狼图腾小狼读后感集合15篇
当细细地品读完一本名著后,你有什么总结呢?是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的狼图腾小狼读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我看完了姜戎写的《狼图腾小狼小狼》,让我彻底改变了对狼的看法。
书中讲到:1968年,主人公陈阵和好朋友杨克到内蒙古插队落户,爱上额仑草原上的草原狼,并亲手养了一条狼,取名叫小狼。草原上的老人说:狼是腾格里(天)派下来的神灵,不能养。但陈阵不听劝告,继续养狼;一些反对陈阵养小狼的人,非要让陈阵给小狼拴上铁链,扳掉牙尖,否则就一铲子…终于,小狼长大了,狼不屈不挠刚毅的性格展现了出来,小狼宁可被勒死,也不肯被牵着搬家,结果小狼的脖子受了重伤。到了无药可救时,陈阵才将心爱的小狼打死,成全了它自由的灵魂,去见了腾格里(上天)。
合上书,我已热泪盈眶,心中思绪万千,想着书中渗透的三个问题:动物渴望自由、人类用自己的意志来残害动物和全国的沙漠化。
陈阵不顾牧民的反对坚持养狼。即使被看成"大逆不道"也不放弃,最后被迫用铁链限制小狼的自由…我认为圈养和铁链都是对动物的一种侵害。其一,作者在小狼还没有认识妈妈时,就抱走了小狼,让小狼失去了学习母语的最佳时机;其二,人工喂养小狼,使小狼失去了狼的基本生存能力:扑、撕、咬、跑、跳、跃等等,完全依赖于人;其三,限制了小狼的自由,动物也是有感情的,它们有自己的生活习惯、语言、感情…这些不能由人类来控制。其四:严重破坏了草原的生态平衡。人们常说老鼠、兔子、旱獭、狼、蚊子是草原上的五害。可还有比他们更坏的东西,那就是猎手、不法商贩、想用狼皮卖钱的人。他们打着为羊群除害的幌子,却做着害人利己的勾当,最终导致了草原大面积的沙漠化。不由得想起一句公益广告:没有买卖就买有杀害。这不仅是动物的悲哀,更是人类的悲哀啊!"没有额纶狼,草原人民就上不了腾格里(上天)。"这是书中的一句话。这难道还不能引起我们的警示嘛!
不要让狼成为神话、让草原成为传说!保护家畜和野生动物是我们的职责,可是保护环境才是真正的保护动物!保护环境,珍惜生命吧!
狼,在很多人心目中都是一个凶残的代名词,原先我也那么认为,因为一直以来听到的很多故事都向我们展现了狼凶狠狡诈的一面。而看了《狼图腾小狼小狼》这本书之后,我发现原来在凶残的背后,狼也有令人敬佩的另一面,它誓死捍卫自己尊严的那种不屈不挠的精神是值得我们很多人去学习的。
书中描写的是蒙古额仑草原上的狼,对于蒙古人来说,狼是上天派来守护草原的战士,狼没了,草原也就没了。他们虽然怕狼,会想办法来吓狼,却不会将狼杀绝,狼的聪明和智慧、狼的不屈精神是所有草原人民都佩服不已的。
整本书是由几十个狼的故事串联而成的,其中让我印象最深刻的是那匹如同精灵一般的小狼。那匹被两个北京知青陈阵与杨克圈养起来的狼,直到生命的最后也不愿向命运屈服。人渴望自由,狼又何尝不是呢?一匹被拴着铁链的狼,它渴望自由的强烈意志是我们所无法想象的。陈阵想带着小狼搬家,可小狼却宁死不愿被牵走,直到被拖上牛车,它仍在奋力地拼搏。禁锢小狼自由的铁链磨破了它的脖子,血一滴滴地滴在草原上,也滴在了我的心里,我为小狼感到心痛,也为小狼的顽强、小狼的不屈不挠而感动。
故事至此,我不禁想到了那些为祖国独立而奋勇杀敌的抗战英雄们。尽管将抗战英雄比喻成凶狠狡诈的狼显然并不合适,但他们所共同拥有的那种精神使我不得不将他们联想到一起,他们都拥有一个不屈的灵魂。头可断,血可流,民族的尊严不可丢,江姐、夏明翰、刘胡兰……这些为了祖国而牺牲的英雄们,在敌人面前仍昂首挺胸,誓死捍卫自己、捍卫祖国的尊严。在敌人威逼利诱的时候,在敌人恐吓威胁的时候,他们仍不屈不挠,绝不向敌人低头。抗战英雄们用他们的生命守护着我们的祖国,谱写下祖国的未来,他们的精神、他们不屈的灵魂将永存于我们每个人的心中,他们是我们的榜样、我们的骄傲。
狼图腾,草原魂,草原上的自由刚毅之魂;抗战英雄,民族魂,永远铭刻于每个祖国同胞心中的不屈的魂!
