《狼图腾》初一读后感

《狼图腾》初一读后感

　　认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《狼图腾》初一读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《狼图腾》初一读后感1

　　这个暑假，我读了《狼图腾》这部小说后受益匪浅。以前，在我的心中，狼是邪恶、贪婪、残暴的化身。凶猛不及虎，速度不及豹，智慧不如狗。但随着故事情节的深入，我发现这一切都是人对狼的偏见。狼在汉人的眼中是如此可恨，但为什么在蒙古人眼中就成了神灵、导师、智慧的象征呢？这就表现出了游牧民族与农耕民族文化的巨大差异。其实狼的爪牙能抓破牛皮，速度快如疾风，经常进行闪电战，智慧甚至超过人类。每一次搏猎时都十分团结，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密。几乎就是在实践孙子兵法。

　　草原人信奉是草原平衡，而使行这一任务的，恰恰就是狼。加拿大人痛恨吃羊的狼，短短几年的时间就把狼给赶尽杀绝了。可一种专门吃草根的红毛兔，却在呈几何级数增长，人们用尽了各种办法，都无法阻止荒漠的蔓延。最后，政府只能听从专家的意见，花重金从美国引进了一百条野狼，将它们放养牧场。两年后，红毛兔的'数量才得到有效遏制。而且狼向来就是勇敢的，它从不畏惧死亡。为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围的马的肚皮，与马同归于尽。与狗群的争斗中狼也是前赴后继，即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在草原上它们是实实在在的王者，谁与争锋？这本书直指儒家的要害，同时也让我们读出了深沉、豪放、自由与野性。

《狼图腾》初一读后感2

　　《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

　　读完《狼图腾》，我感到全身的热血在沸腾，也许，这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开，他们斗智斗勇，有胜有败……下面，就是我对草原狼的理解。

　　在汉族人的`心中，狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们，畏惧它们，丑化狼的形象。但在现实中，狼却是团结一心，聪明智慧，勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然，狼群开始总攻，最西边的两条大狼，在一条白脖子白胸的狼王率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就形成了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嚎。可是在天地之间，人与动物眼里，心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了！”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静，在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战，能够如此出色的完成一次次的战争任务，因为他们学习了狼的计谋！狼的智慧！这就是狼成为蒙古人的神灵的原因！

　　这才是真正的狼！也许只有在《狼图腾》里，我们才能真正了解它。

《狼图腾》初一读后感3

　　很开心，实现了一个将近十年的愿望，终于从屏幕中看到了《狼图腾》小说的成果。《狼图腾》虽然只是一部电影一部小说，但是带给观众和读者的不仅仅是视觉与想象的盛宴更是一种精神的震撼。

　　电影也许篇幅限制也许由于剪辑的缘由，只是截取了书中部分内容，很多书中的故事并没有一一讲述，只将几个亮点故事展现了出来。故事把人与自然之间、人与动物之间或者准确的说人与牲畜人与宠物人与狼之间的种种感情纠葛小心展现出来。狼，是群居的动物，所有狼群在头狼的带领下展现出不凡的团结精神，不论是抗击外敌还是捕食猎物都会团结协作各司其职。狼群均听命于头狼的指挥，奋力作战，共享战果。头狼不单有着大智慧和军事战略眼光更具有一般狼群所不具备的公平正义、责任感以及“家族式”的尊严，狼群在头狼的带领下，或许与其他狼群征战抢占生存地盘或许与猎物周旋存下更多的食物。狼，不同于其他宠物，因为狼有其自身的骄傲，不肯低头沦落为“不劳动”就等吃等喝的`废人，狼是一名时刻处在战斗中的“战士”，只有努力拼搏在前线，才能实现温饱才能实现自我价值与精神价值。狼，自古以来就被草原的牧民们视为又爱又恨的神兽，千百年来牧民在狼的身上学会了与自然的相处，对草原生态的保护，通过狼的顽强精神教会了牧民在困难中屹立不倒，教会了牧民生活的尊严。

