《朝花夕拾》初一读后感范文600字（精选24篇）
当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《朝花夕拾》初一读后感范文600字，欢迎阅读与收藏。
这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育（当时称为新式教育）所以是新文化运动的倡导者之一。
书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。
《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么？可是有这么一副媚态！”从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。
这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。现在也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。
我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍然热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。
读书的时候就学过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻，当时语文教师是要求我们背诵，到此刻还能背出来，当时学这篇文章的时候应当是节选的。
从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”；福建的野生芦荟运往北京，美其名曰为“龙舌兰”作铺垫，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁讯先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。
一天，我在书店看书，无意间看见了《朝花夕拾》，它的封面吸引了我，我简单浏览了一下，鲁迅的文笔便深深的吸引了我，便毫不犹豫地买了这本书，开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。
《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》，是鲁迅一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。
在《朝花夕拾》中，最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会，这是一个难逢的盛大的庙会，他笑着、跳着，兴奋的不得了。但是正要出发，父亲却命令他背书，一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出了门，可是五猖会也快要结束了，鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉，他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。
看过《朝花夕拾》，我深深的爱上了鲁迅，不仅因为鲁迅当时能顺从父亲，而且，鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木，讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣，也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士！
《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深，文章一针见血，针砭时弊，意味深长，具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书，从而提高我的写作功底，奠基一定的文学造诣！
初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香，细想来才能感受到其中之真谛，之后便能深深震撼你的心灵。
《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活，接着写道：“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生严谨认真的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
从书中，我还读出了信念。《纪念刘和珍君》就是一曲赞颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更愤然前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。信念是激励人们发奋前行的精神动力。当一种信念将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。信念是一生坚守的东西，一生追求的东西。一个没有信念的人必然会是一个茫然的人。