这个暑假,我读了一本引人入胜的书——《狼图腾小狼小狼》,它把草原狼写得栩栩如生,一下子改变了我对狼的认识。
狼有着超常的智慧和才能。草原的夏天,热的出奇,毒日下的小狼被晒得焦躁不安,为防止小狼伤害人畜,陈阵拿了根铁链把小狼拴着,因此也不能去找阴凉处呆着。没想到,聪明的小狼竟给自己挖了一个洞,而且打洞的方位和朝向也正确,打洞的距离更是恰到好处。因此,狼的智慧实在是令我佩服。
狼还有坚不可摧的团体意识。有一次,为了少让牧民下夜,也为了保障羊群的安全,牧场领导在草场,盖了几个大石圈。有一天晚上,狗叫得很凶,可有石圈在,牧民也没去看,第二天早上一看,放眼望去全是死羊,地上的血足足有二指厚,连围墙上都喷满了血,每只死羊脖子上都有四个血窟窿,还有好几堆狼粪,一小群狼,吃掉了十几只羊,还咬死了二百多只,那石圈的围墙有六七尺高,周围也没有洞,连人都爬不过去,狼是怎么过去的?原来,狼群是集体作战的,其中有一只最大的狼来当跳板,别的狼踩着这跳板,一使劲,便跳了过去,最后走的那条狼,一定是最有本事的头狼,他硬是把所有的死羊叠在一起,踩着羊梯跳过去的。而且所有的狼一只不少的离开了,居然没有一只留下,可见狼的集体观念有多强。
尽管如此,狼在大多数人的心目中,地位还是很低。比如把最恶最毒的人说是狼心狗肺,把欺负女人的人叫做色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……
看完了这本书,我对狼的认识一下子改变了。原来,我以为狼都是像童话里的狼外婆、大灰狼一样坏,看了这本书才知道,原来狼在蒙古人的眼里,是腾格里派来的守护神,如果没有它,草原上的兔子、金花鼠就会泛滥,它们一泛滥,草原就会遭殃。这就是草原的食物链。可随着人们的不断发展,草原正不断被破坏、沙化。也许再过几年,草原就将全部被沙化。狼也将永远的消失。
前些阵子,我们年级掀起了“读书热潮”。每个人都在认真地阅读《狼图腾小狼小狼》这本书。今天,我代表年级,作一次《狼图腾小狼小狼》的读后感演讲。我演讲的题目是《狼——草原的图腾》。
我很高兴我读到了这本书,它是一本好书。之前,在我的眼中,狼的形象一直不好。我认为狼是恶毒的、是卑鄙的、是冷酷的。就像书中说的那样:“人们把最恶最毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心、把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说‘狼来了’。”可这本书让我重新认识了狼。狼,成为草原的图腾是有道理的。
狼是智慧的。
它们在捕杀猎物时将它们的智慧体现得淋漓尽致。它们并不是毫无章法地“进攻”,而是分工合作,时而围剿,时而埋伏,时而堵截。它们的“进攻”是那样的有条不紊,那样有章法,好像是在实践孙子兵法。在狼与人的争斗中,如果有一条狼被人类发现了,为了不使狼群暴露,这条狼往往会朝与狼群相反的方向跑去。“牺牲自己,保全群体”,这,难道不是一种智慧吗?
狼是团结的。
假如集体出战,任何一条狼都决不会让弟兄和家人吃亏,最后走的那条狼,一定是最有本事也最有劲的头狼。狼很少擅自行动,但只要狼王一声令下,所有的狼便会势不可挡地一齐冲向前。
狼是勇敢的。
狼不畏惧死亡。它们为了最终的胜利,有和敌人同归于尽的勇气。它们哪怕战斗到只剩最后一条狼也毫不畏惧。
这本书告诉我们狼是可敬的。如果没有狼,生态平衡会被打破,人类将无立足之地!我要呼吁人们尊重任何微小的生命!
