态给予学生改正的机会，让学生明白，犯错并不可怕，可怕的是没有正视和改正错误的决心，违反道德并非十恶不赦，违反道德却不愿重塑自身的道德观念才无法被原谅。
就像刘铁芳所说，美德故事不具备道学家“道德推理”的系统性和严密性，但是却具有直接性，便于学生理解，更加贴近生活实际。美德故事常常采用叙事的手段，让听众在优美的文笔中体验真实的伦理境遇，而不是以规范化的伦理阐述要求学生被动遵守相关行为准则。如今，教学方式更加多元化，教师要想摆脱道德教育的泥潭，在教学活动中进行道德教育的渗透，就应该让道德教育走进日常生活，真正深入学生的内心世界。而温馨感人的美德故事，就是通往学生内心世界的钥匙。因为，无论是谁，可能会对以讲道理为主要呈现方式的规范教育产生逆反心理，却无法对贴近实际生活的美德故事产生反感。美德故事之于学生，如同冬日的暖阳，给予学生心灵以阳光般的温暖，滋养学生心中的道德之花。
教育的本质是爱，爱存在于教育之中，教育之中也蕴藏着爱，爱人育人并非是单纯化的职业素养，更是教育中人道主义的要求。作为教师，应该始终保持良好的人道主义情怀，对学生具有无限的关爱之情。为此，教师可以将自身对学生的爱寄托在点滴故事当中，让学生在阅读美德故事的时候，去感知教师对自身的关爱，去体验世界的绚丽多彩。而我也始终坚信，当学生感知理解爱时，学生也会将一份真诚的爱意反馈于我。
寒假里我买了一本《爱的教育》这本书，里面有一篇《费鲁桥的血》里面有一句非常打动人心句子，就是：“费鲁桥看见那个短刀向外婆，费鲁桥就赶快跑向外婆用自己的身子保护住了外婆,但那把短刀却插进了,费鲁桥的后背”。读到这里我的眼框湿润了,我把这件事给妈说了.她也感动的留下了泪，这也太让人感动了，虽然句子用简单朴实的言词，表现出了极为平凡的人物，没有华丽的词藻。
这个假期里亚米制谛吹摹栋的教育》让我知道了首先《爱的教育》的书名的思考在这五彩缤纷的世界里，爱究竟是什么呢？爱的力量到底有多大？什么使人您愿放弃生命来挽救爱,来挽救亲人之间的爱。带看这个问题去探寻一个未知的答案。
我知道了爱,能让心中的恨化为勇气。它使你微笑面对生活;它是还魂草让罪人新生;它是慈爱的母亲唤浪子回头;它既是一种获得又是一种牺牲。
它是我们人人不可缺少的东西，有了它就有了一切。
近期翻阅了张文质先生的《慢教育》。我细细地品味着慢教育的每一个实例，我深深地感到每一个实例都在向我传递一个看似平常却蕴含深意的教育哲理。
教育是慢的艺术。张文质先生这样阐述：知识的获得是一个困难、艰苦、缓慢的过程，人的成长更是曲折、艰难。有时候我们简直没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没有办法让他迅速形成所谓良好的习惯。教育其实就是一种互相寻视、发现的过程。教师最重要的品质就是耐心、敏感、克制、清醒，同时要有乐观的态度，积极恰当的临场智慧。
教育并不是立竿见影的事情，急功近利，拔苗助长是教育的大忌。正如德国哲人所言：教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。生命活力与精神灵魂的教育需要耐心、宽容、细心……
以“慢”的心态对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地等待长大，何尝不是一种睿智，一种气度？在“慢”的教育过程中，教师要保持充分的从容和宽容，慢慢地等待孩子的思考与幼稚，慢慢地感受孩子的挫折与成长。老师要拥有足够的童心与细心，慢慢地听孩子讲故事谈理想。同时要学会真诚的欣赏与体验，慢慢地表扬孩子好好学习、天天向上，慢慢地和孩子一起品味纯真的快乐童年。
教育是一个慢活、细活，是生命潜移默化的过程，所谓润物细无声，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要深耕细作式的关注与规范。
我很欣赏书中的这段话：“要把教育当作一件事来做，一个人一辈子只能做一件事，一件事也不一定能做好，重要的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就是一件。”从今天起，在教学中，我会“慢一点，再慢一点，放慢欣赏的脚步；等一等，再等一等，等到迟来的花开。”
与“新教育”的不解之缘源于学校开展的书香校园教师读书活动，这段时间再次翻读了这本书。当我细读了这本《新教育》以后，对新教育实验有了更深刻的了解。我也深深体会到这份情有独钟其实就是因为新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是：
第一，新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。
第二，新教育的价值取向：“只要行动，就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。
第三，四种精神：追求理想的执着精神；深入现场的田野精神；共同前行的合作精神；悲天悯人的公益精神。
第四，五大理念：无限相信学生与教师的潜力；教给学生一生有用的东西；重视精神状态，倡导成功体验；强调个性发展，注重特色教育；让师生与人类的崇高精神对话。
第五，四大改变：改变教师的行走方式；改变学生的生存状态；改变学校的发展模式；改变教育的科研范式。
第六，六大行动：营造书香校园；师生共写随笔；聆听窗外声音；培养卓越口才；构筑理想课堂；建设数码社区。
通过阅读并结合自身的教育教学实践我体会到：一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
另外，朱永新教授认为，教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。
人的理想层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增强责任意识和使命感，才能不断进行自己挑战，与理想坚守，以智慧的行动、坚韧的行动，追求教育理想。就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。