一朵朵花瓣，一缕缕香气，组成了一座花园，它就是《朝花夕拾》。翻开书本，似乎真有一股香气扑鼻而来。读完这本书，我不仅对鲁迅先生产生了一种敬佩之情：他是这样的大胆，敢于批判，勇于反对，看似赞美的句子实际上是在辛辣的嘲讽，见解独特，开创了我国白话小说的先河，不愧是伟大的文学家。
读了这本书，我对书中的人物感受最深的是阿长。阿长是一个没有文化粗俗的劳动妇女，但她热心肠，心地善良，乐于助人，没有心机，像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长，她会讲许许多多有趣的故事，她很和蔼，很大方，还有衍太太，我也是对她印象深刻，鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美，实质上却是嘲讽和不满，衍太太是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，表面一套背后一套的妇人。这种人是最令人们厌恶的。
这本书中最引起我共鸣的文章是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会，父亲却要求他背书，使他一点也不快乐，我们在现实生活中也有相同的经历，鲁迅先生真切地道出了我们的心声，我认为家长们真应该看看这篇文章，听听我们孩子到心声，反省反省自己。
鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良、和对美好生活的向往，对封建旧俗进行了深刻的揭露，讽刺和批判，对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤慨，对胸怀博爱的异国老师，则充满敬佩之情。在过去的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不努力呢？
让我们一同拾起鲁迅先生记忆中的花瓣，了解旧中国的弊端，并为了中国更加强大而奋斗吧！
村庄的小道上，几棵歪脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；难道这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。
可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
这段时间细读了鲁迅的《朝花夕拾》，鲁迅是我最喜欢的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜欢的作品之一。
童年，这是每个人都拥有的。虽然在童年里有苦有笑，但是童年会在自己的心里留下美好而难忘的回忆。鲁迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
在这本书中，鲁迅将自己在童年中难忘的人和难忘的事，用真实、天真、有趣的话语表达出来。鲁迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到长辈的认同，这使他感到很难过。但是他没有怨恨这些不认同他的长辈，而是将这些长辈的不认同改为动力，写入这本书里。他在这书中，把童年的无奈和寂寞释放出来。读过它后，我能感受到在鲁迅的童年虽然并不很开心和快乐，但也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我们的童年也一样的。即使过得不怎么好，但童年永远会在我们心灵的最深处，永远埋藏在属于它的地方，留下美好难忘的记忆。
《朝花夕拾》的取材，包含着深广的社会历史内容，具有丰富的思想意义，表现了鲁迅对半封建半殖民地社会生活的深刻认识和他那反帝反封建彻底的革命精神。他写人物，带有强烈的时代感；记事件，则透过现象提示其深刻的社会本质；发言论、抒感情，则无不闪射着思想的火花！
真是一本好书。
《朝花夕拾》是一本散文集，我个人认为这部书其实重点在写鲁迅对社会的批判，少部分文章也带有回忆性的童真。
鲁迅借当时的一些人，事，讽刺了些许人物，但讽刺中又透露着少许无奈悲凉的气氛。而在写鲁迅幼时开心的事情时，字里行间里透露着是当时无忧无虑，快乐的气氛。
总的来讲，《朝花夕拾》是一本掺杂着许多个人情感和当时社会制度的精彩回忆录。“藤野先生”里渗透着一种师生的情感；“阿长与山海经”里描写的是一种家人的关怀和思念；而“五猖会”则是塑造了一个家庭教育的思维定势。
而在这本书里，我最喜欢的应该是《五猖会》和《藤野先生》这两篇了。一篇是描写事的，一篇主要是描写人的。也因为这两篇和我们的生活较为接近。
首先《藤野先生》，一听题目就感受到浓浓的老师的辛苦和教诲，文中的老师是个不拘小节，生活简朴的教师，因为他细心，严谨的教学风格，深受鲁迅的喜爱，最后由喜爱变成敬佩。
也许，我们生活中也有这么优秀，负责任的老师。但是我们又何尝懂得珍惜呢？或许没有，老师对我们的爱又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我们讲述了师生情，而《五猖会》向我们展现的是微小，不易发觉的家庭间的亲情。
《五猖会》中的“我”因为参加会而高兴，但父亲打破了我内心的激动，要我把书背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么兴奋了。父母的行为也许让我们不满，但是终有他们的用意在里面，这份伟大而又容易忽视的爱，才是真正的亲情。