狼在现实生活中,离我们很远很远。但让我们想想看,我们——一些小学生能为这些狼,或其它濒临灭绝的动物做些什么呢?
首先,我们可以告诉我们的家长,让他们不要吃野生动物的肉,如鱼翅等;其次,我们可以尽力去保护生态环境,还它们一个美丽的家园;最后,我们一定要行动起来,光说不做是无用的,让我们从身边的一些小事做起,从我做起,保护濒临灭绝的野生动物!
我,一直对凶悍又充满神秘的狼很感兴趣。于是,我在寒假里买了一本书,它的名字叫《狼图腾小狼小狼》。
狼,在游牧民族眼里,不仅被视为力量的象征,更是蒙古族人民精神的象征,狼,自古以来就是游牧民族学习的榜样,所以,如果没有了狼,也就没有今日的草原。
这个故事主要讲的是:大学生陈阵在草原上放羊,听着毕利格大叔讲狼的故事,不由得对狼充满了兴趣,心里一直想着要抓几只小狼养养。有一天,他终于捉到了几只小狼,但可惜的是最后只活下了一只。这只小狼虽是吃狗奶长大的,但仍不失狼的本性。尽管这只小狼受到过许多的苦难和屈辱,但它在这么大的坎坷面前选择了坚持,以不屈的意志顽强地活了下来。一天,小狼突然听到一群狼的嚎叫声,便忍不住疯狂起来,到最后变得面目全非,渐渐地死去了。由此可见,狼并不属于我们人类,它属于整个草原,整个自然。
小狼是值得我们学习的,它的那种坚持不懈、不屈不挠的精神,给人以心灵的强大震撼及感召。在艰难、受尽屈辱的环境中,小狼选择了“忍”和“坚持”。作为新时代的小学生们,我们难道我们不应该学习小狼的这种精神吗?只有学习小狼,我们长大后才会成为真正的“狼”!看到小狼,我就不由得想到发生在我身上的故事。
我,是一个外地人,在来宜兴之前,我一直说的是家乡话,对普通话,真是一窍不通。刚来到红塔小学,我不敢开口说话,因为我怕同学们嘲笑我。为此我十分懊恼。于是,我便下定决心,一定要学好普通话,可哪有想像的那样简单啊,刚学了几个月,按理说应该都学得差不多了,可我偏偏只学会了一点点,那些教我的同学都觉得我笨,不想教我了,说实话,那段时间我都不想学了。直到我妈妈对我说了一句话:“孩子,不要放弃,无论遇到什么困难,都一定要坚持下去,这样,才会离目标越来越近。”我记住了妈妈的话,在接下来的日子里,我不怕嘲笑,不怕困难,天天坚持练习,功夫不负有心人,现在,我终于能说一口标准的普通话了。
著名文学批评家白烨说:“姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因此,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。”
而我想说:“小狼没有死,它永远活在我们心中!”
狼在我们眼中似乎是邪恶的代表,狼几乎被用在了所有不好的词语中:最恶最毒的人被说成是狼心狗肺;做坏事的人是狼狈为奸;把欺负妇女的称为大色狼;大人吓唬孩子,就会说狼来了。狼在我们的心目中一直是罪大恶极的,但在这本书中的狼,在蒙古人心中却是高尚的。
这本书讲述了三个大学生在草原腹地捉狼、养狼的故事。其中的主人公陈阵几番周折,终于被当地威信最高的毕厉格老人允许养小狼。但后来小狼越长越大,给他们带来了许多的麻烦,小狼的野性也越来越大,始终希望着能回到狼群中。后来,一场人与狼的大战,完全激发出了小狼所有的野性,而草原打狼活动也不期而至,最后不仅狼群都被赶尽杀绝,小狼也悲惨的死在了他们的眼前。
读完这本书我被泪水浸湿了眼眶,小狼自由、独立的观念和不屈不挠的精神感动了我。我从中还知道了蒙古人认为狼是他们的天神,活着要把狼供奉着,死了也要把自己喂狼,他们坚信狼一定会把自己带到天神腾格里那里。一开始,我会认为他们很迷信,但读了这本书后,我认为他们是对的。蒙古人学狼,学了它那不肯屈服的精神,多少次中国的农耕文明被北方的游牧民族打败,汉族人认为劳动才有生活,而蒙古人却靠着像狼一样强悍的征服精神活了下来。
我们在生活中是否也应该更“狼性”一点,锻炼自己,让自己也具备狼这种爱拼搏的精神。大家都认识盲人作者海伦凯勒,她也有一股永不屈服的拼劲。为了能学习更多的知识,她用手指阅读更多的盲文书,她甚至把手指都摸出血来了。如果没有这种不屈不挠的精神,她就无法成为一名著名的作家!