教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自己，在永不停步的发展中壮大自己，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让自己与学生真正能够过上一种幸福完整的新教育生活。
爱，好比一个环，把一颗颗心联系在一起。我一口气读完了。
这本书中记录着一个意大利小学生每天所过的生活和接触的人，发生了许多平凡而动人的故事，描写了他们对祖国和人民，对老师和同学的深厚、真挚的爱——这里面的每一个故事都不夸张离奇，可却生动引人。
读完这本书后，我沉浸在爱的海洋中，从中我领悟到了：再坏再可怕的人也会被融化的，遇到可怜的人，应当伸出援助之手，爱能挽救一切，爱是黑暗中的一束阳光，是寒冷中的一支火把，只要你愿意付出，得到的就是惊人的回报。
读完这本书后，我深刻体会到了爱是什么。虽然我们离开那个年代很久远了，但爱的品质不会离我们而去。爱是伟大的，爱是无私的，我想以安利柯为榜样，做一个善良正义、勤劳孝顺、勇敢爱国的人。我深深的感受到：只有懂得爱，才能做一个有品德的好人！
西方有一条格言：“怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。”当一个人心中盛满阳光、充满爱的时候，她一定是快乐幸福的，她眼中的一切都将是美的，这样的人都是那善良之人、宽容之人，也最懂得感恩。
感恩的玫瑰在他人的眼里是最艳最美的，——清华大学附属小学副校长、特级教师、全国模范教师、全国师德标兵窦桂梅老师就是一朵懂得感恩的玫瑰。
她在给培养了自己十六年的吉林市第一实验小学的信中这样写到：“一实验啊，是您培养了我，创造了我。当我站在新的起点时，有您的祝福；当我失意时，有您的鼓励；当我成功时，有您的鞭策？？您的宽容和期待，会让我在新的环境中以最佳的状态展现自己？？”字里行间饱含着她对一实验的依恋与感激。难怪一实验的校长看了后激动不已。生活工作在集体当中，个人的成功永远离不开“集体”力量的帮助，如果个人身在集体却想抛开集体而独自获取成功，那将是很难的事。每一个在集体中获得成功的个人，都不该忘记“集体”的功劳，否则，他的成功只能是暂时的，等待他的将是末路的开始。
窦桂梅在成功后没有忘记培养了她十六年的原学校，而且对她充满了感恩。这是难能可贵和令人钦佩的。她不仅感恩原学校，更感恩清华附小，感恩家人、朋友，感恩帮助过和接受过自己帮助的每一个人。有人说：“你越对生命中发生的事情知道感恩，你生命中的幸福就会越来越多。”是的，感恩，让窦桂梅收获了更多的成功与喜悦，她的路走得也更远更稳。怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教育事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈悲的感恩的心。我们每个人都会或多多少地经历的挫折与痛苦，不要抱怨，不要放弃，怀着一颗感恩的心默默做着自己该做的一切，我们的生命也会因感恩而更加美丽。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，全文以小孩子的日记方式记录了三年级的主人公安利柯所见所闻的感人故事，每一篇的篇幅虽然不长，但是都是感人的故事。它让我感动的同时，也引发了我对爱的一些思索。这个世界上的爱有很多种，爱情，亲情，友情。但我认为小孩子的爱是最纯真也是最感人的。这本书是以一个小男孩安利柯，在一个学年十个月里记载的日记。这本书吸引人的地方，并不在于它多高的文学价值，而在于那平凡细腻中体现出来的亲子情，师生情，朋友情。有着感人肺腑的力量。全文以一个爱字贯穿始终，这不就是值得我们学习的地方吗？
这本书感人的故事有很多，我印象最深刻的是《爸爸看护着》这个故事。故事讲的是一个乡下少年去看望爸爸却阴差阳错认错了爸爸，但在这个年轻人知道真相后还好心的照料这个爸爸，直到这个老人家去世。故事太感人了，年轻人的爱心真伟大。
这本书我喜欢的是卡隆，他善解人意，还乐于助人，充满智慧和正义感。我觉得孩子们应该像他学习，以他为榜样。如果孩子从小就知道爱别人爱自己，给予和帮助别人的时候不图回报，别人帮助我们时常怀感恩之心，孩子就会因富有爱心而善良，世界因充满爱心而美好。
最近读了几篇有关教师素养的文章：《以人为本师德观的本质》、《读书：教师职业的起码底线》、《矛盾与为难—谈教师素质》感受颇深。在商品经济浪潮下物欲横流的世界中教师往往会感到价值天平的失衡而教育是一个国家的兴衰之本全国1100万教师教师支撑着国家的命运许多家庭的命运因此教师素质的高低直接关系着一个民族的兴亡。
那么在新的时代如何提高教师素质呢？
首先应具备以素质教育观为核心的观念素质这是教师的灵魂。“观念是行为的先导”我们谈素质教育是要求教师要从人的角度去看待学生。而一个人的能力有十种即语言、数理逻辑、运动、空间认知、音乐、自然、自省、人际交往、生存、灵性与价值（思想）。我们平常意义上的优秀生只是前两种能力比较发达罢了。我们在长期的教学中以此为衡量的依据势必会扼杀一大批学生所以作为一名教师应当不断的学习认识到素质教育的真正含义从人性的角度去考虑你会发现调皮的学生是未来的画家、运动员、音乐家、哲学家……
其次应具备以献身精神为主的政治思想道德素质。我说这句话的意思并不是说教师只要精神不要物质奉献并不等于毫不索取。我所讲的牺牲精神是指不为金钱、权利所动能够安于清贫、踏踏实实地做一名教师。附诗一首与大家共勉“人不重我我自重我看教师最光荣。若非教师费心血你我才学尽是空。”
第三应具备以精通教育科学为主的科学文化素质。作为新时代的教师应不断更新知识结构。除了熟练掌握本学科的知识之外还应当对教育科学知识、自然科学、社会科学、人文科学、网络技术有一定的了解和实际应用能力可以说想做好“今天”的教师是非常不容易的。
第四应具备以创新能力为主的能力素质。《七一讲话》中明确提到了对学生创新能力和实践精神的培养这说明对学生这两种能力的培养已经是教师必须重视的一个问题。我们设想一下一个毫无创新精神的教师又如何培养出具有创新精神的学生呢？我们在教学中应当鼓励学生大胆设想大胆发问敢于怀疑敢于标新立异。
我只是从个人认识的角度谈教师素质的培养随着时代的发展对于教师素质的要求会相应变化。作为一名教师一定要有“活到老学到老”的精神和举动才行。