　　同时，电影把人与自然的相处之道也通过狼的存在演绎出来。草原、淳朴的牧民、草原上的形形色色的生命和谐相处。草原无私的哺育了生命，而生命也回馈于草原更美好的生活。只是后来人口、牲畜压力过大，不当的使用草原再加之当时特殊的时代背景下，草原生态被破坏，草原狼遭遇到灭顶之灾，草原生命逐渐被终结。草原盲目的开垦、过渡的使用，将草原生命毁于一旦，造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋草原的美景也已消失在厚重的历史中，留给后人的只是对于蒙古铁骑和狼的故事与传说。然而对于那个曾经是风吹草低见牛羊的时代多少年后的今天，虽然我们耳畔依稀还能听到传说中草原的魅力无穷但现在却只能看到的是沙漠或是草原沙化，往昔的水草肥美蓝天白云已悄然远逝。电影传递给我们更厚重的是对待大生命的珍视，不要过于看重眼前的利益而去伤害自然，不要自以为是的认为以人之力就可以为所欲为改造自然，我们要顺应自然去发展，更要注重人与自然的和谐相处。否则自然给予人类的报复将是人类难以承受的，珍爱生命更要尊重生命。

　　《狼图腾》这部电影只是区区120分钟，却带给我们更多的思考空间，狼的精神、狼的尊严、狼的责任感深深的融入到草原生命中，生根发芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人来保护，世世代代相传下去，呵护草原将狼的精神流芳百世。

《狼图腾》初一读后感4

　　狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术都让我叹为观止。狼有一种大无畏的战斗精神。在读完《狼图腾》之后更是让我体会到了这种精神，现在我军需要的正是这股战斗精神，才能始终保持我军的“精气神”。正真锻造一支威武之师、虎狼之师、胜利之师。

　　草原上的狼是最团结的团体，这种团结是千百年实地作战的经验中的出的生存之道，狼群是有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合的团体。在狼王的指挥下从容作战，不抢功、不贪利，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王统一调度下进行的。这也是对狼王的忠诚的守护，是一种精忠的情怀。上升到国家的层面上讲，对我们军人来说更需要这种精忠报国的情怀。忠诚于祖国，忠诚于党和军队的伟大的事业是最起码的政治品格，要始终保持对国家对党和军队的无限的忠诚，保持强烈的.民族精神和战斗意志。我们的国家和民族一定会走向强盛。古往今来，无数仁人志士都把精忠报国作为人生的追求目标，有左宗棠抬棺西征，收复新疆。有戚继光抗击倭寇，威震边疆，为了新中国的解放，无数革命先烈英勇不屈、浴血抗敌，谱写爱国卫国的壮丽篇章。我们要增强热爱国防、建设国防、献身国防的光荣

　　使命感，把精忠报国的基因融入到血脉，渗透到灵魂深处。向狼一样，不屈的守护着家族，守卫着狼王。

　　狼在战斗中所体现出来的敢于取胜，敢于战斗的勇气是令我们佩服。只要狼王一声令下，狼群便会排山倒海、势不可挡。即使是被牧民和猎狗包围、四面楚歌，他们也依然镇定自若，阵型不乱。狼从来都不畏惧死亡；他们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕破外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的斗争中狼也是前赴后继，即使是战斗到最后一条也毫不畏惧，体现出来的是一种大无畏的战斗精神。兵法云：夫战，勇气也。无数的战争表明，英勇对军队的作用和影响是至关重要的，谁有更大的勇气和更多的毅力，谁就能取得胜利。军队离开战斗精神永远缺少钢铁般的质地和金子般的光芒。现在我们处在和平年代，新一代的军人大多没有经历过战争，随着科技的进步，军事革命飞速发展，打的是信息化、智能化、隐性化、无人化的战争。这就给我们提出了更高的要求，要准确把握现代化战争的特点规律，不断深化对信息时代战斗精神的认知，增强打得赢的决心、信心和勇气。

　　在现代，怎样培养战斗精神呢？就是靠平时的军事训练来培养的。

　　军事训练不能搞形式主义，不能只搞虚假的、表面上的东西。要训练到实处不能搞“演为看”“练为看”的错误倾向。要真正在训练中磨砺军人血性，带出能打仗，打胜仗的雄劲之师。

　　“令行禁止，王者之师也”，纪律是军队的命脉，强军先严纪。狼正是由于这种令行禁止、听从指挥的作风使得他们能够严格听从狼王的指挥，做到不乱阵脚，从容应战。同样的我军要弘扬法治精神，把尊重官兵主体地位与从严治军统一起来，把关心关爱官兵与培育战斗精神统一起来，坚决纠正不良之风和违法违纪的行为，营造团结友爱和谐纯洁的内部环境。在平时严格要求，夯实依法治军从严治军之基。在生活中的每一件小事中都要做到严格要求自己，听从上级的指挥，服从上级的命令。