我们光从狼身上,也许看不出它的优点,只是看到狼的凶狠。但只有把狼与大自然,与人类一起比较时,我们才能看清狼的真面目,只有看清狼与大自然之间微妙的关系,才能了解它们,才能更好的看透它们。
读了这本书,我的心灵受到了极大的震憾。陈阵、杨克、高建中、道尔基四个羊倌费尽了心思,想掏一窝狼仔,最后被陈阵给找到了,那一窝狼有7—8只,五条小狼崽还没睁眼、断奶,一条才刚刚学会跑步,还有一条小狼,是他亲手养大,竟被老虎钳剪断了狼牙,在太阳下暴晒,用铁链剥夺了有限的一秒,最后被他打死。读到这儿,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛湿润了。因为这七条草原狼可能是草原的狼王,充满美好的“人生”就被一个汉人给断送了。读到这,我的眼睛再次湿润了……可是,谁也没想到,四个羊倌的“罪”已经够大了,道尔基还四处下夹子,一些村民还在羊骨里注毒药,狼吃了就会死,只有毕利格老人知道这是对还是错。他从牧场供销社买回来的“毒药”毒性小,气味大,放在道尔基的钢夹上。 在第二次迁移中,小狼的脖子被划伤了,到最后连吃饭也吃不成了。在一个无声无息的夜晚,小狼用力地扯着铁链,陈阵走过去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大块羊皮。最后,陈阵看不下去了,拿起铁钎,把小狼打死了。四年后,陈阵和杨克去了小狼的故洞,听说还要建房子,他知道,游牧民的文化彻底结束了。在这本书里,小狼告诉我们:蒙古老人说:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是夸大其辞了。在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。狼可杀可拜,但不可养。拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。狼这所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。
最近,我看了姜戎写的《狼图腾小狼,小狼》让我明白了很多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。书中有几十个世人难以猜测的“狼故事”组成。
这本书像磁石一样吸引了我,主要讲了一个北京知青在额仑草原的生活,围绕他养狼,斗狼,爱狼等生活,讲述了他对狼的认识,对人性,狼性的思考,以及对天道和人道的思考……
陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,因此他们掏了一窝狼崽,自己留了一只最壮的,其他的都去见腾格里(天)了。在看《狼图腾小狼,小狼》之前,我们汉族一直把狼视作冷血动物,我们把很坏的人说成狼心狗肺,说最贪心的人是狼子野心,大人吓唬小孩就说,狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来,活着的时候学狼,死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉它们。
书中陈阵和小狼发生的故事经常惹得我哈哈大笑。小狼刚出生不久,就被陈阵捕捉并且收养起来了。刚开始,小狼看见狗“汪汪”叫时,它就一遍又一遍地学狗叫,但是隔天就马上忘记了,急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来,觉得小狼很可爱,也很执着。后来它听到了野狼的嗥叫声,接着它坐稳身子,开始学叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地学着狼王叫:“你是谁家的孩子,快回答,快回答:”最后弄巧成拙,导致狼王放弃了营救小狼。