每天和孩子们生活在一起，有时，我们因孩子的懂事而欣慰；有时，我们因孩子的调皮而苦恼……我该如何更好地去教育他们，和他们共同度过这美好的时光？
周弘的《赏识教育》让我找到了工作的核心，那就是爱。周弘通过赏识教育让双耳失聪的女儿婷婷坚强快乐地成长，成为中国第一位聋哑大学生。这是一个教育的奇迹，然而在这位父亲的眼里他只是做了一件他应该做的，他的赏识教育是每位家长和老师都使用过，无意中又遗忘的教育，是让家长和老师捡回宝藏，回归到教孩子学说话学走路心态的教育，是承认差异，允许失败的方法，更是使孩子舒展心灵，尽展潜能的教育。
我想任何成功的教育都离不开周弘老师的《赏识教育》，我反复地读着书中的每一句话，每一个故事，让他们逐渐渗入我的心灵，在工作中能潜移默化地影响我。
在对班上每一个特殊的情况，我要告诉孩子们的是：孩子，在老师的眼里，没有差生，只有差异，你们都是生命的奇迹。真高兴能听到蔡崇泽妈妈说孩子这几个月都没发过脾气了，真高兴能见到李如云能开心地和大家相处了。
三个月过去了，我们从陌生到熟悉与了解，感受着孩子们的快乐与悲伤，我们的心在一点点靠近，我知道是赏识教育让我和孩子们友好平等地沟通。
“赏识是温柔的提醒，坚定的惩罚。”这是周弘老师倡导的赏识教育。换一种眼光，换一种心情看孩子，我发现他们既幼稚又成熟，既调皮又可爱。于是我将自己工作的角色定位为严慈相济。在教育教学工作中，对于每一项常规训练就应该狠狠地抓，让学生养成好的生活学习习惯，让他们牢记“学就学个踏实，玩就玩个痛快”，正确处理学与玩的关系。孩子们明白了老师喜欢的是爱学会玩，不断追求进步的学生，他们都希望成为老师眼里的好学生。
“只问播种，不问收获，像春风吹过大地，永不回头。”是周弘老师教育女儿的态度。有时，气急败坏的我们也会困惑为什么我的辛苦白费了，为什么你还是没有进步？静静品味这句话，发现原来是自己太心急了，是呀，不要期望孩子一下子就长很高，那样肯定没有基础，就像竹子是一节一节长高的，它长了一节又一节，我们要等孩子一节一节地往上长。永远别和人家的孩子比，只要你的孩子今天比昨天有进步，你就应该祝贺他，肯定他，鼓励他。让我们像欣赏婴儿说话一样，欣赏孩子在各方面的点滴进步，在欣赏中教育，在教育中欣赏。
从事我热爱着的教育工作，我是幸福的。仰望星空，成为教育届的一颗新星将是我奋斗的目标，现在我应该做的是脚踏实地。不是谁生来就会做老师、家长，教育的确是一门艺术，这需要不断付出，让我们一起陪伴孩子，和孩子们一起成长，为孩子的成长喝彩。
闲暇在贺老爸老妈领着儿子在动物园玩时，老爸看着外孙提醒我说，孩子得赏识，不能打骂，给孩子树立信心，你们小时候我们没有意识到。
不久翻出好久之前一的一本书《赏识教育》，赏识教育是一种很好的教育模式，但已经过时了。看这本书的出版年代，初版是2000年，联系当时的社会环境，正是对教育重新开始重视的时候，几千年的封建教育，导致了中国普遍的家长制风格，而这本书却提出对孩子要捧而不是压，鼓励孩子，树立孩子的自信，让孩子喜欢上学习，由兴趣引发成绩的不断提高，尽量地博览群书，开阔自己的眼界。多看书，就能多了解情况，掌握更多的信息，了解最新的教育动向，不会鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下，孰优孰劣，比一比就知道，或者说各有千秋，那么我就取精弃粕。每个孩子都是个体，没有一种教育方法适合所有的孩子，在不断的摸索中，提炼出适合自己孩子的教育方法，这才是目的。紧跟潮流，才能跟自己的孩子有共同语言。要了解自己孩子的动向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里话告诉你。而要交流，那么首先你们得有共同语言。所以做家长的也要不断地给自己充电，紧跟时代的潮流，看看最近在流行什么，俗话说，一年一个代沟，等代沟真形成了，要消除就比较难了。小孩子中间潮流动向很快的，不要说你家孩子在热议僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道这些东西为何物，还要跟他讲什么猫和老鼠这种小儿科的（当然在一代人心中这是经典，但在另一代人心中却未必如此），他对你说的我看兴趣不会很大。或者你站在孩子的角度来看一下问题，玩一玩他玩的游戏，或者你就会理解那些你认为“幼稚到极点”的游戏，也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的东西，那么你们就有了共同语言了，你说的话在他身上才能有起效果的作用了。
老师教了我们很多人生哲理，但是我印象最深的是伟大的雕刻家米开朗基罗雕刻的大卫。每个人心中都有一个大卫，都有一个与众不同的、独一无二的大卫。我们都是为了心中的那个大卫而奋斗、而努力。雕刻家米开朗基罗还未雕刻这个大卫的时候，在外人眼中这只是一块很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米开朗基罗眼中，这块大理石中就藏着一个大卫。在雕刻大卫的途中需要什么？对了，需要耐心、智慧和想象力。就是应为有了这些，我们心中的“大卫”才会出现，才会实现。这个“大卫”不分高贵贫贱，人人都是平等的。只要你敢想，那么你就得敢做，你不试试怎么知道能不能成功？
除了大卫，老师还教了我们很多学习的方法。比如学习累了的时候可以休息5-10分钟，这样既放松了自己，也不会让我们讨厌学习。你也可以做一个学习表，做这个的好处是今天你所要做的是都一目了然。老师还教我们了一种身体记单词的方法。比如：耳朵上挂着一个咖啡，头上顶着一个硬盘，鼻子夹了一个订书机……除此之外，老师又教了我们一种方法。那就是每天晚上睡觉的时候把今天一天所学习的东西都想一想过过脑子，不然昨天刚学的东西今天就忘了，那多不好啊。
老师还问：“我们学校的老师有没有跟以前有什么不同”。我们小声的回答：“不打人了……”老师又问：“那老师都怎么改变你们了？”这时我们班的马云龙高调的举起了手。于是老师让他去前面说说老师改变了他什么。马云龙在前面嘀咕了半天我一句也没听懂。后来只见他说：“老师让我从倒数第一变成了……怎么说呢。反正不是倒数第一了，我很感谢老师。”其实他现在的状况那可是名列前茅啊，只不过谦虚了点。