　　战斗精神的淬火度决定着战争实力的厚度。我军已经三十年没有打过仗，我们这一代军人受着前辈的庇护，但是绝不能躺在“功劳簿”上，战斗精神的荣光还需要我们去书写。

《狼图腾》初一读后感5

　　狼，在历史有着无数洗不净的罪恶，许多成语都是来形容狼的无恶不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆，可谓是“谈狼色变”。曾经的我也对狼有极大的偏见，认为狼是邪恶的化身，可自从读过《狼图腾》这本书后，对狼反而有一种深深地敬佩感。

　　《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青，并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成，情节紧张而又激烈，并不失悲伤之情。读完之后，我心潮澎湃，激动地心情难以平复，就好像是享受了一顿精神盛宴，进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那个曾经绿意盎然的额仑大草原。

　　我敬仰狼，佩服狼，是因为狼的狡黠与智慧，狼的军事才能，狼坚强不屈的性格，狼的视死如归，狼的集体合作感，狼的家庭责任感……这无不透露出狼高尚的品格。

　　如此之多的原因中，最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。

　　狼的军事才能可谓是无人能比。狼的`每一次侦察、布阵、排兵、进攻、突袭、包围都十分精密，考虑周全，面面俱到，想要破解还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境，随时随地都头脑冷静，沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。

　　狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，经过千百年的驯服，狗已变成了人类最忠实的伙伴，可它们失去了野性，多了一些懒性。而狼，就不同了，它们桀骜不驯，千百年的变化，它们的野性依然挥之不去，它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼，都有着一个观念：我是狼，心中不可有傲气，但绝不可无傲骨。

　　回过头，再看看我们自己。懒惰、懦弱，生活在温室里，衣来伸手，饭来张口，在家“称王称霸”，出门便胆小如鼠。我们应改变这个现状，独立生活，培养独立性，变得勇敢，变得坚强。

　　狼魂，这区区二字，包含了狼的一切高尚品质。狼魂，一个不灭的灵魂，一个永存草原的信仰。

《狼图腾》初一读后感6

　　一首献给草原狼的歌，一本赞美草原人的书，一幅描述草原生态的巨幅画卷，只是一切都已成种经，引人无限感伤、惆怅与失落。洋洋五十余万字的《狼图腾》，虽非字字珠巩，却颇有引人人胜、发人深省之处。同一本书，怯佣者读出恐惧。善思者读出优虑，从商者提炼“狼性法则”，历史学者重新勾勒五千年史家之脉络……可谓仁者见仁，智者见智。几点感悟，辑录于此，与诸位共享。

　　你的对手有多强，你的能力就有多强，感谢你的对手!书中一个个人狼相斗的例子—撕黄羊、咬马群令人胆战心惊，整个过程仿佛草原版的《孙子兵法》。蒙古狼太狡猾、太坚韧，捕捉战机组织有序、团队合作、舍小顾大……在年复一年的周旋中，人们从狼群中学到太多：战术谨慎、声东击西。“兵贵神速”、“兵者，诡道也”。在与对手的不断较量中，一个强悍、不屈的狼性民族逐渐形成。如今，孤独的人类放眼望去。草原主人血性渐失，猎狗已成宠物，绿地渐成荒漠。今昔对比，不禁感慨：草原狼，今何在?

　　人狼共存，和谐之道。俗语云：“前人栽树，后人乘凉;前人砍树。后人遭殃。”“天作孽，犹可恕;自作孽，不可活”。一个无所畏俱的民族，一个没有人文关怀的民族会加速生态环境的破坏。更会招致大自然抓狂的报复。所幸，那段时光渐渐远去，而今和谐之风大行。生态保护倍受重视。然，前车之鉴不可不警惕。

　　血，仍未冷;狼性，依然隐藏。抽走野狼链条的生态环境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良谦恭让的教化让我们的民族变得温顺，近代的积贫积弱让我们的.国家饱受蹂颐。在列国争雄的时代，重新祭起狼图腾的大旗，让渐冷的血沸腾。让隐藏的狼性进发，复我汉唐气象，扬我大国风范，冷睁观察，稳住阵脚，和平崛起，“敢犯强汉者，虽远必诛!”

　　作者并非专业作家，只是“我手写我口，我口表我心。的朴素表达而已。相对于前面生动的描述。最后的”理性挖掘“显得生硬、突兀。虽提供了充分的空间使姜戎(化名)先生淋漓尽致地表达自己的心声，却显示出作者在文字驾驭、章节安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺点很少的人，优点也很少;书亦如此，一本伟大的小说往往富有争议。作为读者，我们尊重姜戎先生的劳动，对其表达的思想有取有弃，读毕心中有所获、有所思，足矣!