书中写了狼的各种特点和习性,说了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能,不屈不饶的高贵精神,坚不可摧的团队精神,狼的友情和亲情,狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
在生活中,我们要向小狼学习的精神太多太多了。在学习上,我们应该像小狼一样,具有不屈不饶的精神,这样我们才能取得好的成绩,能够更上一层楼。我们更应该学习狼的团队精神,这样我们才能变得更加强大。我们还应该培养自由独立的精神,使自己更加坚强,独立,自信。
这是一部令人震撼的小说,作者以自己的角度从狼身上解读了,一个繁荣昌盛,冰蓝美丽的大草原变成了一个满目疮痍,毫无生气的大草原转变过程。
这部小说也写出了作者的气愤,从蒙古人传统的x葬到汉族人土葬的变化,由于汉族人进入草原,不断地打狼还拼命地杀狗,使充满魅力的草原渐渐地消失了。
在草原上狼群是老师,人类就是学生,蒙古人不断学习狼的精神和生存能力,所以世世代代才会过上富裕的生活。
从这部小说中,我对狼有了一种新的认识。以前我只听过讲狼吃人的故事,从这本书中我认识到了狼的智慧,雄心、狡猾、耐性、机敏、团结和牺牲精神……例如,狼捕捉黄羊时有自己一套方法。
狼总是等羊尿憋急了和羊吃草撑时,才会向他们发起进攻,每次都能成功。狼袭击巴图马群的时候,个个英勇善战,协同作战,为了复仇,不惜鞠躬尽瘁,以身尽职,巴图的马群被逼得无路可逃。
虽然巴图猛烈反击,但是还是抵挡不住狼群血腥和残忍的攻击,特别是母狼个个都豁出性命,个个复仇心切,视死如归,宁可与马群同归于尽。
最后巴图的马群一匹都没逃过噩运,全军覆没。我觉得这部小说中最可恶的就是包顺贵了,他在蒙古草原上仗着自己的名望明目张胆地破坏美丽的大草原。比如说,打狼杀狗这些都是他想出来的坏主意,甚至吃天鹅肉和掏天鹅蛋。
他的行为影响到了很多汉人一起为所欲为,使之整个草原变得像一个“无人沙漠”。狼群们无家可归,一个个变得骨瘦如柴,失去了往日宁静美丽的家园。
我在阅读这部小说的时候,每当人狼交战的时候,使我整个人都是紧绷心弦。为狼暗暗鼓气,希望狼群能逃脱人类的追捕。
我的内心也充满了愤怒,和作者有同感,希望通过这部小说能够唤醒人类去呵护我们的自然环境。不要再看到像蒙古大草原那样的悲剧了。
一口气读完《狼图腾小狼小狼》,我受益匪浅,同时也深深改变了我对狼的看法。
这本书讲述了北京知青陈阵心血来潮想养狼,历经艰辛捣到狼崽,不顾众人反对养起了狼,甚至于众狼寻亲时也舍不得放走小狼。最后小狼因受伤弥留之际时,陈阵为了小狼的尊严只好杀死小狼。
狼一向是阴险狡诈的化身,可是读了这本书,我才发现狼的诸多优点:不屈不挠,自由独立,机智勇敢……我不仅改掉了对狼的偏见,甚至大有以狼为师的冲动。
狼的独立值得我学习。在书中,小狼还未睁开眼就离开了父母,却无师自通,学会了如何猎食,还在烈日下懂得挖洞纳凉。而我呢?一有小事就依赖父母,饭来张口,衣来伸手。就像温室里的花朵,不愁吃喝,从来没有独立过。现在有事都是父母帮忙,可是长大了呢?难道还要依赖父母一辈子吗?所以,我要向小狼学习,不能再过在蜜罐里的生活。
狼的团结也是值的我学习,正如书中所说:“草原狼的集体观念特强,决不会让弟兄和家人吃亏。最后走的那条狼,一定是最有本事也最有劲的头狼。”篮球巨星姚明也曾经这样评价:“打篮球其实就是一口气,你看过《狼图腾》吗?它给我印像最深的就是狼的整体作战和那股血性。我们就是要当那一群狼,我是头狼,但所有的狼要一起布阵,一起进攻和防守。”可见狼是多么的团结。而现实中呢?学校里的同学一看不惯就针锋相对,有的甚至拳脚相加,从未想过大事化小,小事化了。为什么不学学狼的团结友爱,一起和睦相处呢?