看了生命教育，我懂了许多道理。你的大卫是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。
假期，我读了《生命教育》这本书，人生最宝贵的是什么？有人会说，是聪明与智慧，有人会说，是家财万贯，其实人生最宝贵的是生命。
而在我们的生命中，有着特别的，丰富的情感。哭，笑？既然你有着与别人不一样的感觉，那么，就应该想哭就哭，想笑就笑。
但是，哭与笑不同。眼泪真的很奇怪，它会使人们拥有多种复杂的情绪，让人们难以揣摩与分辨。幸福？痛苦？其实，眼泪也是一种幸福！哭泣不一定就是软弱、无能、可怜的表现；微笑也不一定就是快乐、开心、幸福的标志。自己的心境只有自己最清楚，别人再怎样说，也不会代替自己。所以，不要掩饰我们的情绪，想哭就哭，想笑就笑，难受就难受，开心就开心！流自己的泪，让别人说去吧！
仔细想来，我已记不清自己有多久没有痛痛快快地哭过了。不该哭，不能哭，也不敢哭，为了种种理由，我最多让眼泪在眼眶里打几转，然后让它们自然蒸发，我常问自己：“我还会哭吗？”哭，究竟是不是坏事？哭是情绪宣泄的重要方式，但大人们却总是说：哭，是无能的表现；哭，是心胸狭义的证明。考试考砸了，不能哭，要寻找失败的原因，争取下回考好；生活中遇到困难，不能哭，生活不相信眼泪，只要努力，办法总是会有的；和同学相处中受了委屈，不能哭，不是说忍一时风平浪静，退一步海阔天空吗？
可是，我想，哭不也是一种心情吗？既然高兴时能笑，为什么痛苦时不能哭呢？哭也是一种率真，哭，也是一种享受。于是，我暗暗地告诉自己，想哭就哭吧！假如明天遇上可哭的事情，我一定要痛痛快快地哭一场。哪怕哭得天崩地裂，哪怕哭得乾坤扭转。让泪水冲去所有的忧伤，所有的委屈。那时，自己的心情一定能会重新明朗起来的。
书中也说到，流泪，其实也是一种特别的幸福，因为它宣泄了心中的不快，让心灵重获温暖。学会流泪！对自己，何必太过苛刻。让自己或微笑，或流泪，随心而动，那样，我们会更加的成熟，快乐。
雨过天晴，天会更蓝；泪水过后，心情会更舒畅。生命，就要活得与别人不同，要快乐，要满足。
幸福的时候，我喜极而泣；伤心的时候，我泪流满面。
生命，就要与众不同，就要自由自在，就要活得精彩！
“过一种幸福完整的教育生活”，初次看到这句话时，是在某个学校的宣传条幅上，当时不甚了解其意。后来读了朱永新的《新教育》这本书才知道它的出处，原来是朱永新教授在谈新教育的时候特别强调的观点。这句话应该是新教育的精髓所在，是新教育的目的所在，更应该是新教育精神的最终追求。“过一种幸福完整的教育生活”我认为应该解读为“让师生过一种幸福完整的教育生活”。
一、让学生过一种幸福完整的教育生活
在谈这个话题之前我想先来讲一个故事：1536年瑞士的钟表大师塔·布克因反对罗马教廷的刻板教规被捕入狱，入狱后就被安排做钟表，在那样一个没有欢乐和自由的环境中，无论狱方采用什么高压手段，他都无法做出日误差低于1/10秒的钟表，可是入狱前他在自己的作坊里整天乐悠悠的，每天都能使钟表的日误差低于1/100秒。造成这种结果的原因在他后来越狱成功后总结为是当时的环境和自己的心境。
一个钟表师的创作尚且需要一个好的心情和合理的环境，那我们祖国花朵的学习与成长呢？
他们整天处在一个“唯分数是图”的环境下，整天除了中规中矩的接受式学习，刻板式训练，分数高，就能得到所有人的赞扬，分数低，很可能得到的是所有人的白眼。这样的一个环境，这样的一种氛围，这样的一种心境，孩子们的心情能够放松？禁锢和压抑已经使孩子们失去了追求理想的激情和冲动，甚至会使他们在心理上觉得上学是一种负担。更有甚者，就连该让孩子们动起来的体育课上，由于安全问题的禁锢，孩子们连最起码的“随意奔跑”的权利都被剥夺了，何其可悲！
现在的许多孩子已经失去了凝望世界的明眸，失去了尝试成功的勇气与感恩的情怀。是我们的教育所为折断了孩子的翅膀，那我们还有什么理由让孩子展翅飞翔？
叹其可悲的同时，多羡慕《窗边的小豆豆》里的主人公小豆豆和他每天都欣然向往的巴学园，在小豆豆的心里，巴学园是个充满神奇力量的地方，他在那里可以哭，可以笑，可以不用为了闯祸而遭到批评，当然你得给自己闯的祸用自己的力量画一个完美的句号。在那样的环境和心情下，小豆豆觉得在这里到处都能让他学得开心快乐，让他充满斗志，让他怀着感恩的心和尝试的勇气。
多希望我有一根魔法棒，在空中这么一画，就能让孩子们在小林宗作所创建的那样的巴学园里生活，让我们的孩子在那样的环境中过一个开心、快乐的童年，充满激情与成就的学校生活。
二、让教师过一种幸福完整的教育生活
有人说：教师是太阳底下最光辉的职业。在这样的光环下，我们的教师生活并没有想象的那样光辉灿烂，对有些人来说甚至成了一个“鸡肋”——食之无味，弃之可惜。那么，当我们还没有足够的后顾无忧去辞职不干的时候，我们就应该努力尝试过一种幸福快乐的教育职业生活。快乐的心境是一切创作的源泉，当我们怀着快乐的心情工作时，摆在我们面前的重复、繁杂的工作就会变得丰富多彩，趣味无穷，这时候的工作不再是一种负担，而是一种享受。快乐的心情可以让教师精力充沛，思维缜密，想象丰富。
以这样的心态投入工作，投入课堂，投入孩子，怎么会没有成绩，怎么会没有激情，怎么会没有奇迹呢？
另外，我们的学校也要为我们的教师过一种幸福完整的教育生活保驾护航，不要再用那种亘古不变的制度来压抑教师的成长，应该建立起更人性化的精致管理，让我们教师的工作是“累并快乐着”。用快乐的心境，专业化的心态，端正的态度点亮每一个孩子童年路上前行时的每一盏灯。
让师生过一种幸福完整的教育的生活，这是专家、学者提出的一种构想，我们的教育领导机构、学校、教师能紧贴这样的旋律，在顶层设计，在制度构建，在氛围营造等诸方面形成一种环境，唱响音符。这样，专家、学者所倡导的幸福完整的教育生活才触手可及，也只有这样，才能使“让师生过一种幸福完整的教育的生活”不会成为望梅止渴的一种奢望，摇篮里的教育永远也体会不到驰骋在草原上骏马的风采！
朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理论，他用诗一样的语言给我们讲述一个个生动的案例，用触动心灵的哲理箴言给我们引领方向、指点迷津。手不释卷地读完《新教育》