《朝花夕拾》里，鲁迅用平凡，接地气的语音揭示了社会一个又一个的黑暗，但是细读，里面又有许多人世间有爱的场面，或许这就是这本书这么受欢迎的原因吧。
在我国近代史上，曾经有一段不堪回首的屈辱史。在这令中华民族蒙受屈辱的背后，也反映了一个个优秀的中华儿女浴血奋战、顽强不屈的爱国精神，战场上一名名战士冲锋陷阵、前赴后继；战场外一群群宣扬民族精神，揭露侵略者的残暴行径……毛主席、周总理领导全国人民创建了新中国；鲁迅、郭沫若的文笔揭露了一个个黑暗的`现实……
《朝花夕拾》描述的是鲁迅先生儿时温馨的回忆和对当时黑暗现实的理性批判。当我读到末尾《藤野先生》这篇文章时让我感悟深刻。这篇文章讲述了鲁迅先生为给国人治病留学日本学医的故事，留学期间的所见所闻促使他弃医从文，想通过文章来改变国人，唤醒国人，从而使祖国繁荣强盛。文章中有一段反映日俄战争的场景，其中一名中国人给俄国做侦探，被日军俘虏后残害。在一片日本人的“万岁”声中，也有不少中国留学生为日本人叫好，这反映了当时中国国力衰弱、清政府的腐败，任由它国践踏祖国的领土，留学生却为残害自己的同胞而叫好……这就是中国人精神上的“病”。鲁迅先生只用了非常平淡的几句话，就揭露反映了一个个现实。从中我们也可以感受到鲁迅先生的思想，当然这篇文章也反映了藤野先生的敬业和对鲁迅先生深厚的师生情谊。
鲁迅先生每当看到照片里的藤野先生严肃的神情，总是会更加勤奋地工作、写文章，为唤醒国人而不懈奋斗着。“有的人死了，可他却活着；有的人或者，可他已经死了。”这句话正是对鲁迅先生的精神写照。《朝花夕拾》表现了鲁迅先生“朝”与“夕”中的思想精神，表达鲁迅先生的心声，他将感染着一代又一代，让我们深受鲁迅先生文采的熏陶、伟大革命精神的渲染、坚持不懈奋力抗争的激励。他，就是我们伟大的“民族魂”，领着我们上前去。
相信大家对鲁迅先生不陌生吧？他弃医从文，以笔为武器与社会作斗争，以尖锐又具批判性的文字，唤醒了众多青年人麻木的心。然而，在他所写的众多文章中，有一些却是以温和的笔墨，触及内心最温暖美好的回忆。这，是鲁迅对亲人，对曾经的好友、老师深深的怀念与感恩。这本书有一个令人无尽遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾经对这书名有疑惑，鲁迅为何把“旧事重提”改为“朝花夕拾”？也许是暗喻，曾经如花一般美好的往事，现虽已枯落，却滋润了鲁迅的回忆。他便把这些往事重新捡起，以回忆的形式，流畅的文笔，隽永的思念，向我们娓娓道来。
文章有不少细节，都让我难以忘怀：篇目《狗猫鼠》，讲述了小时候的鲁迅，因为自己心爱万分的隐鼠“被猫捉去吃了”，便对猫实行广泛的报复计划；看《二十四孝图》后害怕父母像郭巨一样，掘深坑将自己埋起；《五猖会》一文，提到因被父亲在五猖会前叫去背枯燥乏味的《鉴略》而感到困惑不解……这些事情，对于年幼的鲁迅，或是气愤，或是忧心，或是疑惑。
无常惩罚恶贯满盈的人……这些人物，这些细节，都带着当然，这本书更多时候记叙的是鲁迅温暖而又特别的童年：儿时的乐园不得不提百草园，那里除了高大的皂荚树，紫红的桑葚，还有美女蛇故事；“三味书屋”却是另外一番景象，顽皮学子与陶醉于古籍而摇头晃脑的严厉老先生一起读书的画面滑稽可笑；藤野先生，虽是日本人，却毫不吝啬地传授医学的知识；可怖而可爱的墨香跃然纸上，深深印在我的脑海里。
也许，“朝花夕拾”，鲁迅拾起的不仅仅是回忆，更是孩提时代回不去的单纯与美好。
阿长与《山海经》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文，选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。描述了作者儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实、而又迷信、唠叨的性格，对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感觉之情，充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼的时光的深切怀念。文章着重写了“我”幼年时与长妈妈的一段经历，长妈妈是一位保姆，而“我”对她的印象能如此深刻，可见“我”对她的感情至深。
至今，作者回想起长妈妈的那些事情，还觉得很麻烦、很烦人。一开始，作者就不是很喜欢她，直到《山海经》的到来，竟使得作者对她有了敬佩之情。
书里的长妈妈，不就跟我们自己的妈妈一样吗?在小时候，这也不让动，那也不让动的妈妈;喜欢唠叨的妈妈;喜欢讲道理的妈妈。记得我五、六岁的时候吧，那时候的我玩性很大，总是碰碰这，动动那，一点都不安分，妈妈为此都不知道说过多少次，为了不让好动的我受伤，爱唠叨的她定下了一堆规矩，如：开水瓶千万不能碰;到别人家不能乱动东西;不要论人长短;不能在公共场合大声说话……但那时的我对这些规矩是抵触的，都不知道为此对妈妈发了多少次脾气。到现在，我感到很愧疚
其实，每个人的性格都不一样，表达爱的方式更不一样。比如说我们身边的妈妈，也许有的温柔，有的脾气会有些暴躁……但是，不论她们是怎样的性格，肯定都是深深的爱着自己的孩子，而我们呢，要去理解她，并且学会感恩，要让她们知道，我们也爱着她们……
这就是我读了这篇文章的感悟，好好爱自己的妈妈吧!