除此之外,狼之间的亲情为之可泣。母狼为了小狼的安危不惜诱敌到无人的地方,调虎离山,自已却面临着生命危险的威胁。可是人类却能干出一些令人羞耻的事情:遗弃婴儿,贩卖儿童,……这样的事情屡见不鲜,这样的人才是心狠手辣。
狼的自由独立,团结友爱,它们之间的宝贵亲情无不让人敬佩。值得我们人类学习致敬……
小时候对狼的认识大都来自于妈妈给我讲的故事,比如《狼来了》啦、《小红帽》里的狼外婆啦、《东郭先生与狼》等等。古人也经常用狼来形容一些卑鄙或品德不正的人,例如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸等。我对狼的印象一直是残忍、凶恶和贪婪,是恶势力的象征。
《狼图腾小狼小狼》这本书彻底改变了我对狼的看法。主人公陈阵作为知青来到了内蒙古额仑草原成为一名羊倌,在毕力格老人的影响下对草原狼深深地着迷。因此,决定亲自养一只小狼来最短距离地接近狼,了解狼。在同伴杨克的帮助下,陈阵成功地掏了一窝小狼崽。之后陈阵用尽一切办法将小狼养得又高又壮,和小狼之间的感情也越来越深厚。但是之后为了避免小狼咬伤人或者牲畜,陈阵只能将小狼用铁链拴住,又将它的牙尖剪去。小狼因为一口不太标准的“狼语”被家族“遗弃”之后,变得郁郁寡欢,最终在对野性和自由的追寻中死去。
在书中,我看到了狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情以及狼和草原以及草原万物之间的关系。学会像狼一样,强悍智慧、勇于进取、坚持不懈、奋发向上,我想这是我读了这本书后最大的感受。
中华文化一向崇尚谦和、忍让和文明礼仪。这种思想在和平年代或许是行得通的,但是在清朝末年列强炮火击破中国的大门时,一昧的让步和谦让只会让他们变本加厉。过去的中国是落后的,这是如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族性格的缺憾和弱性。一旦一个民族或群体性格中的“羊性”太强于“狼性”,就会受到他族或其他群体入侵,山河破碎,任人宰割;与此相反,一旦“狼性”太强于“羊性”,则会致使专制混乱,民变蜂起,战乱不休;只有在“狼性”和“羊性”大致平衡,且“狼性”略大于“羊性”时,才会积极进取,发展昌盛。一个民族性格只有强悍进取,才会有更大的生存和发展的机会。
民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,以强化民族性格。强者为王,超级强者为不败之王。
这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们觉醒,来认清并正视自己的错误。 这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。
草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。
这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的'意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了…… 在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊! 作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。
这是一本关于蒙古小狼的奇书。精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者在古额仑草原长时期地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超长的智慧与才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系………无不给人心灵强烈的震撼与感动。“小狼,小狼,开饭喽!”成了他与小狼之间最亲密的语言。他,便是那个养狼的英雄陈阵。
天海苍苍,冥冥中那只倔强的小狼似乎与陈阵有着一股撕不开扯不断的情感,也正是这股情感鼓励着他们经历种种困难,它与陈阵一起度过的美好时光固然短暂,可这段时间里发生的每一件事都让读者难以忘怀。
而那只一直在暗中默默关注小狼,帮助小狼却又从来恨狼的猎犬二郎就像一个称职的父亲一样,陪小狼玩耍,任小狼在它背上打滚、撕咬,它都不生气。而在小浪最无助的时候,它会
伸出那只无比温暖的手,帮助小狼重新站起来,走出困境;当小狼不开心的时候,它也会陪着小狼不开心,直到小狼笑了为止。但是从来都恨狼的它,为何又对小狼这么好?不过,我还是能从中感受到二郎对小狼深深的爱意。