后，新教育的四大改变（改变教师的行走方式、改变学生的生存状态、改变学校的发展模式、改变教育的科研模式）、六大行动（营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区）、和每月一事都让我深深地震撼，朱永新的新教育竟能把教育问题分析得如此透彻，方方面面考虑得如此完善，不是在实际的教育生活中不断地分析、总结、归纳，怎会有如此精辟的结论？
除了这些指导性的实施模式给了我不止一次的震撼以外，《新教育》中很多语句也同样精辟、凝练，每读一遍，都会在我的意识里产生强烈的震撼和共鸣，例如：教育就是对平庸的挑战，对成功的跨越，永远服务于今天，为明天做准备；一名教师如果没有远大的理想，就不会有超越性、创造性地成功；既然我们当了老师，与其痛苦承受，不如开心拥抱，与其平平庸庸地活，不如扎扎实实地干；新教育的理念是让教师、学生、学校、一起成长，让孩子享受学习的快乐；一个人要获得成功有两个重要的前提：一是追求成功，一是相信自己能够成功；学校教育就是要做好服务；不以牺牲学生的身心健康为代价去换取分数，不以不讲科学地敬业去贻误学生，不以唯一的标准去衡量学生；教师应该在教育的过程中找到乐趣，心里涌起一种爱的热潮，只有持之以恒地把这场爱的接力赛坚持到底的人，成功的大门才会敞开，他的教育才能走进孩子们的心灵；要无限相信教师和学生的潜力。
教育就是一种唤醒和激励，当一个教师停止了撞击，就意味着他对工作失去了热情，对自己的存在失去了自信；只要我们学会欣赏，学会发现，就会有无数个学生找回自信，寻回他们的梦想。如果我们的老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变模样，学生们的心田就会充满阳光……诸如此类的教育箴言数不胜数，如果我们一线的教师能将这些箴言牢记在心，并在我们的教育工作中认真实施，相信我们能唤起更多学生的学习热情，相信我们龙源湖学校的教育事业会更加欣欣向荣！
朱永新的新教育对家庭教育也提出了很多地指导与期待，我对照家庭教育的八大理念，找出了自己在家庭教育中忽略的方面，逐步地实施在自己的家庭教育中，更进一步感受到朱永新教育理念的系统化和完善性。我很庆幸我仔仔细细地阅读了这本书，它让我在教育孩子的问题上明白了很多道理，少走弯路。
今年，我阅读了《新教育》前七章内容。其中令我印象最深的是这样一个事例：犹太人口1300多万，占人类总人口的0.2％—0.3％。1901年—2001年共有680位诺贝尔奖获得者，其中犹太人（或者说犹太裔）有128位，占获奖总人数的19.84％。其中获物理学奖的有39人，占物理学获奖总数的24％；化学奖获奖者23人，占16.8％；生理学和医学获奖者51人，占29.1％；经济学奖获得者14人，占36.84％；文学奖获得者12人，占13％；和平奖获得者9人，占10.98％。许多研究认为，犹太人的成就与他们嗜书如命、崇尚读书息息相关。在犹太人家中，可以没有高档家具，但不能没有书橱书架。从这样一个事例中，我们就不难理解曾经饱受苦难的犹太民族之所以能传奇般地崛起，屹立于世界民族之林的谜底了。
说实话，我不太喜爱读书。但读书让人明理，丰富人的内在积淀，使人的心灵变得高尚，却都是有目共睹的。特别是那些特级教师，博览群书，讲课过程中随口都能适时适地、恰到好处地引经据典，为他们的课堂、演讲带来意想不到的效果。观众觉得听他们演讲是一种享受，绝没有冗长的感觉；孩子们听他们讲课久久不愿离去，进入情境了。作为这样的老师，本身是一种幸福，生活在他们班上的孩子也是幸福的。这正验证了朱教授在《新教育》中所倡导的：“让师生过一种幸福完整的教育生活。”这句话，说起来不难，但要想做到绝非三年五载的功夫。
今年，我有幸去听了几位特级教师的课，感触甚多。其中刘老师在给我们作报告时提到，他希望我们中国的校长都能像《窗边的小豆豆》里的小林宗作先生，那样，再也不会有孩子怕上学了。我当时感到非常惭愧。这本书是我们学校的师生共读课本，同年级的孩子身边每人都有一本，但我竟然没有读过。所以，从苏州回来后，我做的第一件事就是去学生身边借了《窗边的小豆豆》这本书，并且一口气把它读完。之后我又读了《假如给我三天光明》、《一百条裙子》等。以前，我认为这些童书是给孩子们阅读的，成人看了没多大意思。但现在看来，我的想法错了。真的，每读一本书，都有不一样的收获。也许，学生爱读书的兴趣也就是这样慢慢培养起来的吧！
《新教育》其中十大行动之一就是营造书香校园，让教师和学生都养成爱读书的好习惯，从而做一个自由而幸福的人。我们学校在这方面做得很好。生活在这样一个校园里，有这样的环境和氛围，想不读书都难。
《新教育》这本书带给我很多的思考，以上只是我就其中的一小点阐述了我的个人看法。今后我将不断学习，不断完善自己、提升自己，努力让我和我的学生“过一种幸福完整的教育生活。”
最近一段时间以来,我校组织开展了学习《教师职业道德》相关内容活动。通过学习，我充分认识到了教师职业道德的重要性。结合这次学习，我阅读了孙浦远的《美丽的教育》一书，在此谈一下自己的感受：
读完《美丽的教育》，我不禁想起这样一句话，“守住一份童真会年轻一生，坚定一份信念会执著一生，铭记一本好书，记住一个美丽的名字——孙蒲远，记住了一个令我为之震憾的美丽句子：“我觉得我头顶上的阳光最灿烂，我是世界上最幸福的人！”在《美丽的教育》中，孙老师通过一个个栩栩如生的案例向我们展现着爱的力量。字里行间，散发出快乐和幸福的气息。孙老师，是一个真正把学生装在心里的人。