借着暑期的時间，我阅读文章了鲁迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分经典得经典著作，这本书帮我的深有感触。鲁迅的著作是十分有特点的。也是他打开了白话体。他的著作敢作敢当，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜欢的缘故，书中并沒有追求完美好词好句的绮丽。则是情绪气和的使你走入归属于鲁迅的内心深处。
《朝花夕拾》內容耐人寻味，它和《呐喊》一样，都体现了中国封建社会的不堪，要想唤起人民的观念。鲁迅在书中写到：“人吃血馒头，吃人。大家封建迷信，呆板，裹脚，相互之间诈骗”这些这种书中发生的鲜惨不忍睹的文辞让阅读者体会到鲁迅对迷信活动的厌烦。在书中鲁迅对这种个人行为开展了明显的抨击，也要我不由自主为那些人们觉得可悲。
当我们再度读到鲁迅老先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享却能够体会鲁迅老先生的静谧日常生活心愿，眼下也闪过那天真童真童趣的他。在这里一篇中，鲁迅老先生追忆了自身的儿时，如同读着发处鲁迅老先生心里的那一份喜爱当然，渴望自由的童心童趣。刹那之间，我好像看到了幼时的鲁迅。他在趁成年人不留意的情况下，钻入了百草园。他与虫类相伴，又采收野草野果子，随后与朋友一起捉鸟，但因为性情急躁，一直捕不上许多;他又常听家庭保姆长妈妈讲故事，因此十分担心百草园中的那一条赤练蛇。在三味书屋，尽管有寿老先生严格的教导，却仍耐但是学员们心里的幼稚，当他念书读得入迷时，却没发觉他的学员已经干着各种各样的事，有的正拿纸糊的铠甲套在指甲上高品质戏，而鲁迅正专心致志地在绘画……
我很喜欢儿时情况下鲁迅活泼可爱的，钦佩青年人的鲁迅喜爱我国。我们要做向鲁迅老先生一样的人。
在花海中采撷一朵美丽，用来装点我晚年的时光。初读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的体会到了它独有的魅力以及鲁迅先于众人的思想。
书中最让我震撼的当属当时社会中的封建迷信。《二十四孝图》就充分地体现了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事在我们看来是多么的可笑无知，而当时的人们，却将它们奉为圭臬、全盘继承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是鲁迅对儿时的回忆。《从百草园到三味书屋》，我知道了鲁迅儿时的乐园——“百草园”，那是一个生机勃勃、充满乐趣的园子，是鲁迅儿时最喜欢去的一个地方。还了解了鲁迅少年时学习的地方——“三味书屋”，那是一个在鲁迅家附近的书屋，书屋中的老师是城中最方正、质朴、博学的人。鲁迅对他十分恭敬，是鲁迅在学习中的启蒙者，对鲁迅也是十分严厉的。从“百草园”到“三味书屋”，应该就是鲁迅从儿时到少年的一个晋级阶段吧。
《朝花夕拾》也记载了鲁迅对往日亲友师长的敬仰、怀念之情。《阿长与山海经》中，鲁迅的保姆长妈妈为鲁迅买了他心爱的画册——《山海经》，因此对长妈妈心存感激，尽管长妈妈害死了他最心爱的隐鼠。《藤野先生》中，鲁迅从长相、语言、穿着等方面细致的描绘了日本留学时的“良师”——藤野先生，匿名信与观看电影事件，让鲁迅恍然大悟：与其医治好中国人的身体，不如唤醒中国人的良知。
晨曦初至，清风徐来。暮色四合，俯身拾花。我坐在书桌前，闭上双眼，那充满诗意的书名又悄然涌上我的心头——《朝花夕拾》。
趁着暑假的时间，我阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这是一部非常经典得著作，这本书给我的感触颇深。鲁迅的作品是非常有特色的。也是他开启了白话文体。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜欢的原因，书中并没有追求好词佳句的华丽。却是心情气和的让你走进属于鲁迅的内心世界。
《朝花夕拾》内容引人深思，它和《呐喊》一样，都反映了封建社会的不堪，想要唤醒国民的思想。鲁迅在书中写到：“人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈”等等这些书中出现的鲜血淋淋的辞藻让读者感受到了鲁迅对封建迷信的厌恶。在书中鲁迅对这些行为进行了强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
当我再次读到鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享却可以感受鲁迅先生的恬静生活愿望，眼前也浮现那纯真童趣的他。在这一篇中，鲁迅先生回忆了自己的童年，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。恍惚间，我似乎看到了幼年的鲁迅。他在趁大人不注意的时候，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