这本《狼图腾》给我感触最深的是狼的集体作战和那股血性。我们就要当那一群狼,我是头狼但所有的狼都要一起布阵,一起进攻和防守。读了《狼图腾》之后,我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击、保存实力、麻痹对方,置对方于死地。其三:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至为了胜利不惜粉身碎骨。战斗中这种对手最可怕,也最具杀伤力的。
读了这本书后,我觉得在生活中也要学习狼的精神,团结一致,因为一个人的力量是渺小的,几个人的力量是真正强大的力量。
狼,在汉人眼里,是天下最坏最凶恶最残忍的动物。但是,当我看了《狼图腾小狼小狼》之后,让我彻底改变了对狼的看法。
主人公陈阵一直想养一只狼,一来可以摸透狼的习性帮助打狼,二来可以等小狼长大后配狼狗。陈阵经过老人的指点和杨克一起带了二条狗——二郎和黄黄上山掏狼崽去了。他们见一只母狼进了一个洞,就以为里面有狼崽,就想去打母狼,然后好掏狼崽。谁知道里面一只狼崽也没有。原来母狼在山包上发现了人影,突然改变了线路,把他们骗到了空洞。还装了真的一样与两只狗拼命,好像是在舍命护犊子。狼的凶残让他们恐惧,狼的智慧却让他们震惊。最后靠黄黄灵敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陈阵留下了一只,其它6只被送到了腾格里。为了养活小狼,陈阵用母狗的奶来喂养小狼。
小狼一进狗窝就占有了母狗伊勒两个最大的奶头。把肚子吃了圆滚滚,把正在一边吃奶的小狗一个个挤倒,就这霸道充分体现了狼的竞争能力和凶残、顽强的性格。小狼慢慢长大了,陈阵为了小狼不咬伤羊、狗、人,就给它牷上铁链,还把小狼的四颗牙的牙尖剪掉。在夏日里,小狼为了不被晒死,给自己挖了小洞。但是只要陈阵喊到“小狼小狼开饭了”时候,小狼就会窜出来吃饭。在搬家之时,陈阵只能把小狼关在笼子里,不然谁也拉不动。小狼的脖子被牛车拉出血来。半夜,小狼的狼嚎声嚎出了狼的野性。为了不再让小狼受苦,陈阵只好把小狼打死。
每次翻开此书,我的心与小说中的情节跌宕起伏。天兽人草合一,哪个动物没有了,都会带来灾难。狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们汉人需要学习的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!我觉得我们学生要向狼学习:有一个学习的目标,严格要求自己,积极进取向这个方向前进。
学习狼的团队精神,不参与无谓的纷争与冲突,与身边的伙伴共同进步。
读了《狼图腾小狼小狼》让我受益匪浅。让我明白了战争时狼烟四起的狼烟不是用狼粪做燃料来烧起来的,而是干柴加湿柴再加油脂,点上火烧起来的;而所谓的狼烟,时胆小的华夏民族自己吓自己的说法。也让我明白了华夏民族恨狼,恨到把狼的本领都恨丢了。
读了这本书我要学习毕利格老人和陈阵,还有狼的精神,排斥道尔基。
首先,我要排斥道尔基。原因是:道尔基贪图一时之利,当上了全团的打狼参谋,打头带全团成员去打狼,把狼基本都打光了,让狼无法在草原继续生存下去。要知道:“狼虽然经常袭击游牧民族的羊群,但是却是在维护生态的平衡;狼吃掉一些食草动物后,食草动物的数量就控制在了一定范围之内,草原就得到了有效的保护。一旦狼都死光了,像野兔、草原鼠、野马等狼的天敌就会大量繁殖,让草原失去平衡。”而道尔基却无节制地打狼,还引进高科技无气味的毒药毒狼。打完狼后又引进一批打獭子专用的鸟枪,把獭子都打得快要灭绝了。我们应当保护动物,维护生态平衡,不贪图一时之利。
而毕利格老人却不一样,不贪图一时之利。让他带头去找狼,为了草原的利益,故意把打狼的人带到没狼的地方。当道尔基在旧营盘下无气味毒药毒狼的时候,就把毒药气味及明显的毒药洒了上去;这样做虽然不能救所有狼,但是可以把年轻的大公狼都救活,只有老弱病残的狼会被毒死。我要学习他为草原、为大众着想的精神。
我也要学习狼的精神。狼非常珍爱生命,即使被陈阵抓住了,也不自残,反而吃饱喝足一直等待时机逃跑,从来没有放弃过。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。吃东西时,什么都能吃下去。我应该珍爱生命,什么食物都能吃下去。
陈阵也可敬可佩,认真听取毕利格老人的教诲,和毕利格老人一起去救狼。套到獭子了,如果中间有怀孕的母獭或未成年的小獭子,就把它放了,让獭子不轻易灭绝。我应该保护动物。
读了《狼图腾小狼小狼》这本书让我受益匪浅,以上只是其中一部分而已。
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