1、尊重，爱的起点。如何尊重学生，孙老师在这本书里教了不少方法。如尊重学生的人格、情感、爱好的做法，与学生的沟通、向自己的学生学习、抓教育契机的技巧等。在教学的过程中可能出现的事情：“倾听”学生的诉说、让一年级学生爱上学、让孩子渴望与老师亲近、注意学生的心理健康，给孩子“台阶”、“宽容学生”、重视自身的“以身作则”等，都是我们做老师的平常所要注意的地方。特别是在看待孩子的“淘气”这一方面，更使我学到了不少的知识。作家冰心说：“淘气的男孩是好的，淘气的女孩是巧的。”卓立校长也说过：“犯错误是孩子的权利。”但是做老师的通常都不喜欢淘气的孩子，特别是上课淘气的孩子，请看书中的那句话：淘气是孩子的“权利”，也是他们的“专利”。你不可能限制他，你要从他的淘气中搜寻到他身上闪光的地方，把它看作是“宝”，并让孩子自己和同学们也认识到这是宝，是有创造性的表现。那么我们就不会嫌弃和害怕他的淘气，而是用欣赏的眼光来对待他的淘气，来认可与尊重孩子的淘气。这时，我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还可以从中得到很大的乐趣。这一席话对我的启迪很深。细细想来，在我们所教的历届学生中，这样的学生并不少见。但是很多时候，看到不断制造意外的的孩子,厌烦、畏难的情绪总会爬上心头。当然，我们也常在工作中品尝到教育好一些孩子的喜悦。如果我们能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里，一定会收获更多快乐吧！
2、宽容，也能成就美。在体会着孙老师的工作方式之中，我感受最深的是孙老师有一颗宽容的心。因为她深爱着学生，所以她能理解学生宽容学生。在孙老师的心目中，孩子就是孩子，是可以犯错误的，是可以被原谅的。即便孩子犯了很大的错误，令人十分气愤，老师最好也不要声嘶力竭、暴跳如雷，这头的话，做过头的事。有失教师的尊严，破坏了教师的形象。有一次，学校要举行百词测验，班里有几个学生错字总是不少，孙老师就留下他们，没有批评和指责，而是耐心地帮助他们分析默写出错的原因，并鼓励学生一定能学好。结果，几个孩子回去不但自觉地改了错字，还进行了认真的复习。在百词竞赛中，全班学生总才错了9个字，平均99.8分。在这件事中，孙老师用他的宽容打动了孩子们自尊心中最敏感的角落，从内心深处激发了他们的积极性，产生了要刻苦努力的强烈愿望。反思自己在教育学生的时候，总是以一种挑剔的眼光去审视学生，总关注学生的缺点和错误。甚至常常气急败坏、声色俱历：“你昨天才向我保证，今天怎么又犯了，还是教家长来吧！”不能容许学生的反复。再看看孙老师，她的慈眉善目，笑容可掬，是从心灵深处对孩子的理解和关爱。她在把学生当作人来教育，所以孙老师的学生都愿意在老师身边和老师亲近。我从中体会到若真想成为学生的良师，就必须让学生从心里去接受你。而让学生接受你，在有些事情的处理上就要向孙老师那样放下老师高高在上的姿态，真心对待学生，学会宽容，学会理解。
3、生命与童心相约的快乐。从教43年的孙老师，如今已是桃李满天下，但是，她朴实依旧，天真依旧，美丽依旧。她总是说，“我是一个班主任。班主任这个工作最适合我，和孩子的交往可以净化灵魂，完善自己，不断进取，永葆青春的活力，我甚至觉得在这个岗位上最能体现我的人生价值”。也常听人这样说，长时间教低年级的老师不但越来越年轻，而且连说话时的语气、表情，都觉得跟孩子似的。每每听人说起，总是开心一笑。这不正是因为受到孩子传染的缘故吗？你想，谁又能说，孩子不是我们最珍贵的宝藏呢？正如孙老师在后记中写的“学生的进步是我最大的幸福。当我看到胆子小的孩子变得开朗了，攻击性强的孩子变得文质彬彬了，不爱学习的孩子知道主动写作业了，情感淡漠的孩子变热情了……都会从内心产生由衷的喜悦。”老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福；同样，老师也得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
总之，作为一名小学教师，我必须从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的责任心，树立一切为学生服务的思想。以高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人，适应素质教育的需要，真正担当起教书育人的光荣使命。
爱的教育里到处都体现了最温暖的爱。最让我感动的就是《万里寻母记》讲述了马尔可的妈妈为了让家里偿还债务，远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来与家人失去了联系。马克尔和爸爸十分担心，13岁的马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲寻找母亲的请求。于是，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，他吃的苦头比任何人都多，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……
掩卷沉思，马尔克是这样的爱妈妈，为了妈妈，他甚至不顾一切危险，远渡重洋，从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯，真另人佩服。并且每当他来到母亲曾经住过的地方，见不到母亲时，心是多么难受，但他并没有放弃，依旧没有抛开母亲，真令我感动。
读了这篇故事，我深受启发：马克尔多么爱妈妈，我们一定要马克尔一样考出优异的成绩给爸爸妈妈看，长大后回报爸爸妈妈，回报社会，我的妈妈和爸爸一直在内蒙古打工，他们赚钱是为了让我们上学。爸爸妈妈只有放寒假的时候，才会回来，每当他们回来的时候我会好好孝敬他们。当然，我有时会犯错，每当母亲打骂我的时候，我对妈妈的尊敬顿时无影无踪，回想起来真不应该。
让我们深信：只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的明天。让我们携手，一起乘上爱的小舟。
书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，谁的家中都有许许多多的书。在书的海洋中，有数不胜数的好书。在我看过的书中，爱的教育这本书就算一本好书。爱的教育是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。
其中，我感受最深的是“好强心”这篇日记。这篇日记讲了一个驼背孩子那格，在一次体育课上，大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩，那格的母亲因儿子驼背而向体育老师说明，那格身体不便，不宜爬秆，而那格不愿让别人看不起自己，毅然向高达5米的竖杆发起冲击，最终，他没有靠别人的帮助，奋力地爬上了竖杆，取得了优秀的好成绩。然而，在他下杆时竟然晕倒了，这是因为他的好强心给了他力量，使他爬上了杆顶，但因他体格弱小，实在坚持不住，才会导致他累晕在杆上，我被他执著、坚持不懈的精神而感动，这种精神值得我们学习。这篇故事告诉我们，不论干什么事情一定要尽自己最大努力、坚持不懈才能取得最后的胜利。