我喜欢小时候时候鲁迅天真活泼的，敬佩青年的鲁迅热爱国家。我们要做向鲁迅先生一样的人。
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
带着几许惆怅与迷茫，带着几分初中情结，我走进了高中。无意中不知从何处看到这句被我视为不是“金玉”的良言“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜”。几番挣扎，终于摆脱了阴影。于是，带着它披荆斩棘地一路走过，蓦然回首，才发现已逝的光阴对我而言，不仅仅只是一段美好的回忆，还有无数的汗水，如许的期盼，万般的感慨。从初中迈入高中，我又开始了新的旅途。孩提时的梦总是绚丽多彩的，尽管有时它仅是一瞬的闪现；却能扎根于幼小的心灵，留下难忘的印记，牵引我们为所追逐的梦不断地前行。每个孩子的心中都有自己的鸿鹄之志，神圣的象牙塔，清新的芳草地。我们这群为大学而疲于奔波的孩子们有无数的理想和鲜活的头脑，却又偏偏要披上重重的盔甲，去战斗，为一条不知会不会适合自己的道路。
有人说：“青春是一块无暇的玉，记载着空白和完美。”有人说：“青春是一幅彩色的油画，描绘着梦幻和斑斓。”也有人说：“青春是一本精彩的日记，叙述着平凡和琐碎。”我说：“青春是一本册子，装满了回忆。”有我们的记忆里，也许有太多的童年回忆，有太多的欢快和乐曲，当我们年迈的时候，翻开“纪念册”会发现，青春记载着成功、喜悦、难忘和汗水。年轻的我们在时光的匆匆流逝中度过，岁月的沧桑已深深地印在我们的脸上。现在，我只能站在时光缓缓流淌的河流上隔岸观望，就像观望一场华丽绝伦的焰火表演。焰火的释放在呈现给人们美的同时，也演绎着生命最后的悲壮，虽然短促，但无怨无悔；虽然脆弱，但已竭尽全力；虽然悲惨，但毫无怨言。生活在幸福中的我们，回忆过去，展望未来，唯美是也！
打开Word文档的时候有些陌生，毕竟三个月没写些什么了。看来也并非是离开写字就活不下去的人。所谓的，只要生命在，生活就继续的下去。我一直认为我是以爱和生活为主题的写手，除了这些我写不出什么，除非是课堂上被迫挤出的所谓作文。你看我在发表的文章，要么是日常琐碎，要么是朋友贺文。虽然写的不尽人意，但确确实实是爱与生活的写照。大概要被说虚伪与神经病了，真话与假话不过是作者和读者的事了，不必争出个什么来。现在只是因为久未执笔，而要说的太多，才逼着自己写了下来。
如今已是冬天，还记得早先在夏天大汗淋漓的时候，还说真希望冬天快些到啊。竟然悄悄的就来了，广东是直接从夏天过渡到冬天的吧。我躲在被窝里听母亲一声一声的呼唤我，却也迟迟睁不开眼，只道是再让我多睡一秒钟，一秒钟就可以。然后一秒钟一秒钟在闹钟的滴滴答答中消失了，我才拖着我睡的腰酸背痛的身子爬起来。当然，迟到是常见的事。有一天中午上学的路上，已经是快要上课的时间，背后一阵跑步声，是那个就要面临高考的邻家哥哥的同学。忽然觉得心疼，又很是悲哀，好似从那个疲惫的身影里看见了自己。生活就是这样拿着匕首指着你，你一停下来，就给你一刀。
大概是时间长了，锻炼出一种“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。我心甘情愿的坐在教室里为自己延长一节课的时间做练习，哪怕我与父母相处的时间除开睡觉只有三个多钟头。节奏猛然紧张了许些，就好像总是有一种要被别人超出一大截的感觉。夸张的说，这是我人生以来最得以称之为生活的日子，如同面对迷茫的大海发现了可以靠岸的地方，并且努力航行。
大雕塑家罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现。”我发现过很多美，其中一次是很短暂的，甚至对我来说只是一瞬间的美，却从此改变了我。
那是在我小时候，我很贪玩，每天都是浑浑噩噩的生活，对学习充满了厌烦的情绪，一天，下着大雨，我站在窗前好不容易等到雨停了，就高兴地跑出去了，钻进了一片郁郁葱葱地灌木丛中，一边走一边呼吸着那里的新鲜空气，心情额外舒畅。忽然间，我发现了一只洁白如雪的小蝴蝶竟被我无意中踩到的花枝重重地甩在了地上。我看着它那弱小地身躯奄奄一息的躺在地上，心里难过极了。我带着深深的歉意，伸出了双手，想帮助这只小蝴蝶，帮它拭去双翅的泥水，托着它向蓝天飞去。就在这时，我忽然看见那只小蝴蝶微微地动了几下，我将伸出去的双手缩了回来，想看看这只小蝴蝶究竟想要干什么。
小蝴蝶挣扎着，拼搏着，它慢慢地起飞，但因为身上有伤，它没有飞多远就重重地摔在了地上，但它没有气馁，它还是努力地一次次试飞。终于，它颤颤地飞起来了！在它飞起地那一瞬间，我忽然看见了冰雪般晶莹地灿烂，那是一缕震撼我心灵地夺目地美，小蝴蝶已经远远地飞向蓝天，而我依然矗立在那里，望着天空中一朵朵白云，我心中无限感慨。
生活中美是无处不在地，拥有一双发现美地眼睛对于我们每个人来说是何等重要！我很庆幸这次雨后地发现，那瞬间地美震撼了我的心灵，它让我明白了：人生的道路是坎坷的，但是只要我们努力奋斗过，无论结果如何，我们都会问心无愧。
再版，请注意鲁迅先生的“潮华夜”，讲述作者的童年生活和青年学习经历，回忆那些难忘的人和事情，表达他们对过去亲友老师的怀旧之情。