爱的教育这本书中还有许多像这个故事一样感人的事情，有机会的话你一定要好好看看呀！
《我们怎样教育孩子》是好久好久以前学校发的一本书，当时顺手放在了办公桌里，一直没有再翻出来。这学期无意间翻出来，就顺便看了看，结果就被里面那一个个真实的案例和拨出问题看实质的质朴的语言吸引了。
《我们怎样教育孩子》是张广利校长结合他在学校管理和教育工作中，对家庭教育的研究和思考的文字呈现。其“社会即学校，家庭即学校，父母即教师”的观点，是我伴随着教育工作年限的增长，感触越来越深的。学校教育和家庭教育原本就是一个整体，学校教育是家庭教育的重要一环，家庭教育是学校教育的重要基础，学校和家庭应形成合力，共同承担起培育孩子的责任，为孩子的一生发展负责。
在孩子的成长过程中，父母的言谈举止、处世态度、生活方式及对每一件事、每一个问题的看法都会对孩子的人生观、世界观的形成产生潜移默化的影响，甚至在孩子的心中打下烙印。“在孩子幼小的心田里该播种些什么”使我更加清晰的知道：让孩子学会尊重、学会理解、学会合作、学会共处、学会生活、学会做人比学习书本的知识更重要。在孩子幼小的心田里，该播种些什么，教育孩子从小该崇尚什么，反对什么，珍惜什么，爱护什么……是值得我们做父母和老师应该注意和深思的问题。
“一心渴望伟大，追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认真做好每一个细节，伟大却不期而至。”这是汪中求先生说过的一句话。我想，从这句话中，我们能够体会到：把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡。我们不要期望自己的孩子未来多么伟大，关键是要关注孩子成长的当下，让孩子在平凡的生活和学习中成长，从小事做起，从脚踏实地地做事中体验成功，从平凡的经历中发现伟大，成就孩子真实而丰硕的人生。
一篇一篇细细品读下，再与自己在孩子的成长教育中所做的一切相对比，发现自己对孩子的某些教育行为是不恰当的。或许，我们早就知道，或许，我们才发现，但这需要我们改变。“要想改变孩子，首先应该改变自己”。这是一句非常简单好记的话，但做起来却相当困难。就像教我们家的小姑娘识字，发现就是简单的“东南西北”这四个字，她在学习时却东张西望，一遍一遍记不住，在那里胡猜。大怒，训斥一顿之后，孩子一边哭，一边吓得往大人怀里钻，还得一边继续胡猜。或许，冷静之后想一想，让孩子休息一下，等她能精力集中时再来认，效果一定比边哭边学习的效果要好。但当时盛怒之下，知道是错的，却还在和孩子，也和自己较着那个劲。
掌握孩子成长的规律，做个智慧的父母和老师，我想这是我们每个人都追求的。为此，我们都要努力呀！
读了于漪老师的《教育魅力》这本书，感觉受益匪浅。这本书太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我去追逐，去领会，去反思，去品悟。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己日常的教学和教育工作中的细节，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够好。每个修炼都可以成为我今后教育教学工作的指领。在这里我要介绍自己体会最深的五点：
一、教师要注意自身形象
有道是“形象就是宣传：形象就是效益：形象就是服务：形象就是生命：形象就是一切!”新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。这种朝气，集中体现了当代教师应该更懂得美、追求美、体现美。讲究外在的美、仪表的美、风度美的教师对学生有着很强的吸引力和感染力，深受学生的喜爱。整洁、得体、典雅、美观的着装，也是完成教育任务的需要。教师站在学生面前亮相，自然而然的成为“审美的客体”，通过自己形象的示范，对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此，外在美和内在美的和谐统一，是当代教师自己形象塑造应该追求的理想目标。
二、教师每天要反思一下自己
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。因为思考可以化解矛的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做？这里的意见为我指明了方向：要持续不断、读思结合、以写促思、系统性。
三、教师语言要有亲和力
教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩;对学生的提问、辅导解答要不厌其烦;课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。
学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
四、教师要与家长常沟通
生活向学校提出的任务是如此的复杂，以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。与家长联系，这是每一个教师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的电话。
本书就提出很好的建议：教师应该在休息的时候，打两三个电话，与家长闲聊一会儿，了解一下学生在家的表现，学生的思想动态，以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。
五、教师在教学中要形成自己独特的风格
课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰骋，自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己：设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。
人们都说：如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了害羞。如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个学生生活在表扬之中他就学会了感激。如果一个学生生活在认可之中，他就学会了要有一个目标。
如果一个学生生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。如果学生生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。可见教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感觉到身上的责任重大。
最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。
“教育应该是快乐的，当一个孩子处于不快乐的情绪中时，他的智力和潜能就会大大降低。呵斥和指责不会带来好的结果。”这名话深深的留在了我的脑海。
小学生，年纪小非常调皮，当我看到了这句话后，我每次走进教室的时候，总是面带微笑。我不希望他们的童年，他们的小学生活因为成绩方面的问题而纠缠在不快乐中，这对于我的教学无一点益处。只有让他们感到学习是快乐而有趣的，他们才会喜欢我，喜欢我所教授的，听我的教诲，这就是我的教育哲学。
要以兴趣来为求知引路，了解孩子们的内心世界，因为兴趣和满足能够给他们带来快乐。而其实任何一个孩子都会对某些对象表现出特别的兴趣，“一旦他们发生兴趣时，也就是教育的好时机”。
斯宾塞认为，教育者要有效地教育孩子，首先自己就要做个快乐的教育者，不要在自己情绪很糟时教育孩子，否则很容易把这种情绪发泄到孩子身上；不要在孩子情绪低落或者刚刚闹之后开始教育或强迫他学什么，这样常常会根据不好的教育效果，而误以为孩子天赋太差；努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感；努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人，看孩子的时候，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多的是孩子的缺点；同时，教育者必须做一些教育的准备，要钻研，要机智，要忍耐；目光短浅、缺乏同情、感情易怒，是很难教育好孩子的。
我们提倡“快乐教育”，就是要用愉快的教育环境、教育内容和教育方式去激活学生的求知欲，让孩子们在学习过程中得到享受，得到满足，并在享受学习的快乐中逐渐学会做人、学会求知。
真正有效的“快乐教育”不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念。仅仅在教学手段、方法上“快乐起来”，远远不够。还应在观念上予以更新，教师素质也需提高，还应把握好快乐的尺度。
我认为教育是一项充满快乐而漫长的事业，需要一点耐心和同情心。你和我，都选择了教育这一项事业，只因既教书，又育人，就让我们在这条充满快乐而漫长的事业道路上，去富有耐心和同情心地努力实践着！
我学习、我进步；我工作，我快乐，快乐是人一生的追求，作为教师，快乐教育孕育快乐人生，要珍惜这个让你能够每天又忙又累的职位，学会“累中求乐”，忙并快乐着。
快乐是人一生的追求，作为学生，快乐教育塑造快乐人生，作为教师，快乐教育孕育快乐人生！孩子在快乐的学习环境下对人生的启迪是很关键的，就让我们和家长、社会一起行动起来，加倍关注我们的学生，让他们健康快乐的成长，也让我们快乐的工作吧！
过去的教育，被单纯地理解为传授学生知识就行，而对学生的思想不予重视或没有好的对策，一味地说教。现在的社会对人才提出了更高的要求，教育必须为社会发展服务，过去的应试教育己跟不上时代潮流了，我们需要对教育进行改。那么究竟在学生思想教育上作为一线的老师们应该怎么做呢？
前几天有幸看了《快乐教育法》这本书，我觉得受益匪浅，这实在是本好书，读着读着自己在对学生的教育中所遇到的问题到底是怎么回事，仿佛豁然开朗了，也更有信心了，更加觉得教育是一种充满趣味的事业。以后，再遇到学生不良行为也从容应对了。
我们发现通常老师在面对学生的不良行为时，往往会采取用权力、压力和惩罚来控制学生，使学生暂时性地服从，或感到气馁，干脆放弃对学生的希望，其实这样做，并不能真正地改变学生，相反，他以后会变本加厉，那么该怎么做呢？我们可以试着改变自己对学生的态度，如果教育得法，相信绝大多数所谓行为不良的孩子是可以改变的。最有效的办法是尊重学生，理解学生，宽容地对待学生，做一个民主的教师，给学生一个民主式的学习环境。关于如何做一个这民主的教师，给学生一个民主式的学习环境。关于如何做一个这样的老师，具体如何应对学生的不良行为，书上作了很具体的说明。
在这里，有两点特别值得我们关注：第一就是本书建议我们对学生应多鼓励不宜对学生表扬和批评。鼓励和表扬是有本质区别的。表扬只奖励个人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的满足感或成就感是很少的。鼓励激发孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入团体的能力，使他认识到自己的内在潜力和处理问题的能力，表扬认可的是行动者，而鼓励认的是行为本身。第二是对付教育行为不良的学生有一个很好的器，那就是自己是团体中的一员，融入其中，那么再发挥团体中其他成员的影响，就会收到很好的教育效果，在这么一个充满团结友受，合作的环境中，不适宜让学生之间有竞争，至少越少越好，竞争会带来不良的影响。
我们应该学习这本书所阐述的原理，把它运用到实际教学中，届时，我们将会是个更快乐、更健康、更随和的教师。孩子们将会更加热爱学习、热爱生活、热爱我们，明天将会更美好！
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