鲁迅青春期的生活经历生动地描绘了清末的生活画面。在生命的长河中，露西和黄昏更多地交织在一起。当他们看不清前进的方向时，他们拿起路边的野花，把它们放在思想的篮子里。我认为最感人的事情之一是父亲的病。父亲的病记得他小时候对父亲的医疗。几位著名医生引用的药物是一种罕见而迷信的东西，如原来的蟋蟀、一对已经结霜三年的甘蔗鼓丸等。这些著名的医生实质上是巫术医学，所以他们是神秘的。欺骗金钱是他们的主要目的。作者清醒地渗透到医疗方法的虚假荒谬甚至罪恶的本质。作者为了父亲的病跑来跑去。
我认为他的父亲和他这样的儿子应该很幸福。当谈到鲁迅先生时，他脑子里总是一个早期的词。当他年轻时，他在桌子上写了一个早期的词，因为他父亲的病，并警告他不要再迟到了。在阅读了父亲的病之后，我认为鲁迅不仅在珍惜时间，而且提醒中国人：一切都应该在思想、技术、技术和国家力量方面发挥领先地位。社会只能改善国家，使其富裕起来。但当时，鲁迅四处寻求治疗，鲁迅的父亲仍然无法逃脱。从表面上看，医生的低水平应该归咎于医学落后，导致鲁迅父亲的病程延误，最后在世界上哭了起来。当时的社会和鲁迅的父亲一样重。鲁迅似乎对当时封建腐败的社会大喊大叫。面对我们自己的家庭，我们必须孝顺和关心；在这种平庸的医学面前，我们必须能够识别它；我们不能相信没有科学依据。
我们应该像孙悟空一样，有一只眼睛去看所有的东西。别急着去看医生。只会适得其反。
细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。
当我翻阅这本书，就深深地爱上了它，那种幽默的文笔，轻快的感觉，立刻俘获了我的心。
有人评价说：朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的，谁没有一个金色的童年呢？
在鲁迅的父亲还没有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所说的，他是那么地自由，在和朋友们在百草园玩耍的日子里，是那么的美好，那样无忧无虑。虽然时光荏苒后，那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹，却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。
回想我们的童年，也和鲁迅先生相仿，有给我们讲故事的“长妈妈”；有在玩耍前扫兴的“父亲”；有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……
回想我们的童年，也曾有一个属于自己的“百草园”；有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”；有一直渴望能得到的“山海经”；有深信不疑的“美女蛇传说”……
这一切，都已然逝去，却又好像就在眼前，触手可及。当我们和鲁迅一同，以大人的身份审视童年，那天真美好的童年时光，不免有了瑕疵。
对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中，失去了伪装，本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女；读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。
当时光以光速飞逝，留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事，当旧事重提，那朵遗落在心底的朝花，正等待着后来长大了的我们，带笑拾起。
读《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅92年所作的回忆散文集，共篇，最初在《莽原》杂志发表时总题为“旧事重提”，927年编集成书，改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着各种敌对势力的压迫。92年他因支持学生运动，受到“正人君子”们各种“流言”的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说：“这时我不愿意想到目前，回忆在心里出土了。”
就内容来看，《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了评击和嘲讽，颇为经典。
第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的。嘲讽了他们的“流言”。“这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定以微凉，躺着也不至于翻来覆去了。”从语言的表述中，我们可以将鲁迅先生在当时被“正人君子”所压迫的难耐，但是，这也是反话正说的独特之处，他告诉了那些所谓的“正人君子”，真正中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫“尽情折磨”弱者，“到处叫”，时而“一副媚态”等特征的憎恶；同时也追忆作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝图》揭示的则是封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文，提倡复古的倾向抒以了尖锐的评击。在作品中，还有与保姆长妈妈相处的情景，表达了对她的真诚怀念。接下来的几篇，记叙了鲁迅儿时在故乡的生活片段和鲁迅在追求真理的人生道路上的脚印。
希望大家共赏！
儿时趣事就像一阵风飘过，唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。——小引
鲁迅先生的童年既是欢乐的，又是悲哀的。我猜，鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候，干过有趣的事一定s是在那儿哈哈大笑。毕竟，童年是快乐的，是独一无二的，也是最珍贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿，等到必要的时候，就竞相开放，鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴，让人想马上去到鲁迅小的时候，看看是否与鲁迅书中所写的一样。
在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时，我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人形状的何首乌根，因为鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙，但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园，是我很向往的，因为那被鲁迅先生写的无与伦比，他在那儿抓鸡鸭，还可以与小草、小花做伴，这是我所做不到的。记得有一次，我去百草园，想一探究竟的时候，发现百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了，也没有一片生机勃勃的草了，剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了，那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿，更别说那一只只漂亮动人的蝴蝶了。
童年是容易失去的，同时也是最珍贵的。它不是用钱财能买到的，它是用自己的一生来换的。童年也是美好的，它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了，所以我将更加宝贵的守护着它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我还没打好一个完整的句号，因为，我不想让它悄无声息地溜走。
我的童年中，有许许多多的趣事，但现在，它就像一阵风飘过，就像一场马上做完的美梦一样。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，作者鲁迅原名周树人，这本书主要记述了鲁迅先生童年时候的故事，抒发了作者对亲友和师长的怀念之情。老师每次讲到朝花夕拾的时候都会带着我们慢慢的品味书中更深层的涵义。我也被作者这种对比与讽刺的写作手法深深的吸引住了。
要说书中最有趣的莫过于这三篇故事了，它讲述了鲁迅先生对美好童年生活的温馨回忆和对不满事物的讽刺之情。
《从百草园到三味书屋》，文中生动地描述他儿时在百草园中观察菜畦、吃桑葚、听蝉鸣，鲁迅先生用鲜明的文字的追忆了他小的时候在百草园无忧无虑的生活，后到三味书屋读书写字，虽然那里的老师非常严格，但是课上偷偷画画，偷跑到小园里玩耍，无不体现了鲁迅先生小时候对大自然的热爱和对自由生活的向往之情。
《藤野先生》这篇文章主要讲述了藤野先生是鲁迅弃医从文的导师，虽然藤野先生穿着不拘小节，有时候甚至忘了带领结，他的学生用“模糊”这个词来形容他。但他是个对工作认真负责，懂得尊重学生，毫无民族偏见的好老师。鲁迅先生对老师非常敬仰。我的身边也有这样的好老师，他们每天都工作到很晚，对待我们每一个学生都像自己的孩子一样好。
《阿长与山海经》中的阿长是我最喜欢的人物之一，阿长就是长妈妈，是鲁迅先生儿时的保姆，她虽然是一个切切察察，没有学问、迷信又有一肚子封建礼仪的粗人，但长妈妈却给鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》，于是鲁迅对阿长有了新的认识，其事阿长也是一个善良、可爱、善解人意的好人。
朝花夕拾运用了通俗易懂的语言，刻画了文中各式鲜活的人物形象，充满了鲁迅先生对旧社会封建思想的抨击以及对自己美好童年的怀念。
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